自我发展心理学-15

2019-04-09 本文已影响0人时光高原

接着上节学习第二种应该思维——对自我的应该思维

应该思维是 对自我的暴政 ！在自我压迫中找不到自我。

1、烦恼的背后就是应该思维。没有什么是应该的，关于我们应该如何的假设，本身就是偏见。我们要搞清楚的是这些应该、以及更好、更高的要求，是来自于哪里，是我们的内心，还是外在的设定？

如何理解【自我强迫的努力】和【自然而然的努力】？

真正努力的人关注点：目标，他们只想把事情做成，注意力全在事情上面，这时候努力是自主自发的状态，因此也是自然而然的。努力要实现目标的人才不去关心自己努力不努力这件事。

当一个人觉得自己应该努力的时候：关注自己努力的状态，以及维持这种状态，因此“虽然不知道自己要做什么，但努力总是没错的”，因此在被压迫的自我和无奈的自我下，总会出现沮丧的情绪和自我怀疑的问题。

2、应该思维的本质是模仿。生活中很多人在“告诉”我们“应该如此”。比如电视剧、商家、广告、节假日。。我们接收到太多“应该”的信息，从而变成了对自我情感的限制，最终取代了我们真实的情感表达，这就是自我应该思维最大的问题。

“我应该如此”的思维，它的本质，就是用社会规则、他人的期待和评判、文化习俗等代替了我们自发的行动。（我们自己也做了帮凶）

3、应该思维导致“非黑即白”。应该思维对自我的“暴政”妨碍我们真实的情感表达，妨碍我们真正做自己，让行为偏离事情本身，变成模仿（他人），更会影响我们的思维，造成思维上的非黑即白。

一旦我们用理想化我们模仿的很多都是离我们实际情况相去甚远的理想化的角色）的规则来限定我们自己，判定我们自己，我们就很难容忍自己感受中和规则不同的部分，从而扭曲自己的情感，固化了我们的思维。

当我们用幻想的自我来对照现实的自我时，会觉得自己像个冒牌货。所以我们会努力维持幻想中的形象，害怕别人看到幻想背后真实的自己。维持的过程，全靠应该思维维持，这样一来，就成为了“应该规则”下的提线木偶。

如何逃出这个暴政？

答：找回自己的感觉。感觉，虽然模糊，但它才是我们真实的东西。如何在真实的世界中做到这一点？掌握新的思维工具。