礼崩乐坏的解读
2017-07-22 本文已影响32人
易简堂主
《诗》，《书》，《礼》，《易》，《乐》，《春秋》称为六经。
有句话: 礼崩乐坏，天之将乱。
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以前，谈到礼，我想到的是谦恭有礼，古代繁琐的礼仪规程，礼尚往来，知书达礼等。当然也有礼崩乐坏。
为什么礼崩乐坏，会有天下大乱的严重后果呢？
今天，对礼这个字有了新的思考。
古代称为礼的东西，拿到今天叫作社会价值体系。
什么是荣誉，什么是羞耻，决定社会人的行为。
一个礼字，区分开来人类社会与动物群体。
人要脸，树要皮。知辱而后勇。
孔子问(观？)周礼，孔子闻韶乐。
乐，是礼的表现形式和实现手段。
有唐太宗的《秦王破阵舞》，也有唐明皇的《霓裳羽衣曲》。
有战争年代的铿锵战歌，也有和平年代的靡靡之音。
上有所好，下必从之。
什么样的时代，有什么样的音乐。
音乐，是人类精神层面的标签。
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当一切向钱看齐时，为财铤而走险也就无可厚非了。
既然国家以经济建设为中心，个人，家庭为什么不呢？
这是价值观在引导啊。
因为社会告诉人们，穷是耻辱的，富是光荣的。
至于无所不用其极的手段，是否犯法，是否违背道德，则不在考虑之列。因为新的价值取向正在形成，或者说制造新的价值观。只要有了钱，总有理由，理论让自己心安理得。比如，有了钱，去做公益，做慈善，甚至做到国外。
鳄鱼吃了人流眼泪，恶魔杀了人去教堂向上帝忏悔。
大抵如此而已。
想得到什么，就去追求什么。
国家如此，个人如此。
何去何从?
有多少人背负愧疚之心午夜难眠?
有多少人因前路迷茫而愤世嫉俗？
没有价值观和没有正确的价值观，哪个更可怕?
