滴水成河、粒米成箩，感悟生命始于珍惜“滴水”——谈滴水和尚

滴水成河、粒米成箩，感悟生命始于珍惜“滴水”——谈滴水和尚

日本佛教的根在中国，后来日本的禅宗逐渐成为日本的思想灵魂和武士们简朴的象征。滴水宜牧是明治初年京都岚山天龙寺住持，在日本佛教界有着很大的影响力。他曾拜仪山禅师为师。有一天仪山禅师洗澡时觉得水太热，就叫弟子提桶冷水。一个弟子提水将热水加凉后,顺手把剩下的水便倒掉。禅师很不高兴:“你怎么如此浪费?世间上不管任何事物都有它的用处,只是大小价值不同而已。你怎能轻易地将剩下的水倒掉呢！一滴水如果把它浇到花草树木上,不仅花草树木喜欢,本身也有价值。”弟子听后若有所悟,后来就将自己的法名改为“滴水”,这就是后来非常受人尊重的“滴水和尚”。滴水和尚后来在弘法传道,有人问他:“请问世间上什么功德最大?”“滴水!”“虚空包容万物,什么可包容虚空?”“滴水!”他曾作诗云，“胸中有物乾坤窄，眼里无尘天地宽；千嶂雨过林下暮 淡茶一碗倚栏杆。”直到结束78岁的人生之前，他都经常不断地像口头禅一样用“水就是佛命，一滴水也不要浪费”来教化自己的信徒。

评语：滴水和尚对水的认识，其实是把心和滴水融合在一起，人与自然融为一体，这个小故事在今天对我们同样有着很好的启迪与思考。一是懂得珍惜自然。世界万事万物，人只有与自然和谐相处，懂得保护自然、珍惜自然，我们的世界才会更美好。自然界的一草一木虽然没有生命，但破坏自然最后的代价是人类要为之受到惩罚。因此，在现代化发展的今天，我们比任何时候更要珍惜自然，这其实也是保护我们自己的家园。二是懂得真心惜福。我们大家都只知道能量守恒定律，其实这不只是对能量而言，对于每一个人同样适用。每个人的福报有多少?其实也就是一个人的能量有多大。有些人到处挥霍时间、挥霍财物，不懂得珍惜，人生就好像一个银行，但是就是最大的银行也有用尽之时。真正学佛之人，与其念佛诵经，不如从“善护念”万事万物开始。 三是懂得包容万物。正如有人问滴水和尚，“虚空包容万物,什么可包容虚空?”滴水和尚答道，是“滴水!”心包太虚,一滴水中也有无尽的时空了。你的心胸有多大，世界就有多大。“胸中有物乾坤窄，眼里无尘天地宽。”这对于现代社会的我们来说，无疑更值得警醒和思考。