生死智慧（一）：面对临终的勇气
什么是缘分？
我所理解的缘分就是内心渴望的东西，突然就那么活生生的出现在你面前。
你对死亡的看法是什么？
我的答案：恐惧！
曾经我是一个如此惧怕死亡的人，见不得坟墓，听不得哀乐，有邻居过世甚至不敢从他家门口过路。
至今都记得大学刚毕业那会，一个人住在单位大院六楼，五楼老太太去世了，刚开始的那一周根本不敢回宿舍，每天下班骑车5公里去同学家过夜。到后面也不好意思再同学家的时候，每天从五楼过路，眼睛都不敢往她家瞟，飞也似的冲上楼，赶紧把门窗关紧，晚上是再也不敢出门了。
今天有机会走进书园，一定是上天的用心安排，让我有福气在此刻接受生命中最重要的一门课。关于生死的探讨，去年成庆、陆钦池两位老师有在季风开课，但是去年我没有勇气来，或许是在等待更好的缘分，在等台湾的两位老师。感恩感恩！
01
导师阵容，分享他们眼中的生死
林其贤：
国立屏东大学中文系所副教授,主要教授隋唐佛学、宋明理学、佛教生死学、佛教心理学等课程,著作有《李卓吾事迹系年》、《李卓吾的佛学与世学》、《圣严法师年谱》等，长期担任大专佛学社团的指导老师，在佛教生死观问题上有较深入的研究与认知。
郭惠芯：
现任屏东社区大学协会理事长、圣严书院佛学讲师，担任屏东、高雄、台南各地社区大学生死学讲师，长期积极推动社区爱阅读活动。曾任杂志主编，高职教师，专栏作家以及安宁志工培训讲师和临终关怀协会的特约讲师，擅长于悲伤辅导与临关怀的理论与实践。
陆钦池：
医学博士，上海交通大学医学院附属仁济医院神经科主任医师、教授，近年来深入关注生死学与临终关怀议题。
成庆：
史学博士,上海大学历史学讲师,研究领域为中国近代佛教思想史,近年来主要关注基础佛学的普及教育与推广,主要教授《佛教的智慧世界》、《佛教概论》、《中国佛教史》等课程。
为什么要谈死亡这个问题？
关于死亡，我们能做写什么？
我们能否和死亡和解？
以上是本次讲座主要探讨的三个问题。
02
我活着，所以你活着
《我的清明》，图片来自奴隶社会
腾讯视频 4月2日发布的《我的清明》死亡艺术节特别呈现，这段视频不知道看哭了多少人，由手牵手生命关爱发展中心、醒来死亡体验馆、壹拙文化传播工作室联合出品。
十位志愿参与拍摄人讲诉了关于逝去的故事，他们中失去的有年迈的父母、也有仅仅2岁的孩子、有永远为之骄傲的外婆、也有一辈子牵挂的小姨......
他们再次勇敢面对自己的伤痛，通过“诉说”的方式告诉大家：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。死亡并不能割断你与TA的联系，TA活在你的记忆中，活在你诉说的故事里，TA从未离去。
03
来自琼瑶的公开信
79岁的台湾作家琼瑶，在2017年3月12日在个人脸书（Facebook）发布一封《写给儿子和儿媳的一封公开信》的公开信。信的主题是叮嘱后代，她选择“自然死亡”，在生命的最后时刻，拒绝没有价值的急救，拒绝没有生命质量苟活。她在信中这样写，
我曾说过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”我写这封信，是抱着正面思考来写的。我会努力保护自己，好好活着，像火花般燃烧，尽管火花会随着年迈越来越微小，我依旧会燃烧到熄灭时为止。至于死时愿如雪花的愿望，恐怕需要你们的帮助才能实现，雪花从天空落地，是很短暂的，不会飘上好几年！让我达到我的愿望吧！
琼瑶发表公开信几天后，上海市卫生发展研究中心发布了《老龄化对上海市医疗费用影响研究》，是上海首次公布老龄化对医疗费用影响的确切结果。这份研究表明，上海每位市民一生中68.6%的医疗费用发生在65岁以后；41.7%的医疗费用发生在65岁到84岁；死亡前1个月的住院费用占临终两年总费用的38%。
中国人常说“善始善终”，但今天的社会文化中，“善终”却越来越变成禁忌。经济的发展和医疗技术的进步，让今天中国人的寿命变得前所未有的长。与落后的过往相比，我们对死亡越来越陌生，也越来越不知道该怎样对待人生的终点。
从琼瑶公开谈论临终问题，可以看出台湾的生死教育是很普及的。据成庆老师在2016年去台湾做过访问学者的研究发现，台湾的生死学教育之于大陆要先进30年。
而这也是成庆老师和陆钦池老师在去年开始在季风书园推出生死讨论的缘起，希望通过这样的讲座能给国人建立一个对生死观的新视野。
04
向死而生，活在当下
来自台湾的郭惠芯老师，作为一位有着丰富临终关怀经验的实践者，向我们讲述许多临终者最后会 和你分享什么？交付给你什么？
最为遗憾的就是感慨时间过得太快，快得来不及过自己想要的生活，快得没能对最重要的人表示感谢和歉疚。
这是时代的脚步走得实在太快，快得都来不及等等你的灵魂。
每一天，当你坐在餐桌边时候，心思是否已经到了路上“路上会不会堵车？”；
当你身在地铁上，心思是否已经到了办公室“对于昨天提交的方案老板今天会怎么看？”；
当你身在办公桌前，心思是否会已经到了股市那张K线图上“今天是涨还是跌？”；
当你身在会议中，心思是否已经到了交给保姆看管的孩子身上“宝宝今天乖不乖？”.......
我们常常处于身体和念头分离的状态，正是这种对抗，让我们的对当下幸福的体验荡然无存。
突然又想起了《牧羊少年奇幻之旅》中的那个沙漠赶驼人对圣地亚哥说的那段话：
“我现在活着。当我吃东西时，就只管吃；当我走路时，就只管走。如果必须去打仗，今天死还是明天死对我都一样。”
“因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在,它才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。”
愿我们每个人都和赶驼人一样该吃只管吃，该走只管走，该做只管做，每天练习3分钟，3个月后就会见奇效。
05
练习温柔，珍惜身边人
课程中，惠芯老师带领我们做了一个互动活动，准备9张小纸片，上面分别写上你生命中最重要的九个人。然后老师要求我们扔掉其中三个人，这个时候，选择不是特别的困难。
第二次，再扔掉两个人，此时的我，眼泪已经开始有些忍不住了，会场也不不时听到缩鼻子的声音，难，但是决定还是得做。
最后一步，在所有人当中只能留下你认为最重要的那一位人，你会留下谁？父母？爱人？还是孩子？这是一个痛苦的抉择，甚至有人对这个活动提出严重抗议---拒绝游戏，我谁都不放弃！
游戏结束，此刻只是把我们认为最重要的人做一个虚拟的放弃，都如此困难和痛苦，如果我们真正面对那一刻，会是一种什么感受？
这一刻真的会很远吗？不一定！
怎么办？练习在此刻的当下，温柔地对待他们！
下课回家，开始练习正念，用赶驼人的方式来生活。走路时感受脚步的左右移动，第一次看见了路边的花朵，听见了鸟儿的歌声，闻到了店里散发的面包香味，地铁站那300米的甬道也不再觉得漫长。
回到家中，感谢爱人做得一桌饭菜，赞扬孩子认真复习。吃好晚饭，和爱人坐在餐桌边分享今天的生死智慧。爱人回忆起最疼爱他的奶奶，满脸的幸福；回顾他的两次生死体验（一次高烧暂时性失明，一次被医生误判肺结核)，眼中流露着他对此生的坚定。而我也再一次深挖自己对死亡恐惧原因，同时也相信会如惠芯老师说的，我能把自己困在其中，也一定有办法将自己解救出来，方法就在此刻。
此刻，夜已深，我只想对这世界温柔一笑！
