生命的预约与无常

在人生的旅途中，你会不会常常思考这么一个问题？“既然归家的列车可以预约，为何生命却不能？”

这就触及了生命的一个核心——无常。尽管我们内心深处渴望生命的稳定与可预性，但生命的真相却是充满了不确定与变化。无常，作为生命的本质，是我们每个人都必须面对的现实。

就在几天前，听人说一名准备参加完高考的女孩，跟同学骑着电动车外出游玩，不料竟出了交通意外，出去的欢声笑语，回来的冷冰尸体。还有网上接连报道的学生坠楼、玩水溺亡……让人唏嘘不已的同时，深深陷入无奈。

我们从小到大，学习到的知识涵盖了天文地理和人情世事，却似乎忽略了生死。回避的态度以致于面对生命无常，我们困惑，我们无助，我们痛不欲绝。正如《西藏生死书》中所提到的，我们似乎是一个缺乏死亡准备的人群，对生命的真实面貌知之甚少。

然而，在老祖宗的智慧里，儒释道均对生死无常给出了智慧的答案。儒家主张“尽人事，听天命”，鼓励在有限的生命中追求无限的价值。通过“朝闻道，夕死可矣”的理念，教我们珍惜每一刻，即使生命短暂，也要活出精彩；佛家的业力轮回观给予我们直面死亡的勇气，告诉我们，死亡并非终点，而是生命旅程中的一个环节。通过积德行善、积累福报，使生命在轮回中达到永恒；道家强调顺应自然，超脱生死。生死是一个自然过程，就像树木的落叶归根，是宇宙规律的一部分，应当以平和的心态面对生与死。

活着、生命、生死，这些问题似乎在忙碌世俗中、在金钱欲望中，被人为忽略和隐蔽了。直到残酷现实展现在你面前，再随悲恸流转，哀不顺便，苦不堪言。

为什么？儒家的“知命观”，佛教的“业力轮回”，道家的“顺应自然”，三把开启智慧之门的钥匙就在你眼前，你却视而不见！为什么？老祖宗捧着香喷喷的饭菜在我们面前，我们却转头捶胸，还望天长叹:天不遂人啊？！

每一个人的生命都是庄严的，是无二无别的。于我而言，我更相信种瓜得瓜、种豆得豆的因果和崇德向善、好言好行的功德。

当下这一刻即是因也是果。一切都是因果而来，一切就是体验而已，允许一切如其所是，允许一切事与愿违，全心接纳。《道德经》第四十八章:“为学日益，为道日损”。生活给你的考验，都是你可以承受的，也是给予你人生的礼物。反求诸己，不看别人。不要在自己的眼里修别人，更不要在别人的眼里修自己。一念起嗔恨，火烧功德林。

当下这一刻即是功也是德。生命的意义不仅在于其存在本身，更在于我们如何赋予它价值与意义。无论是通过创造、学习、爱还是奉献，我们都可以在有限的时间里，创造出无限的可能性，让生命绽放出属于自己的光芒。当你看什么都看得惯了、回归自己、狂心顿歇时，起心动念皆为德善，随即感召回的是喜悦常驻的自在。

生时珍惜，死时淡然，不负此生，这便是对生命预约的最美诠释。