灵修分享 创世记第45章

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灵修分享 创世记第45章

创世记45章，紧接着上一章，约瑟在听完犹大情真意切的恳求之后，终于抑制不住自己的感情放声大哭。之前，约瑟一直努力掩饰自己的身份，此时此刻他已经不再有这个必要，因为他的哥哥们已经真正悔改，约瑟对他们的怨恨也烟消云散，并且借着神的梦的预示，约瑟此时完全明白:自己能够到埃及并成为埃及宰相，是神要保全他们一家人的性命。

他与哥哥们相认时，创世记 45:3，约瑟对他弟兄们说：“我是约瑟”。其实这一句话看上去非常简单，但却终于使约瑟从“埃及宰相”的身份，又转回到了“雅各的儿子”这个身份上来，因为这才是他真正的身份——是神选民的十二个支派的族长。这对于我们现今的基督徒来说具有重要的启示:①我们在这个地上的身份，并不是那么重要，就算像约瑟一样做到了宰相的位置，也是被神所用而需要的；②我们在地上的这个身份并不能永远保持下去，而我们在天上的身份——天国的子民，才是我们真正应该宝贵，珍惜和骄傲的身份。

约瑟与他的哥哥们相认时，他哥哥们几乎不敢相信自己的眼睛，因为他们完全无法想象，当初被卖掉的那个童子，现在却成了如此尊贵身份的人。约瑟的哥哥们因这突如奇来的事情不知所措，为自己过去所犯的罪战兢不已。他们的恐惧，是因多年后，仍然不能摆脱罪所带来的阴影导致的，所以他们没有任何准备来迎接这个团圆的喜庆场面。但最终约瑟用宽慰的话来安慰他们，约瑟道出了整个事件的核心:“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。” (创45:5)

这段经文，并不是指神把约瑟给卖了，而是神允许这样的事情发生，并引导事态向着神所需要的目的去发展。约瑟的其他几个弟兄的罪仍然是真实的，他们也为此承担了罪的后果。在这二十二年的时间里，神管教并且试炼雅各及他的十二个儿子们，使他们属灵的生命更加丰富、成熟。

法老听到约瑟与兄弟相认这件事情之后也非常高兴，从他们的态度中可以看出，约瑟在埃及稳固的地位和威望。在埃及地，除了法老，没有任何人可以与约瑟相比，他做了埃及的宰相，拯救了埃及全地的人民免于饥荒灾难。因此，埃及人他们并不排斥，约瑟接他的全家到埃及地去住，同时，这也是神美好的旨意。

虽然埃及人是不喜欢游牧民族的，因为按照历史的记载，当时的游牧民族是抢夺和偷窃的主力军，所以游牧民族的名声其实并不好。但这却成就了约瑟把他的家人接到了歌珊这个地方。歌珊靠近埃及的边界，和埃及人距离较远，但和约瑟的家离得很近，这给约瑟照顾他全家提供了一个很好的条件；为他们的信仰独立提供了天然的屏障；也为他们六百年后出埃及，创造了有利的条件 (他们直接就可以从埃及的边界出发，不需要再通过埃及的腹地)，这一切都是神完美的安排。

45章27-28节仅仅两节经文，就出现了雅各和以色列两个不同的名字。圣经中，对于雅各的记载，时而用雅各时而用以色列，并不是随意记录的。当用雅各的时候，更多地是单指雅各这个人，但使用以色列这个名字时，更多的是让我们想起全以色列民族，是与神立约，被拣选的子民。

45章结尾部分谈到雅各“心里冰凉”(创45:26)，因为他在家中承受着失去儿子的煎熬，痛苦甚至绝望。并且自从示剑事件后他不再相信儿子们，因为除了便亚悯之外，他的儿子们在他面前的名声实在太差，他们一直让雅各蒙羞。但是当他们把约瑟说的一切话都告诉他，并且他看见约瑟打发来接他的车辆时，雅各的心才开始复苏起来。

创世记 45:28  以色列说：“罢了！罢了！我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。”

雅各的这句话意味着“以色列”，作为一个民族的发展就要开始了。从以色列到埃及地，他们一家即将团圆，以色列这个民族终于成为一个整体，不再像二十多年前一样充满纷争。如今他们手拉手，心连心，开始了以色列这个民族的历史。