最近，丧文化备受年轻人推崇，好像我们压抑的情绪、沉重的压力，语言是内心的影射，

通过那些读起来丧丧的句子，也影射出网络的发达，信息获取的便捷，年轻人的生命，并没有因此变得更加丰富和充盈，更多的是迷失在漫天的资讯中，陷入一片虚无，不知道自己应该干什么，不知道什么喜欢干什么？

2020年，突如其来的疫情，让我们每个人都措手不及，我们好像永远无法预知未来会经历或遭遇什么，人生好像是一场随机播放的剧场，悲剧、喜剧随机上演。

如果你正在经历磨难，或时常感觉生活如一滩死水，希望《活出生命的意义》这本书可以对你有所启发，关于生命，关于人生。

《活出生命的意义》是怎样一本书呢？只看题目的话，很容易把这本书归为鸡汤类书籍，但这本书不是鸡汤，如果一定要归类的话，我想归为哲学类更为贴切一些。

很多人把这本书当作自己逆境中的必读书目，他曾被评为美国最具影响力的10本图书之一，曾经感动千千万万人。

这本书的作者是维克多·弗兰克尔，他是一名医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，创立了"意义疗法" 及 "存在主义分析" 等著名的心理学疗法，担任维也纳神经综合医学院的首席专家达25年之久。

弗兰克尔也被称为20世纪的一个奇迹，他曾是奥斯维辛集中营119104号待决囚徒，是集中营1/28的幸存者，67岁，学习驾驶飞机，取得飞机驾驶证，80岁登上阿尔卑斯山，很多人说，他的一生，是人性史上最富光彩的见证。

《活出生命的意义》是弗兰克尔的代表作，难以置信的是，完成这本书，仅仅用了9天时间，这是一本弗兰克尔本来想匿名发表的作品，没有想通过这部作品在文学方面带来什么声誉，只是想传递一种观点，生命在任何条件下都有意义，即使在最为恶劣的情形下。

意外的是，该本面世后，即引起极大的轰动，销量1200万册，被翻译成24种语言，这本一气呵成的著作，究竟有何魔力呢？

书中第一部分是维克多·弗兰克尔的自传，从自己在集中营的亲身经历出发，为我们讲述了他是如何战胜集中营人间炼狱般的痛苦，找到绝处再生的意义。

第二部分是意义疗法，以及我们如何才能找到生命的意义？

你将会学习到，我们该如何摆脱“活着好没意思啊！”这种消极情绪，以及我们该如何应对生命中的磨难，找到生命的意义。

学会运用意义疗法，帮助我们每个人找到生命的意义和价值。

更重要的是，通过这本书，您将会学习到，即便是生命陷入绝境，遭遇重重打击，经历重重磨难，我们依然可以找到生命之意义，支撑我们走出困境。

01.奥斯维辛集中营炼狱之旅

在美国参加二战后不久，弗兰克尔已经接到美国驻维也纳领事馆的移民签证邀请，他本可以离开，免受集中营之苦，出于儿子的责任和孝心，他不忍撇下年迈的父母，让父母独自面对被送往集中营的厄运。

为了保护父母，他选择了留下。二战之初，爆发了席卷整个欧洲的纳粹种族灭绝运动，弗兰克尔是一名犹太人，全家（父母、怀孕的妻子、妹妹、哥哥）不幸被关进了号称“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，在那里所有人只是一个号码，所有的个人信息、财产、物品等统统被没收，弗兰克尔和1500人一起被关进了只能容纳200人的棚屋里，119104这个号码是弗兰克尔的代码。

在奥斯维辛集中营，一块5盎司的面包是囚徒四天的唯一的食物；除了鞋、皮带和吊带和捆扎带之外，所有东西被没收；丧失劳动力的体弱多病者，就会被送往设有毒气室和焚烧炉，每个人随时有被纳入死亡之旅成员的风险；棚屋到处都是粪便，只要表现出对粪便的厌恶或用手擦，或稍有不慎，或无缘无故，就会招来一阵皮鞭毒打。一件破旧的囚衣穿半年；零下17℃的冬天，穿着单衣，鞋子是湿的，灌满雪，在森林里挖冻僵的土壤，动作稍慢就会被打。

长期的折磨下，为了自保，每个人都变成了行尸走肉。渐渐地对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷，对受难者、将死之人、已死之人，司空见惯，感情麻木，没有了人的天性中具有的厌恶、恐惧和怜悯等情感。

生活在这里的人，度日如年，没有未来，没有目标，也看不到希望，在时间上，痛彻地感知集中营生活的无期，在空间上，现实地体验着监狱活动范围的逼仄，铁丝网外面的世界，好像一个死人眼中的另一个世界。

身体和精神承受着双重打击，每天能从工地赶回集中营，囚徒们都很开心，原因仅仅是自己又多活过了一天。

面包、蛋糕、香烟和舒适的热水澡是集中营囚徒们最大的梦想，在极端的环境，最基础的生存成了最奢侈的梦想，重新复原被没收的手稿是我活下来的希望之一。

在集中营，人们为了每天的面包、为了生活，为了朋友而斗争。

在炼狱般的痛苦中，莱辛说，有些东西能使你失去理智或变得一无所有，直到再也没有什么可以失去。集中营的每个人，除了赤裸的自己，一无所有。

即便是在此种极端艰难处境下，弗兰克尔始终没有失去对生命的希望，他时刻思念自己的妻子，虽然妻子还有肚子里的孩子都已经死亡，他梦想自己获得自由，梦想自己在各地举办心理讲座，并注意寻找简单的极细小的快乐，比如得到一份含有土豆的汤，都能让他度过高兴的一天。

他还有其他惊喜的发现，之前信以为真的事情被打破，比如睡眠时间不足多少小时，人就不能生存，6.5-8英尺的床上可以睡9个人，合用2条毯子，觉得挺好，枕着沾满泥浆的鞋子当枕头，原来睡眠很轻的人，也可以在如雷鼾声中安然入睡。

无法刷牙，严重缺乏维生素，胃却变得健康，半年可以穿同一件衬衫；冬天不能洗漱，劳动后的双手肮脏不堪，手上的疮和擦伤从不化脓。

有自己的目标，知道自己为什么而活的人，就能生存。

 

人的内在力量是可以改变其外在命运的。那些放弃自己生命的人，不是因为食物与药品的匮乏，而是失去了对未来的渴望和不知道自己为什么而活。

苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应，赋予其意义。找到生命的意义，无论在多么恶劣的环境下，人都可以生存下去。

正是这些意念，支撑着弗兰克尔熬过了恶梦般的集中营，成为幸存者，等到了解放的到来。

02.如何找到生命的意义？

弗兰克尔发现可以通过三种途径找到生命的意义：工作（有意义的事情），爱（关爱他人），拥有克服困难的勇气。

这也是弗兰克尔意义疗法的精髓。

1.让自己的工作变得有意义

作为一名精神和心理医生，弗兰克尔认为，世界上没有什么比能找到自己生命的意义，更能有效的帮助人们活下去。

在集中营中，弗兰克尔的一部待出版的手稿被没收了，重写这本书的渴望对他战胜集中营严酷的处境，给予了极大的帮助。

如果有一项待完成的潜在意义的召唤，即可以找到存在之意义。

社会的发展，科技的进步，信息的便捷，其实我们很多人已丧失了寻找自己想做什么的能力，要么随波逐流，要么听信他人。

叔本华说：人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。

这句话也是当代很多年轻人的心声，丧文化的流行，被手机绑架的年轻人，忧郁、焦虑等疾病，越来越年轻化。

看似忙忙碌碌，一周结束，突然感觉生活没有了内容，内心空虚感凸显，综艺、娱乐成为了填补空虚的消遣方式，但欢笑过后，回归现实的平静，存在之虚无感更加强烈。

这是很多年轻人的现状，但我们每个人的生命都只有一次，摆脱空虚感，我们每个人都需要基于自己对生命的理解，承担起自己对生命的责任，做好这张关于生命的意义的答卷。

去开创自己的工作，投身于自己的事业，献身于自己所爱的人，去体验不同的生活，在忍受不可避免的苦难时，尝试用某种态度去面对，这些方式都可以帮助我们取得成功或成就，其意义不言而喻。

但这并不意味着要我们时时刻刻想着成功，不要只想着成功，你越想成功，反而就越容易失败，成功就像幸福一样，可遇而不可求，重要的是我们是否尽力去实现，努力去开拓了。

2.让内心充满爱

爱是直达内心深处的唯一途径。

在集中营中，弗兰克尔始终没有停止对妻子的思念，即便是知道自己的妻子已经死亡，他仍然在内心继续着与妻子的对话，让他感觉到爱人的陪伴，在极冷的冬天，正是这些爱的信念支撑着他挺过皮鞭的毒打，一次次站起来，熬过严冬。

爱，可以让我们看清人的本质特性，甚至帮助我们找到生命中的潜力，理应实现但尚未实现的东西，发现生命中，未被开采的另一面。

爱，可以激发所爱的人发挥全部潜能，清晰地认识到自己的能力，有助于实现更好的人生。

集中营撕开了人类的灵魂，同样也暴露了人性的深处，人类的本来面目，不仅指那些发明了奥斯维辛毒气室的人，也指那些唇边默颂上帝或圣母玛利亚并径直走进毒气室的人。

我们很难简单用善恶去区分，为了活命，有的人会忘记尊严，变得无异于禽兽，但我们唯一可以做的就是，即使在最困难的境地，依然可以做一个心中有爱的人，做一个追求爱的人，赋予自己的生命更深刻的含义，选择做一个勇敢、自尊和无私有爱的人。

3.任何时候都拥有克服困难的勇气

即使面对无可改变的厄运，人也能找到生命之意义。

一些不可控的力量，可能会拿走你很多东西，但他唯一无法剥夺的，是你自由选择如何应对不同处境的自由。

我们无法控制生命中会发生什么，但我们可以控制面对这些事情时，自己的情绪和行动。

只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。

一名年迈、患有严重抑郁症的患者，两年前，妻子不幸去世，这位患者无法接受妻子的离开，他爱她胜过世上的一切，陷入了痛苦的深渊。

“如果你先你太太而去，你太太在你死后还活着，那会怎么样？”

“啊，那她可就痛苦了，他怎么受得了啊”这个患者说。

“你看，是你免除了你太太的痛苦，替代了她的痛苦，当然，代价是你现在活着，并且陷入了深深的痛苦中。”

这是一次治疗间的谈话，我们可以看出，人一旦找到了意义，痛苦就不再是痛苦了。

对于罹患重症的病人来说，任何一个活下去的理由都使得他们能够忍受病痛的煎熬。

曾经看到过一句话说，生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻，他就成为了现实。

放在历史的长河上，没有任何事情的失去不可挽回，我们需要做的就是，去努力实现那些现实，把他们变成时间驿站中不朽的印记。

拥有克服困难的勇气需要我们做一个乐观主义者。

对悲观主义者来说，每天看着墙上的挂历被撕掉一张，变得越变越薄，是恐惧且悲伤的；对乐观主义者来说，积极地应对各种问题，每撕掉一张就把他整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记，以便日后自豪而快乐地回忆，那些充实的日子。

再比如现在很多女性面临的年龄焦虑问题，为什么要50多岁的人还做少女呢？

每个年龄阶段都有自己的美好，年轻，意味着更多可能性，但年龄的增长，同样带给我们了现实性，你做过了，爱过了，勇敢地面对过了，承受过痛苦，经历过磨难，这些都是值得我们所珍视的。

03.做一个悲剧性的乐观主义者

悲剧的乐观主义者，就是即使身处痛苦、内疚、死亡三重悲剧的漩涡，依然能够保持乐观情绪的人。

平凡生活中的英雄主义，就是面对生活中的一切，仍然对生活说“是”，在人类历史的发展史上，无数事件证明，人类总是有能力，将人生的苦难转化为成就，并从罪过中提炼改过自新的机会，从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。

在集中营，那些“放弃综合证”模式表现为，早上5点拒绝起床干活，赖在牢房里，呆在满是屎尿的草垫子上，无论你警告还是威胁，统统都不管用，然后拿出一支藏好的烟，开始抽，虽然自己确切的知道，48小时内就会走向死亡，但对即使的快乐追求占了上风，让他仍然义无反顾带领自己走向绝境。

现代的社会，“放弃综合征”患者仍不在少数，最典型的就是丧文化崇尚者，“我差不多是个废人了”、“其实并不是很想活”、“躺尸到死亡”、“我只想葛优瘫到下班”，一方面是年轻人对生活的无奈，一方面也是年轻人对未来的迷茫。

除此以外，还有那些更为严重的，吸毒的人，自杀的人，把一时失败和自己无能关联的人，把失业和自己没用等同的人，生活没有意义的人，忧郁、侵犯和成瘾依赖，这些字眼从来没有在我们的世界消失。

尤其是抑郁症，应该引起我们足够的关注，希望每一个正在经受苦难或病痛折磨的人，知道一部完整电影的意义是由成千上万个镜头赋予的，正是由于每个镜头都含有其含义和意义，才有了整个电影的意义。

我们的人生也是如此，无论现在的你经历多大的磨难，深处怎样的黑暗，都希望你有勇敢面对的勇气，努力地往上走，忽略掉身边的黑暗，一直走，光明总会抵达。

再大的暴风雨，都不会持续一天一夜，再漫长的黑夜，都会有曙光乍现的那一刻，去工作，去爱人，去直面苦难与厄运，我们也许没有办法改变痛苦的处境，但我们可以选择采取何种态度，我们具有选择不让厄运和苦难摧毁我们的自由。

人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，在任何境遇中，选择自己的态度和生活方式的自由，不能被剥夺，人最终是自主决定的，在天赋与环境的限度内，成为什么样的人都是自主决定的结果。

正如弗兰克尔说，他生命的意义在于帮助他人找到生命的意义，我们每个人都可以找到自己生命的意义，可以是治病救人，可以是慈善教学，可以是支援贫困山区的孩子，可以是帮助空巢老人，即便你没有引以为傲的事业，没有腰缠万贯的家产，但我们每个人都可以通过关爱他人，帮助他人，去实现自己生命的意义。

如你正遭遇苦难，希望你有勇敢面对并跨越苦难的勇气，如果你正遭遇事业低估，希望你对自己有东山再起的自信，如果你现在陷入虚无，不妨放下手机，给自己放个假，去山区看看那些可爱的孩子们，去敬老院陪陪那些历经沧桑的老人，去做，去行动，去实现，意义会在你蓦然回首间显现。