《文心雕龙》金句集锦（创作论50条）

创作论

神思篇

1、古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。

2、文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。

3、陶钧文思，贵在虚静，疏㵸五藏，澡雪精神。

4、积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。

5、神思方运，万途竞萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海。

6、意翻空而易奇，言征实而难巧。

7、意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。

8、博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。

体性篇

9、各师成心，其异如面。

10、才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。

11、总其归途，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。

12、摹体以定习，因性以练才。

风骨篇

13、辞之待骨，如体之树骸。情之含风，犹形之包气。

14、练于骨者，析辞必精；深于风者，述情必显。

15、熔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕画奇辞。

通变篇

16、望今制奇，参古定法。

定势篇

17、情固先辞，势实须泽。

情采篇

18、昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。

19、繁采寡情，味之必厌。

20、情者文之经，辞者理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。

熔裁篇

21、规范本体谓之熔，剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅。

22、草创鸿笔，先标三准:履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则撮辞以举要。

23、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。

24、善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。

25、权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。

声律篇

26、言语者，文章关键，神明枢机，吐纳律吕，唇吻而已。

章句篇

27、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。

28、启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵（yìng）前句之旨。故能外文绮交，内义脉注，跗萼相衔，首尾一体。

29、理资配主，辞忌失朋。

丽辞篇

30、丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。

31、理圆事密，联璧其章；迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。

比兴篇

32、图状山川，影写云物；莫不纤综"比"义，以敷其华，惊听回视，资此效绩。

夸饰篇

33、因夸以成状，沿饰而得奇。

34、谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。

35、饰穷其要则心声锋起，夸过其理则名实两乖。

事类篇

36、据事以类义，援古以证今。

37、属意立文，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐，主佐合德，文采必霸，才学褊狭，虽美少功。

38、将赡才力，务在博见。

练字篇

39、心既托声于言，言亦寄形于字，讽诵则绩在宫商，临文则能归字形。

40、、善为文者，富于万篇，贫于一字，一字非少，相避为难也。

隐秀篇

41、隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀以卓绝为巧。

42、藏颖词间，昏迷于庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。

指瑕篇

43、制同他文，理宜删革，若掠人美辞，以为己力，宝玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍采则探囊，然世远者太轻，时同者为尤。

养气篇

44、吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气;烦而即舍，勿使壅滞。

45、意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。

附会篇

46、才童学文，宜正体制。必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气；然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中：斯缀思之恒数也。

47、改章难于造篇，易字艰于代句。

48、善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。

总术篇

49、精者要约，匮者亦鲜；博者该赡，芜者亦繁；辩者昭晰，浅者亦露；奥者复隐，诡者亦曲。

50、执术驭篇，似善弈之穷数；弃术任心，如博塞之邀遇。