逐梦川藏之十五

第十五章：英雄豪气存澜沧

当我们站在拉乌山垭口时，大家的心都有点激动

骑行川藏第十三站，芒康至觉巴村，全程50.1公里。

幸运昨天没被冻感冒，今天继续上路，人是觉得相当疲惫，而这正是骑行川藏线的精髓：每一天醒来不知道自己身在何方，不知道又会发生什么事情，不知道迎接自己的是惊喜还是悲伤，也不知道又会看到怎样的风景……正是这种不可知的刺激，带领每一个有梦的人奔赴远方，奔赴世界屋脊那个雪域高原，那个还存在信仰的神秘而又纯净的地方。

7月2日，早上一出门就连续上坡，路面因昨天的暴雨还湿漉漉的，空气倒是清新。沿路经过很多优美神秘的藏族小村落：卡均村、如美村、拉乌村、査巴村、日瓦村……。村寨间，不时有孩子奶声奶气的“扎西德勒”传来，却不见人，可能是藏在家里吧！藏族人天性的善良，让我们这些远方来的骑行者心里暖暖的。

公路一直向上，开始，路两边的山坡上种满了一片片塔松，看似飞机播撒的种子，可越往上骑，山上的树就越来越少了，可能是海拔的原因吧。在快到垭口时，路旁竖立着一个用事故车搭建的安全告示牌，看了让人头皮发痒。是呀，我们骑行者更要注意安全呀，交通事故十有八九是因为快而酿成的，我们是否还要那样急匆匆地赶路呢？

爬坡14公里，花了两个多小时到达拉乌山垭口，垭口海拔4376米。因芒康海拔已经是3875米，所以提升不大，大家也都没出现高反。下坡一路顺着澜沧江前行，泛黄的江水在窄窄的峡谷中咆哮翻腾，浩浩荡荡向下倾泻而去。公路就在江边的绝壁上延伸。不少地方都是紧靠山体硬生生的开凿出来的，上依绝壁，下临深渊，身临其境，确实令人望而生畏，心惊胆战。在路经一块显示3456公里路牌的地方，有一个不知名的小村庄，我看到了一群秃鹫，本想叫永珍、阿聪停下拍几张照，可他们早已飞泻而去，我只的自己匆匆拍几张再走。早就听说过西藏的天葬，却从没见过秃鹫，这样的机会怎能放过？

沿澜沧江走了不远就到了竹卡大桥。过桥后可见公路一左一右两块纪念碑。一块是纪念巴邦线(巴塘—邦达)建设中牺牲的50多位建设者，可见当年筑路的艰难。另一块是建路建桥纪念碑。感谢这些无名英雄，才使我们今天能平安地骑车去拉萨，真是英雄豪气存澜沧，我们该永远记住他们。

过了竹卡大桥转个弯就可以看到如美村。如美村就如它的名字美丽非凡，让人嫉妒。从如美出发又开始爬坡10公里。沿着澜沧江缓上，这其中的一段路风景美的让人哭：山谷间大片的绿地，顺着山势，慢慢的低下去。散落的藏房亮着白色的墙，阴雨天反倒涂浓了庄稼的绿色，让纠缠在山腰上淡淡的云朵都羡慕得不愿离开。偶尔见一座白塔，孤单的立在路边，不知为何没有多彩的经幡陪伴，也只有漂浮着的白云给它些许慰籍。

当到达觉巴村时，大家几乎都只有脱衣睡觉的力气了，什么事都留待明天再说。

几何形的山路，看着美丽，骑着难 我的前方就在头顶上，加油 扎西德勒——你好 敬礼。可爱的藏族小孩。当我们骑车经过，也会常常遇见这样的场景。 对面山上，连供人行走的小路也是那么有个性，可能是上面建有小水电站 黄冈来的的两位巾帼英雄， 路遇比我们更坚强的两位徒步者，然而绝大部分徒步者都是搭车族，但愿这两位不是 一个用事故车搭建的安全告示牌，看了让人头皮发痒

一群秃鹫，难得的景观，

纪念巴邦线(巴塘—邦达)建设中牺牲的50多位建设者（图片来自网络） 这是驻藏解放军留下的碉堡。当年有一个排的战士守卫这座大桥，六十年代被几百名叛匪包围在桥头的碉堡中，切断水源和粮食供应，并要求守桥部队投降。战士们一面坚守阵地，一面派人利用黑夜冲出包围向部队报信请求救援。十几天后，大部队得到消息赶到大桥时，叛匪已经逃跑了，而守桥部队一个排的解放军战士已经全部牺牲。后来，人们在桥头立了纪念碑，以挽怀那些守卫大桥而牺牲的英勇战士。（图片来自网络） 建路建桥纪念碑（图片来自网络） 千百年来，澜沧江以坚韧不拔的精神，把峡谷切成了如此的地貌 过了竹卡大桥转个弯就可以看到如美村 觉巴村就到了 据说神秘的觉巴村，是藏区唯一还保持着母系社会的村子 觉巴村，满村庄的野桃树，来得不是时候，桃花开过了，桃子没成熟 晚上就住这二楼了

延伸阅读  ————

神秘的玛尼堆

进入藏区，无论是在路边、湖边、山边、屋前、房后，甚至在一些荒无人烟的地方，随时随地都能看到一些人为堆砌起来的石碓，有些石碓的每一块石头上还写满了经文。开始不知道这是为什么，也不知道干什么用。后来听一位客栈的藏民老板说，那叫“玛尼堆”。藏民喜欢把刻有六字真言的石块，以及各种佛像置于其上，再插上经幡，遂成为过往行人巡礼的“神之路标”。

（图片来自网络）

藏族社会的习俗与藏传佛教的信仰是紧密结合的，佛教对藏族人的价值取向、道德规范、心理素质、思维模式等诸多方面，无不给予深远而持久的影响。由于信仰渗透到了生活的各个层面，于是，我看到的藏区社会生活也是宗教化，信仰化的。在藏区，出家人无处不在，如同信仰的力量无处不在。

每次路遇，无论男女老幼，他们都会对你主动地笑着说一句扎西德勒，在他（她）轻柔的问候声里和笑开的眼睛里，总是那么干干净净，干净的让人羡慕。藏族人的笑容会让所有人兴奋，这样的笑可以用金子来形容。在藏地，有了信仰，才有了如此坚定的目光和纯洁的微笑；淳朴、自然、坦荡、博爱，这是信仰的力量使然。

而在我们的人生当中，信仰意味着什么？信仰为我们带来什么？在当今这个信仰缺失的时代，难道我们对信仰的诉求是否也终将归于宗教？

小时候，快乐是简单的事，长大了，简单是快乐的事。当太多的追求使我们失去心灵自由的时候，简单的快乐便离我们远去了。我羡慕他们这样简单的快乐。玛尼堆叠着祝福、桑烟弥漫了幸福，银碗荡漾起美满，酒盅流淌着温馨；所有的生活、都在一曲扎西德勒中畅饮，所有的情感；都在一声吉祥如意的欢歌里荡漾。此时，我虔诚地在玛尼堆上添加了一块石头，祝人类幸福康安。

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