2020-03-27-青橄榄树-灵修日粮-诗-26
【诗26:1/12节】（大卫的诗。）耶和华啊，求祢为我伸冤，因我向来行事纯全，我又倚靠耶和华并不摇动。耶和华啊，求祢察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。因为祢慈爱常在我眼前，我也按祢的真理而行。我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群；我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。耶和华啊，我要洗手表明无辜，才环绕祢的祭坛；我好发称谢的声音，也要述说祢一切奇妙的作为。耶和华啊，我喜爱祢所住的殿和祢显荣耀的居所。不要把我的灵魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉；他们的手中有奸恶，右手满有贿赂。至于我，却要行事纯全。求祢救赎我，怜恤我。我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，鉴察全地，熬炼人肺腑心肠，满心慈怜的神！也是那体恤人心灵软弱，赐人生命祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了大卫在神面前被聖灵感动，信心决志等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵约束管理我心中的腰，使我心意更新而变化，得以常常查验何为神的良善，纯全，可喜悦的旨意，讨神的悦纳，直到那日！
归纳纲要：一
《论在神前赤露敞开纯全的心》
（诗26:1/12节）
一：论在神面前无所隐藏的心灵
（诗26:1/3节）
二：论见证分别为聖的无所相同
（诗26:4/5节）
三：论得享在祂的院中生命美福
（诗26:6/8节）
四：论求拯救脱离没有指望的人
（诗26:9/10节）
五：论在爱里没有惧怕信仰见证
（诗26:11/12节）
例题：二
《论在神面前表明心迹的祈祷》
（诗26:1/12节）
一：论求神按真理慈爱伸冤察看
（诗26:1/3节）
二：论生活分别为聖的无罪见证
（诗26:4/8节）
三：论求神不要列在罪人的心愿
（诗26:9/10节）
四：论在神面前完全信靠的心志
（诗26:11/12节）
例题：三
《论祈祷神鉴察与心灵的崇拜》
（诗26:1/12节）
一：论纯全无辜求神察看的见证
（诗26:1/5节）
二：论归神为聖乐与神交的心愿
（诗26:6/8节）
三：论求神宽容求神拯救的心志
（诗26:9/12节）
例题：四
《论大卫在神面前表明的心志》
（诗26:1/12节）
一：论大卫神前决志要行事纯全
（诗26:1/3节）
二：论大卫神前决志要专一侍奉
（诗26:6/8节）
三：论大卫神前决志要胜过恶人
（诗26:4/5，9/12节）
例题：五
《论大卫神前心愿表明的祈祷》
（诗26:1/12节）
一：论大卫神面前求生命的查看
（诗26:1/3节）
二：论大卫神面前见证分别为聖
（诗26:4/5节）
三：论大卫神面前表明乐与神交
（诗26:6/8节）
四：论大卫神面前祈求施行拯救
（诗26:9/12节）
（诗26:6）「我要洗手表明无辜。」诗人知道祭坛所表征的，都不能完全应用在他身上。他认识自己，洗手表明无辜，他以为洗手必须用贵重的水才可表明无辜。其实心灵需要救主，不只用水，更用水与血。祭坛的方向很活泼地描述那些敬拜者欢乐与悔改的态度，他们围绕在祭坛四围，作准备的功夫，就是各种水礼与按手的事。我们必须将自己从罪分别，洗手表明无辜。我们必须享受祭坛的福分与其神圣的意义。有燔祭为表明基督的完全与完全的爱神的心。但是我们不肯完全放弃，除非我们完全没有隐秘的罪。还有素祭与平安祭，我们应靠主而满足，在被提后与主一同赴席，那是我们怎么可以在手上还沾染着污秽？这样我怎么可以取食？还有赎罪祭。我们让这些罪使主付重大的代价：受苦流血。我们怎么可以轻易领受祂的福份呢？不！我们必须出来，分别为聖，让神试验与鉴察我们。我们要憎恶恶人的会与道路，却永久依靠神的恩慈与真理。我们只要围在神的祭坛，必尝到安慰与帮助。（诗26:11）按真理而行；「至于我，却要行事纯全。」在一个不完全的世界，要作完全人，是不容易的事。有人会说，那是太理想化了。甚至会直接说，那是愚拙的，不实际的，即或说是不可能的。“按真理而行”，是一个可嘉的志向，不过，实行起来，却有无数的困难。其中一个原因，是在于人的观念：人要神随从自己的意愿，而不愿随从神的旨意。人一厢情愿，把神想象成他所愿意的形象，譬如说：神只是爱，是慷慨的聖诞老人，是从来不管教孩子的公公；人所不愿意接受的，神是审判者，祂不但预备了幸福美满的天堂，也造了地狱。这种错误态度，使人想把审判从思想中抹去。但聖经确实说到审判。亚伯拉罕称祂“审判全地的主”，所以才认真的为所多玛代求。（创18:25）如果你说，那只是旧约的事，主耶稣自己也说：父“赐给祂行审判的权柄…行善的复活得生，作恶的复活定罪。”（约5:27,29）保罗向腓力斯讲论“公义，节制，和将来的审判”（徒24:25），也就是“藉着耶稣基督审判人隐秘事的日子”（罗2:16），使徒彼得更说到“审判要从神的家起首”（彼前4:17）。审判既然是真实的，所以聖经教导聖徒，务要认真作“聖洁蒙爱的人”（西3:12），“要追求聖洁，非聖洁没有人能见主”（来12:14）。合神心意的以色列王大卫，向神陈述他的心愿：耶和华啊，求祢察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠；因为祢的慈爱常在我眼前，我也按祢的真理而行。…至于我，却要行事纯全；求祢救赎我，怜恤我。（诗26:2,3,11）大卫当然知道神的慈爱，但他也知道，神的慈爱绝不是溺爱，可以纵容他犯罪。所以他求神彻底的从里到外洁净他，不要作假冒为善的人，要按神的真理而行。他要与恶人分别，手洁心清，洗手可以环绕祭坛，就是献祭亲近神，他的愿望何等高洁！他的世代也像现今一样，恶人如同莠草，到处发生；但他另有一个心志，绝不愿同流合污，而愿持守聖洁，遵行神的旨意：“至于我，却要行事纯全”。他也知道，这不是自己的力量可以作得到的，所以要仰望主的怜悯，赐恩扶持。大卫在此表明自己愿意按照真理行事，但要求神试验、熬炼方能显为真实，成为精金，以致不与恶人一同除掉。哈利路亚！
祷告：满有怜悯慈爱，聖洁公义，威严信实的天父上帝啊！感谢赞美祢救赎的恩典与大爱，藉着聖灵感动大卫的心，默示祢宝贵的真理训诲，使我们的生命得光照，得造就，明白祢是那忌邪施报，大而可畏的神，要我们都有分别为聖的信仰与生活的见证，在这黑暗的时代之中为祢发光，宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德，为真道打那美好的仗，预备自己的细麻衣，灯和油，积成美好的根基一直到祢荣耀的再来！阿们！
