扒一扒古人的同志情结
同志,这是在当今社会无法避开的话题,不管你支持也好,反对也罢,他们一直都在那里。上个月底,台湾举行了一次号称全亚洲最大的同志游行,据说有好几万人,当时气势是出来了,但是很可能就昙花一现,发声过就湮没了。
很多人以为同性恋这个现象是从国外舶来,其实不然,国外只是较为开放,敢把其摆在台面上讲,但是要论历史悠久,我堂堂中华绝对是不遑多让。
古时候,没有同志这一说,这类人叫男宠可以,娈童也可以,但是反过来男宠和娈童就不见得是同志了。因为古时候大多数留了名的男宠或者娈童都是与皇帝有关,正所谓普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,皇帝老子喜欢的人,甭管你是男的,还是女的,只要他看上了,你就得上,除非是嫌命长。这类人,有自愿的,也有被胁迫了,但至于他们的真实心理,本人实在是无法揣摩出来。所以不论他们自愿与否,我都想说道说道。
一、龙阳之好
自从李安拍了《断背山》之后,很多人都管同性恋叫做断背,其实在中国古代,有更有故事的词汇,如龙阳、断袖和分桃。三者之间,尤以龙阳最为人们熟知。龙阳君何许人也?答曰:王的男人。
龙阳君是战国时期的人,距今已两千多年,时光荏苒,世事变迁,他的美色早已化作尘土,但是他的名字却沿着青史的笔墨流传了下来,魏安釐王看上的或许就是龙阳君的美色。他有多美了?借用白居易的一句诗:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。应该就是如此了。
很多人觉得同志就应该是娘娘腔,阴柔妩媚,如同女人一般,其实不然。龙阳君作为代表,他长相或许偏阴柔美,但是他的武功却是响当当的,他善耍剑,一流的剑术高手。同时他城府深,有谋略,常常出使他国,算得上半个外交家。他谋略几何了?只要说说他的结局应该就略知一二了。魏安釐王死后,继任的国君依旧信任他,始皇帝一统天下之时,他也丝毫未损。在战国时期,要保全一条性命真是不易,尤其居高位之人,但是龙阳君做到了,要知道接下来要说的所有人无一不是死于非命,从这一点看,龙阳君确实可以含笑九泉了。当然,他最荣耀的或许还是自己的名字能成为一种社会现象吧。
二、断袖≠割袍
割袍何意?割断袍袂,按字面上解,也是割断衣服上的袖子的意思,但是割袍就是割袍,断袖就是断袖,一点都不能混淆。割袍一词出自《世说新语》,讲的是管宁割席,与华歆绝交的故事,按现在的话说就是断绝往来。而断袖则要讲到一对同性爱人的故事了。故事的主人公也是王和王的男人,或许称皇和皇的男人更好。
古时候,有男宠的皇帝不少,但是像汉朝这般,把这个当做流行的怕是不多。据说,终西汉一朝,有将近百分之四十的皇帝干过这事,文帝有邓通,武帝有韩嫣,等等,相传,高祖才是带头大哥。断袖跟刘邦没关系,是汉哀帝与董贤的故事。
简的来说,断袖说的就是董贤受宠,常常与汉哀帝一起睡觉,有一天,董贤没睡好,脑袋压到了汉哀帝的袖子,汉哀帝想起来,董贤却没有醒来的意思,汉哀帝又不想打搅董贤的美梦,就只好用剑把自己的衣袖给划断。这个故事如果换成一男一女,或许世人觉得挺美好,但是不该主角是两个男的。我想,当今社会,就算是夫妻,也做不到断袖这个地步吧。
董贤长得好还是不好,不可知,但是我觉得应该是长得好的,因为实在不想贬低一个皇帝老儿的眼光。他生性柔和,从这点看,或许有些女人的特质,但是他是有老婆的,对的,他有老婆。汉哀帝觉得董贤难得回家一次,索性就把他老婆接到宫里来了,然后又把他妹妹接到了自己的寝宫之内,云雨一番过后,妹妹被册封为昭仪。加之,汉哀帝对他宠幸有加,朝他身上猛砸钱,所以董贤绝对是一时辉煌,无以复加,又有钱,又有权,如果他真是喜欢汉哀帝的,那就是在过神仙日子了。
董贤的下场,惨!哀帝驾崩后,王莽把政,王莽看不惯董贤啊,就要太皇太后罢了董贤的大司马的职位,被罢官的当天,董贤就自杀了,当时他多大了?才二十二岁,真是蓝颜薄命啊。也不知道是幸还是不幸,董贤妻子和他同日自杀,九泉之下,在汉哀帝和他妻子之间,他该何去何从,真不好说。
三、分桃
分桃又叫余桃,并非摆一堆桃子,然后要孔融那样的人按照分梨的办法去分桃,而是说把自己吃了一半的桃子再给别人吃。古时候,如果做这件事的人是皇帝,而被分的是臣子,那这是莫大的荣幸,可是故事恰恰相反,先吃完一半的是弥子瑕,被分到余下桃子的是卫灵公,而且卫灵公接过来立马就吃了,边吃还边感叹:这么好吃的桃子,弥子瑕却忍住没有吃完就给我吃,这是真爱啊。
论出生年代,弥子瑕生活在春秋时期,比龙阳君还早那么一个时代,应该算得上是同志的鼻祖级的人物了吧。不过弥子瑕是不是同志还真不好说,卫灵公是爱他的,但主要是爱他的美色,但是弥子瑕应该一直只是把卫灵公当一个好朋友看待,即便是发生了什么关系,我也认为弥子瑕只是在尽君臣之道而已。
弥子瑕当过将军,带过兵,应该也是英武之人,但是英雄气短,美人迟暮,弥子瑕终究是要老的。年轻貌美之时,卫灵公认为弥子瑕分桃与他是真爱,年老色衰时,卫灵公的态度则一百八十度转弯,认为此乃大不敬的行为。从此卫灵公疏远弥子瑕,也不知当时的弥子瑕做何感想,心里应该是拔凉拔凉的吧。其实这种事情放到现在也具有普适性,杜甫有句诗写的很好:“但见新人笑,哪闻旧人哭。”但是新人终要变成旧人,所以这一幕循环往复,无穷尽也。
四、男皇后
两晋南北朝时出美男子,公认的四大美男之中,除却战国时期的宋玉之外,潘安(西晋)、卫玠(西晋)、兰陵王(南北朝)都生活在这一时期,韩子高亦不例外。韩子高只比兰陵王大三岁,怎么说也是同龄人,不过从后世来看,他的美貌被兰陵王给盖得不要不要的。
韩子高是陈文帝的人,从十六岁开始就是了,他本名韩蛮子,有点难听,后来陈文帝给他改名为韩子高,再后来也可以叫陈子高。韩子高很美,美到陈文帝一生就只疼他一个人。但是韩子高绝不是弱不禁风的人,南北朝是一个十分动荡的时期,战乱频繁,所以他也曾手持兵刃,征战沙场,后来做到了将军,兵权甚重。
他虽然在打战方面没有什么建树,但是有个轶闻却是来自于战场,不知真假。话说韩子高带兵冲锋陷阵,与敌军拼命厮杀。正当他正面杀退敌人之时,没有注意到身后也有敌军,当他回头之际,敌人的刀都快落到他头上了,千钧一发之际,刀却停在了半空中。为何?只怪韩子高太美了,美到敌人都不忍心下手,所以,看来帅气还是能当饭吃的,甚至能有救命之效。
韩子高也是爱陈文帝的,所以从这里来说,他是一个不折不扣的同志。其实文帝的妹妹也喜欢韩子高,但是韩子高丝毫不动心,竟然导致陈朝公主相思成疾咳血而死。文帝病重之时,他没有搞什么阴谋夺权,而是毕恭毕敬地每日侍奉汤药。文帝也是个性情中人,非要立韩子高为男皇后,可是最终还是败给了礼法,这个有史以来提出男皇后的想法未能成真。
韩子高的结局也是一个字,惨。文帝驾崩后不到一年,韩子高便被赐死,时年而立,真是可悲可叹。
五、古今第一美娈童
周小史这个名字对很多人来说太过陌生,他是西晋人,比潘安小一点,比卫玠大一点,但是要论容貌,恐怕跟两大美男比起来也不遑多让。明代小说家冯梦龙编写《情史》时,说魏晋佳人有二,一曰潘安,一曰周小史,都没把卫玠放在眼里,周小史的姿色可见一斑。
“鲜肤胜粉白,曼脸若桃红。”这两句诗是写周小史的,第一个字便是鲜,跟现在很多小鲜肉差不多,本是味觉上的享受,通感到视觉之上。他嫩的出水,白里透红,注定要与众不同。很多人认为他是美少年中唯美派的代表,主要是他嫩,也没有与帝王将相发生什么纠葛,所以他也纯。其实他十五岁就婀娜多姿,艳名在外,不出意外,应该被皇帝老儿垂怜过,只是史书没写他到底侍奉了哪个皇帝,既然没写,后人就当不存在,因为不存在,所以就可以把他塑造成为唯美派,清纯派的美男子。
六、复仇的凤皇
慕容冲(小字凤皇)的少年时代是悲惨的,由于肤白貌美,当时十二岁的他是所有现在正太的典范,但正是由于正太模样,被苻坚在床上豢养了三年,那三年里,他不仅长了身体,也长了仇恨,正是由于这种难以启齿的仇恨,十年之后,他搞死了苻坚。
公元370年,前秦灭了前燕,苻坚就顺便把刚满十四岁的萝莉清河公主纳入宫中为妃,后来发现十二岁的小正太慕容冲也是绝色之姿,便又开始宠幸他。当时,苻坚的后宫佳丽那么多人却无一人可以撼动他们姐弟的地位。但是有些事是细思恐极的,姐姐和弟弟同在一张床上侍奉皇帝,那画面太美,我不敢看。
也不知道是苻坚有正太情结了?还是贤相王猛劝谏成功?最终,在慕容冲十五岁的时候,苻坚把他送出宫了。在宫里的时候,慕容冲是苻坚的胯下之臣,但是一旦出了宫,慕容冲可是混得风生水起。招兵买马,屯粮积钱,十年之后,进逼长安,与苻坚对峙。相传,他与苻坚的战争有胜有败,有一次,苻坚打了胜战,准备追击慕容冲的败军,可是苻坚却下令收兵,原因却是怕慕容冲被擒,从这里看,苻坚也算是有情有义。慕容冲可不这么想,那三年的日子在他的心理产生了巨大的阴影,后来他弄死苻坚后,又杀害了不少当时以歌谣讽刺他那三年日子的百姓们。
当然,他的结局也是悲惨的,在苻坚死后还不到一年,他就被部下搞死,终年二十八,一代美颜正太就此香消玉殒。
其实,中华上下五千年,有同志倾向的人着实不少,除却很多皇帝之外,还有如文学家庾信、权臣霍光、扬州八怪之一的郑板桥等等。他们并不会因此而声名狼藉,后人也不会因此而看轻他们。现在,很多同性恋者都打出“撑同志,反歧视”的口号,我觉得这个口号只对了一半,反歧视是必须的,但是就本质而言,同志和正常人没两样,为何需要撑了?
让上帝的归上帝,让凯撒的归凯撒,这句话很有名,改成让异性恋者的归异性恋者,让同性恋者的归同性恋者,也未尝不可。不提倡,不反对,不同情,不谩骂,泾渭分明,各管一方,如是而已。