读《论语》 （十三）

子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

1.  杞：国名。国君是夏禹的后代。征：证明。

2.  宋：国名。国君是商汤的后代。

3.  文：指典籍。献：贤者。

4.  禘（dì）：祭名。这里指隆重的宗庙大祭，只有天子才能举行。灌：祭祀开始时，献酒于受祭者的仪式。

5.  示：通“置”。

6.  祭：这里指祭祖先。

7.  与：参与。

【译文】

孔子说：“夏礼我能够阐明，但夏的后代杞国却不足为证；殷礼我能够阐明，但殷的后代宋国却不足为证。这是因为杞、宋两国的典籍和贤者不足的缘故。如果有足够的典籍和贤者，那我就能引以为证了。”

孔子说：“举行禘礼时，第一次献酒以后，我就不愿再看下去了。”

有人问关于禘祭的道理。孔子说：“我不知道。如果知道这个道理的人治理天下，犹如把东西放在这上面一样容易吧！”他一面说，一面指着手掌。

孔子祭祖先时，好像祖先真在那里，祭神时，好像神真在那里。孔子说：“如果我不能亲自参加祭祀，就会觉得像没有祭祀过一样。”