我上《〈论语〉十二章》

没那么远

——我上《〈论语〉十二章》

要上《〈论语〉十二章》了，莫名地有些兴奋，因为大爱古文。韩军老师说：“没有文言，我们就找不到回家的路。”一直喜欢文言文，可对于文言教学一直是有些懵懂的。翻阅王荣生《文言文教学叫什么》，理解的不是很透彻，但也算有所收获。

《文言文教学教什么》一书中，有这样的论述：“文言文，是中国传统文化的载体。在文言文中，‘文言’、‘文章’、‘文学’和‘文化’，一体四面，相辅相成。”“文言与现代汉语的差异，主要体现在词汇和语法方面。学习文言文，前提是学习文言。”“‘文章’是指其功能，也就是所言志，所载道。”“'文学'是其表现形式，谋篇布局的章法，炼字炼句的艺术。"“‘文化’指的是文言文多层面的体现着中国传统文化，包括传统思维方式，文言文所记载的典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容，文言文所传达的中国古代仁人贤士的情意与思想。”

结合《〈论语〉十二章》来看，这是七年级学生第一次接触到较有难度的古文，所以我要把这经典上得通俗易懂，上得兴趣盎然，才算看对得起我对文言的喜爱，也才算对得起老祖宗留下的经典。

01

古文，读是第一要务。只有读通读顺，才可开展后续的教学。因此，我用了一个早读的时间，教读，读音句读；范读，引领示范。

第一课时，主要内容：1.了解孔子其人其事其书。孩子们交流自己对于孔子的了解，他们提及的地方我做适时的补充。2.学习第一章。读，译，译不准确的地方我帮助，明确几个实词的意思。“学而时习之”中的“习”做了拓展，从古代学习的内容“礼乐射御数”看，“习”也可做练习讲。对于古代学习的内容，学生们听了，心向往之。

最后，学习了“不亦……乎”的句式，仿写一组句子。由于最近开始了朗读活动，所以我即兴示例：“朗读美文，不亦悦乎？朗读增加自信，不亦乐乎？自信助成功，不亦美乎？”学生听后，纷纷开始了仿写。印象深刻的仿写有梁俊的：“早上吃油条，不亦爽口乎？中午吃烧肉，不亦过瘾乎？晚上吃饺子，不亦吃货乎？”还有许容城诚的：“游子漂泊天涯，不亦断肠人乎？落花化作春泥，不亦有情乎？”交流的五花八门，大多数写得都挺不错，引来其他人的阵阵掌声。

似乎是很快地，一节课就结束了。

02

第二课时，学习第二、三、四、五、七章。第二章的译仍由学生完成，我强调重点即可。但学习不止于此，还应和自身相连，这是要让古文鲜活起来，获得重生。我将句子改为：“刘老师曰：吾日三省吾身，备课认真乎？上课用心乎？批改作业及时乎？”接着让学生们也这样说。孩子们，在参与的过程中似乎在反思着，至少在表达的时候是比较流畅的，淡化了文言的生疏感。

第三章，和前面一样交流完必须要学习的内容后，我问道：“孔子一生的阶段里，你最欣赏哪个阶段？”思考片刻后，开始了畅所欲言，有的孩子说，“十五岁的孔子，我很喜欢。因为那个时候的他就有了明确的志向，而我们很多人还没有。”有的孩子说，“喜欢三十岁的孔子，因为他已经能有所成就了，而现在很多三十岁的人还在啃老。”也有孩子说：“欣赏四十岁的孔子，因为四十岁的他可以不被事物的表面现象所迷惑，而我见过的一些长辈们很容易被洗脑，尤其是在买东西的时候。”出乎意料的是，一个回答问题很少能切中要害的孩子，站起来了，他说：“六十岁的孔子我很喜欢，因为他能听进不同的意见，可见他心胸宽广。而我身边的一些老人都是固执己见，别人说什么他们都不听。”我忍不住将掌声送给他……

每个阶段都有孩子欣赏，他们能援引事例来解释自己对孔子的理解以及敬佩之情，不由得对他们刮目相看。我感觉到了语文教师的幸福正在向我走来，因为将近两个月的磨合，他们已渐渐与我形成默契，而我也能听到他们成长的声音。

第四、五、七章，放在一起，很常规的学法，学生自读自译，之后我强调重点实词。

03

第三课时，学习剩余的几章。

在文言文的学习中，谋篇布局的章法也是必学的内容。因此，第六章和第八章，我借鉴了余映潮老师的课例，两章对比阅读。学生自己疏通大意后，第六章中问学生：“孔子是如何充满感情地赞美颜回？”在一番思考后，总结：倒装，感叹，反复，描述，对比。第八章明确了两种表达方式：描述和议论。最后，思考：这两章都写了什么？学生立马就发现都写了“乐”，对颜回的赞美、自述心志的同时，也是对弟子的告诫。

第九章，为了加深理解，例举学生的事例来分析，比如，“我们班的肖王鑫，他画画出色，但是上课注意力不集中。我们用书上的话可以说成，68人行，必有我师焉。择肖王鑫善于画画而学之，其上课不集中注意力而改之。我们同事之间流行一句话，我的同事我的师，化用到你们的身上就是，我的同学我的师。有个成语叫‘见贤思齐‘，也出自《论语》’见贤思齐焉，见不贤而内自省也‘说的也是这个意思。”

第十、十一、十二章，学得比较简单，读读译译，学生也能理解。

用了三节课一个早读的时间，完成了《〈论语〉十二章》的共同学习，课堂上孩子们学得不亦乐乎，自己也享受到了课堂的乐趣。

《文言文教学教什么》一书中还有这样的论述：“王荣生教授认为，语法等知识是文言文教学中的一个内容，但不是目标。”“文言知识在教学目标中是辅助性的，是教学内容，也是教学条件，但不是教学目标。”所以在本课中，我弱化了语法，避免了逐字逐句的翻译法，让学生自己疏通，解决不了的地方我才帮助疏通并强调相关实词的意思。学生学得有趣，我也教得轻松，何乐不为？

王荣生教授认为，“学习文言文，最终的落点是文化的传承与反思。”语文课程标准明确指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧。”

在本篇课文的学习中，让学生深切的感受到，我们与经典的距离没那么远，经典在新时代也仍然具有生命力。当然，教学的艺术无止境，在这条漫长的路中，我还需不断地摸索，以上出满意的语文课来。