武与戈的奇遇

窃钩者诛，窃国者诸侯！世间百态，人心叵测。莫观天象，一切逆转。——题记

待从头，收拾旧山河，朝天阙！好一句脍炙人口的《满江红》哇。倒出了岳家军抗击金军时那派大快人心的景象。在给金军的迎头痛击之际，城里城外的人民才欢聚一时。

可是此次战役结束后，不单单给人们产生了严重的赋税情况，还将岳军首领——岳飞枭首示众。为何原先物阜民丰的大宋王朝竟会沦落成此地步？化干戈为玉帛的方式换来的却是满城人民苟且偷生的幸福生活。战争到底离我们有多远？城门失火，殃及池鱼，胜者为王，败者为寇的故事，我们还需听多少......

雨果先生站立在人类文明的结晶与智慧上去思考人类文明的伟大成就，这一点是毋庸置疑的！他仅抱公心，摒弃私欲，不分贵贱，一视同国。从圆明园被毁，巴特农神庙的瘗埋，无足不体现出国人的愤懑。但作为一个侵略者的国家的人，竟会抱有同仇敌忾的心理去审视战争，去审判本国侵略者的令人发指的种种罪行，去怜悯受难国家的人民及其被本国掳掠的文物。这大概是所有人都盼望着的和平公正观念吧！

战争只会给人民的财产与心理蒙受创伤，但当人民知道危害性后，为何又再度将自身关进黑屋里，以示逃避呢？

世界要想真正体现出铸剑为犁的现实状态的话，就得销毁利剑。战争不能被任何东西所取代，甚至是利用。当一把沾满鲜血的屠刀经过冶炼后，再想将它演化成剃发的工具，恐为变本加厉！

二战期间的红十字会，日本人眼下的法租界。这两种不同含义上体现出的“戈”字与“武”字相遇时，人世间的冷暖当即浮出。

德国每届总统都会为德国纳粹党当年所犯下的滔天罪行深表歉意，全世界人民都会牢记奥斯维辛集中营以及法西斯罄竹难书的罪行。而日本却肆无忌惮地挑明事端，延续那几百年前远征中国，雄霸亚洲的野心！

认识战争，面对战争，才是摆脱战争的唯一途径。日本，愚昧无知地否认历史，想谱写新篇章；中国，自大狂傲地面对历史，将个人恩怨聪明地融合在了国难当中。我们将攥起愤怒的拳头抨击那一件件丧国辱门的事情。后发制人，我们得志了吧？

居安思危，才能避免战争；清醒奋斗，才是强国壮民之道哇！

从人类发展史的进程来看，几千年前，我们正处大同社会。几百年后，人们的阶级被历代君王所分化，从奴隶至地主再到统治者。再后来，人们揭竿起义，推翻了封建王朝的压榨剥削统治。再到......不难看出，每次的战争都是储蓄已久的，每次战争后都是为了后来的和平而铺做的奠基石。

武与戈的奇遇，并非是并行不悖。恰好是有相对性。“武”中有止，而“戈”字中却又止的解释。所以，战争无法避免，但和平的曙光我们却是可以看得更为清晰。

齐悦梦想社群更文第5篇