我在胡思乱想什么？

以下信息为个人的胡思乱想以及个人观点，如果阅读的话花的时间可能有点长（一共有5100字），请各位读者自行选择是否阅读，谢谢！

      今年5月20日时，我就退出了简书。为什么呢？这可能要从我为什么要用简书说起。我注册简书时，我是想把自己的所思所想都在这里记下来，这样做一方面有助于我往回看，去看自己的成长。另一方面，我觉得思想都是我的财富，而且我的思想大都杂而乱，稍纵即逝，所以我希望记录下来。在我高中的时候，我的思想我都记在了日记本里，但是自从上了大学之后，似乎已经没有了这样的耐心。

      然而5月20日时，我觉得很难受，因为自己没有很多思想可以写下来，或者是在身边快节奏的生活中，自己确实是浮躁了，已经很难静下来了，所以我选择了离开简书。

      可是，离开后的我还是烦躁，因为胡思乱想的杂想还是在我的头脑里，离不开，绕不掉。而且在现实生活中，我并没有找到一位能够和我一起探讨这些问题的人（原因有兴趣点不同、彼此深度不一样等），所以我就一直憋着。一方面我在接触很多信息，也在想很多信息，一方面我又找不到一个突破口，我的所思所想就只能憋在我内心。那我为什么又选择继续来简书呢？因为我觉得难受啊。难受什么？难受的东西就多了。

      好吧，接下来我就说说我都想了啥吧。

1.对于“中特主义（缩写）”、“中民复兴（缩写）”，你的态度是什么？

      我先说说我的态度吧。我大一的时候就提交了入Dang申请书，我当时的想法是：我希望我有一个更大的平台去发展自己，去服务社会，就像志愿者协会一样：奉献 友爱 互助 进步。我觉得这八个字用在这里也没有错。并且我也在这样去做，虽然结果可能不如我愿。

      中国坚持的是与时俱进的马克思主义，包括各领导人的正确思想为代表的一些思想。首先我对马克思并没有深入的理解和研究，甚至也没有看过他或者马克思主义者写的一些书，所以我在这里谈这个可能比较主观化，也比较片面（所以如果你有兴趣，你可以和我一起谈一下，我相信这是挺有趣的碰撞），但是我还是要谈一下，因为这是代表着我的思想的。我选择了Dang，那我也算是一个入门的马克思主义践行者了，但是马克思究竟在说什么？在提倡什么？为什么说中国是发展的马克思主义？发展的中国特色社会主义？嗯，我也挺疑惑的。因为这些问题都是我的一位室友在和我的某次争吵后，我思考的。

      我接触马克思，其实是在高中的哲学书上接触到的，包括他的一些经济和哲学观点，比如“经济基础决定上层建筑”、“物质决定意识，意识反作用于物质”等。

（对于前一句我的理解是：经济是基础，如果说我们的经济没有得到发展，那作为上层建筑的政治制度等也会受到限制。比如小农经济和海洋经济引起的政治制度即是不同的。对于第二句话：我们的意识、思想等即是我们对于这个现实世界的表征，我们又在理解这个现实世界的过程中加入了一些主观化的意识，即是反作用）。

      而我的室友听到老师说这些，他最常用的口头禅就是：说的跟真的是的！可能领我心头很烦的话就是这句，他的这句话也让我很看低他，因为他说了这句话，但是却不说背后的观点和事实，那么，你让我如何相信你说的这句话是值得去思考的呢？当然了，我也经历了很多同样的场面，所以内心只有一个感受：听到这句话挺想打人。为什么我会想打人呢？因为我觉得这不是思想的交流，所以我会很摒弃。（在我看来，和我没有思想交流的人，最重要的是没有交心的人，一般是被排除在我的“好友”列表的。）

2.你对中国是怎样的态度？

      照例，我先说说我的态度。对于中国，我觉得它是古老的，从周朝及之前开始，无数种思想就在这片土地上不断产生，不断消发展，不断消退，又不断产生新的思想。在这几千年的发展过程中，这个古老的国家基本上都是采用了中央集权制度。为什么？按照我的认知程度，当时的古人面对的是野兽，是危险，为了生存，他们选择了抱团，选择了组成一个团队。于是在历史的发展中，慢慢的开始有了部落，为了管理部落，开始有了酋长，慢慢的演化到有了集权。从当时来看，他们不一定说是为了崇尚权力，而是单纯的为了部落的管理。后来他们的生产力逐渐提升，也渐渐有了更高的防御能力，开始采用耕种等方式，形成以家庭为单位的一个个单元体………至于为何中国古代基本上都是中央集权，我认为这是由当时的自然、社会环境现状而导致的。中国1840年左右开始被西方国家入侵，开始有了一些新的思想产生（明清等其他时代也有思想的解放和发展，只是1840年鸦片战争之后算是一个重要的节点），然后又经过了很多年的被侵略、被破坏……直到1949年中华人民共和国成立。

      为什么我要说这么多？因为我要为了之后我的话题做铺垫。

      我的室友说，现在的中国太腐朽，思想太传统太落后，国家过于集权，中国没有自由，不尊重个人权利……美国多好，美国多民主……

我室友的某条说说

    我觉得他是在用静态的观点看问题，我也一直在说，很多人都在“用静态的观点看动态的问题”，我觉得这是很可悲的。用一个可能不太恰当的例子来说，为什么很多学车的教练、教英语的老师等都不喜欢有一些基础的学员？因为这样的学生不是白纸，他们已经自己画了一些线条（不一定是正确的），这个时候老师很难去纠正他们的错误方法。而中国呢？几千年的文化积累，你说想改就能改？我可不这样认为。我觉得任何事物都有两面性，要辩证地看待（这仍然是唯物主义辩证法思想。）

      一、中国的传统文化确实有很多是糟粕，有些糟粕是本身就是错的，有些糟粕是因为它提倡的思想看似正确，但是那只是当时社会环境下的产物，但是并不符合当代的中国国情。

      再者，传统的思想就一定是错误的吗？我相信这个应该不用我来解释了，我想说的是，首先我们应该定义一下传统这个词。以前我一直以为坚持中国的思想文化就是传统，后来我思考了很久，我觉得并不是如此。对于一个个体来说，自己坚持某种思想文化而不接受和思考新的思想文化，这才是传统。而这个传统，就不只是指某些只坚持中国原生思想文化的人，如果你一直接受的都是其他国家、地区的文化，而且你也没有去拓展自己的思想文化范围，那么你也是一个传统的人。传统的思想不一定是错误的，只坚持传统文化的人却是走不长远的，因为这个世界是发展的、融合的，而不是孤立的、静止的、单一的。除此之外在这些思想中也有很多是有用而且符合历史发展的思想或者文化形态，例如一些孔子、老子的一些思想等，这些思想是对的吗？至少在目前来说是适用的，至于以后呢？以后就该与时俱进了，不适合的就继续在历史长河中被淘汰，适合的就继续发展。

      二、中国的发展绝不是一蹴而就的，也不应该是一蹴而就的。如果你觉得是，要么你是不了解国情，要么你活在自己的世界里，或者你把中国和美国等国家做了本就没有对比性的对比。就我看到的，我98年出生于农村，零几年开始上学，当时我的课本都是黑白的，我的学校教学设备也十分传统和落后，但是我逐渐长大，也逐渐看到了这个国家的发展。交通上，西部山区的交通状况逐渐改善，现在已经是村村通公路，有些农村地区是家家通公路。东部、中部的交通更不用说，至少比西部强。经济上，我初中的时候，我妈妈的每日工资是80-100元之间，现在每日基本上都能能有180-200元。其他人的经济收入也在增加（相对而言，此处未考虑物价等支出因素）。保障上，因为我们家有两个人上大学，而且只有妈妈一人挣钱养家，妈妈年龄也大了，所以我们有国家精准扶贫等扶贫政策的支持，而且目前中国的大病医疗保险、基本医疗保险的覆盖率也已经很大了（我有了解过，但是具体详细数据我忘了），而且其他的一些失业保险等也是在实施中。而且各学段的贫困或者经济困难学生也有国家资金资助，农村产业带头人等群体也有产业资金支持。个人权利上，学生在义务教育阶段（原来是小学一年级至九年级，现在有些地方加入了幼儿教育阶段。）可以免费接受国家教育。至于大部分高中教育，高等学校教育等目前还没有条件接入义务教育。在言论自由上，这个问题在中国的争议比较大。但是我个人认为，言论自由≠言论任性。我觉得任何自由都是相对的，而且你应该有能力去行驶这个自由，你应该为了自己的言行而负责。对于我室友来说，自由可能就等于想说什么就说什么，这就是他认为的自由吧。还有同性恋等问题………科技发展上，中国有FAST，有超算等，近年来，心理学、物理学、化学等方面也有了一些发展。除此之外也有很多的科技发展成果，这里就不再一一列举。国家安全上，中国的国防力量确实也是值得肯定的。至少在我生活中，我能够感受到一种安全感和温暖……

      三、中国的发展有很多问题，例如房价炒作太严重，部分热点问题上确实有打压的情况（比如微博上的部分热搜常常被莫名撤掉等），还有网约车管理也有很大问题（既要便民，也要安全），还有就是政治宣传味道比较重等，很多人的思想比较落后，大部分国人素质不高等，还有就是法律法规建设不足，法制化程度低等，法律惩处力度不够等，官员腐败贪污，官员队伍形式化，集体主义形式化等，以政绩为先等……各种问题。这其中也有很多是我深痛恶绝，感到很失望的。但是很多问题也是在逐渐改善的，不断发展的。例如简政放权就在武汉等各地展开，效果明显，贪腐问题也在不断被打。对于很多观念上的问题，确实不是一朝一夕就能好改变的，改变是需要一个过程的。

      今天我看到一条关于某职院学生会主席有官风的问题，我只能说这种现象在很多高校、甚至高中可能都存在。但是这并不能够代表所有高校，也不能够代表整个群体，从统计上来说，你所看到的只是一个样本，这个样本不够大，它就不能够代替整个整体，因为它没有代表性。而且我对这种现象也是感到恶心，因为作为一位志协组织的成员，一路走来，我们叫学长基本上都是称呼学长学姐，少会称呼职位名称。我也很喜欢别人叫我名字或者昵称，而不是只为名称。因为在我看来，我们组织是一个大家庭，而非冷冰冰的、等级森严的管理结构。

截图来自微信 截图来自微信 截图来自微信 截图来自微信 截图来自微信

      而我的室友，却用下图的语言来“以一个事件”概括“一个社会及群体”。这是我比较厌恶的。因为中国这么多人都生活在如此“传统文化”环境之下，难道是每个人都是如何官僚思想？我想也没有吧？而且到底你是没有在讲究“马后炮”呢？而且从“你就需要被引导教育被纠正”，我也想说，其实他也并没有“被纠正”，因为从他的想法而看，一年多来，他的思想还是如此，又何来“被纠正”？而且从我室友的想法看来，其实国家也有功劳啊，至少培养了这么优秀，这么高于“乌合之众”的他呀。

我室友的说说

      我也想说，如果你得到的信息是错误的，那么你基于这个信息的判断和结论也是错误的，除非少见的巧合。

3.篇外音：关于我和室友的其他

      在我室友的某条说说里，他提口就骂团委，骂学生干部是“面目丑恶”，“不学无术”。我只能说，请用合理地、客观地语言组织表达你的想法和不满。团委不只是一个人，学生干部也不是只代表一个人，在这些人中也不是每一个人都不如你优秀，不如你有思想深度，也不是每一个人都是错的，希望你在表达自己的不满前，不要片面地指代一个群体，否则，你和地域歧视、民族歧视者有何区别？这就是你讲的人权？民主？自由？我想说，每一个国家都需要一群牛氓来帮助国家发展，找出国家的问题。但是某些人却是“流氓”，用着国家的公共资源，享受着国家提供的各种服务，又在生活中骂国家、骂政府，这就是你的本事？或许你能力强，但是这不代表你就是一个有用的人，也不代表你就是有利于社会发展的人。我能力不足，所以我目前只能够从小事做起，我目前只能够在少有的几个方面发挥自己的热量，但是，我在行动。我确实热爱我的祖国，并且感恩帮助过我的人。

我室友的某条说说 我室友的某条说说

      嗯，上面这张图中，其实主体是共产党员。共产党员能够代表整个中国的所有人民吗？我室友的话值得思考一下。

“共产党员不能发的信息” “共产党员不能发的信息” “共产党员不能发的信息”

      从上面的“共产党员不能发的信息”的看，这些信息基本上都是正常的吗？不正常的吗？可能我知识范围狭窄，我没有听说过哪位资本主义国家的领导人公开支持发展社会主义的，这是每个国家意识形态的问题。而最后一条，“传播政治谣言”。即使是普通的谣言，都是犯法的，而且还是政治谣言，请问你觉得这个原则错在哪呢？难道您不知道政治谣言对于特殊性和影响性吗？（请传播学的同学解解答～）

“资产阶级自由化”概念

      加入党有要求，有原则，既然你不认同党的原则，不认同党的思想，那么你又有什么权利继续待在党内，继续使用党员的身份呢？不开除你，难道还留着过年吗？对于我室友那句“于是几十年后我国被迫打开国门”的背后指义，以及是否有逻辑，全凭个人思考了。

      近年来，我国也出现了很多人不认同我国制度的人，崇拜西方国家的人。我想说我不否认美国等西方国家在很多方面做的比中国好，但是我们毕竟国情不同，起点不同。一味的崇拜西方的人，不认同我国制度的人，主张全盘西化的人，真希望国家有所作为，让他们如愿以偿，去到他们想去的地方，取消他们的国籍，让他们做一回外国人！

      从另外一个角度来说，考研需要考政治，如果说我室友确实不认同中国的政治，那你就有点信仰和信念，不要写那些自己不愿意写的东西吧，考研政治就不考了吧，毕竟坚持自己的内心才是最重要的。像什么“思想政治修养课”也别上了吧，也不要去考试了吧，毕竟那些都不是你认同的。说起坚持自己的信仰，有自己的骨气。我又不得不再说一句。他平时很厌恶某宝，说某宝上大多数都是假货，刷单，所以他只用某东。近段时间我校后面有一个店喊出“帮忙刷单可以免费拿价值10元的东西”，然后他刷了，他说：我穷，所以我刷了。或许这就是大佬吧。坚持一套理念，却又“屈于”现实不去坚持。呵呵哒！

      以上思想仅为本次胡思乱想的一角，以后我还会回来的！

      如果你有想法（无论相同与否），我都愿意和你聊聊！