《论语·雍也》第六篇第十二章——理由与借口

【原文】

6·12冉求曰：“非不说（1）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画（2）。”

【注释】

（1）称“冉有”，通称“冉有”，鲁国人。周文王第十子冉季载的后裔。春秋末年著名学者、孔子弟子。儒家七十二圣人之一，受儒家崇拜。以政事见长。多才多艺，尤擅理财，曾任季丞相。公元前484年率左师抵御齐军入侵，以步兵持枪突击战术率先取得胜利，并借机劝说季康子迎回流亡在外的孔子14年。

  (2)说：音ｙｕè，同悦。

（3）画：划定界限，停止前进。

【译文】

　　冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”

【感悟】

生活中我们许多人喜欢为自己找理由与借口，这一点就是古代那些贤人也不例外。名言说:要为成功找方法，不为失败找理由。这是一种最高的境界。

本章中的冉求，无论从才华和能力在孔子的众多弟子之中，都是比较杰出的。但是从本章可以看得出来，他以力不足为借口，不想再深入学习儒家思想。我们平常读书，听话，都要从言外之意入手。他越是说不是这样的，就有可能越是这样。他哪知老师孔子深通人情世故，一下子就识破了他的理由和借口，一针见血地告诉他，不是力量不足，如果是力量不足的话，早就半途而废了。那这种情况是什么原因呢？孔子又不愿意把话挑明白，并没有直接的告诉他，这是找理由，找借口，而是委婉地告诉他，这是给自己划定了界限，这是认知问题，不是力量问题。维护了冉求的面子，为后来冉求的巨大进步，奠定了基础。由此可见，真正的语言高手并不仅仅体现在语言上，而是深通人情世故，看破不说破，给对方留面子，也就是给自己留余地。