《道德经》47｜其出弥远，其知弥少

单看这一章，换现在的网络环境，得被吐槽到渣渣，都傲慢成这样了？不出门就知道天下事，走的越远知道的越少。这种神仙才能做到的事情，你咋不上天？说好的行万里路，读万卷书呢？

老子的为、无为，和通常意义上的为并不在同一维度。老子所说的为和无为，更接近于女人对于懂这件事的定义。

我一个眼神，你就应该懂我要说什么。等到我说出来，那就是另外一回事了，氛围就不对了。要的就是我什么都没说，什么都没做，你就应该知道我要做什么，要说什么，不仅如此，还得就按我想的，我说的去做，否则，就是不懂我。

女人的这一套看起来强词夺理，渣男或许可以，正常男人往往不会接招。每个人都有自己的课题，追你的时候可以，都在一起了，好好说话不行吗。

老子说，不是的。

老子始终崇尚的道，是为无为。为无为，不是不作为，也不是硬刚，而是遵从自然规律，合乎天道，让道自然运转。不出户知天下，并不是真的不出户，而是不必刻意出门去体察天下，因为刻意出去看世界，看到的世界很可能是表演，是假象，是世界想要让你看到的，并不是世界的真相。而无为，就是在见微知著，不必出门行万里路，就从细微小事中体察民情，知道世界正在发生的是什么。和人情也一致，当你刻意去了解一个人，这个人很可能是演给你看，并不是真实的人，要一起生活，一起工作，在日常小事中，才能透析三观，了解全貌。

老子当然是对的。凡刻意为之，必然是假的，否则怎么需要刻意，随意就是了。刻意给你看的，就是想让你看到的，能给你看的，不能给你看的，想看都看不到。

自然状态下，知天下需要自己去体悟，现在是大数据、数字化时代，想要了解世界真相，却比以往任何时候都更艰难，真相，到了永远也不可能知道的时候。

就像一直挂在热搜的二舅，真相到底是什么？在层层洋葱皮之后，里面能看吗？包裹上层层洋葱皮，外面还有多少未知在等着我们？昨天感动，今天揭秘，每天都会有新的角度，原本外甥眼中的二舅，还是我们看到的二舅吗？我们看到的二舅，被转发解读了多少次，是哪一层洋葱？

不出户，知天下，知道的这个天下，是哪个数据推给你的哪一层天下？

不可能知道。

也不重要。二舅没有治愈我，顶多让我明白，不管外界如何喧嚣，保持自己内心宁静，守护好自己唯一能把握的，哪怕是还健在的每天跳POPING的外婆，也挺好的。

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道德经-第四十七章

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

【注解】不出家门，就知道天下的事理；不望窗外，就懂得自然的规律。出门走得越远，领悟的道理就越少。因此，圣人不必亲身经历就能推知事理，不必亲眼看见就能明察秋毫，不必刻意去做就能成就功业。

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