人文才是景点的灵魂

刚开始看余秋雨这本《行者无疆》的序的时候，里面有一段特别有意思：

“有一次在欧洲的一辆载满各地中国人的大型游览车上，一位导游说，谁没有带《行者无疆》的请举手，结果举手的只有两位。“

原来欧洲游这本居然是必读之物。

彼时还有些将信将疑，一本旅行日记这么厉害吗？

居家避疫情这几日，一口气连看了三分之一，终于发现为什么这本书会被称为“欧洲旅行指南“。

作者每到一个地方，会把当地的人文了解的非常清楚。功课做的很深。

比如《围啄的鸡群》，介绍的是伽利略，伽利略是近代科学的奠基者。最著名的就是他在比萨斜塔上面做了一个自由落体的实验。

作为普通的人，可能就仅此知道他这一个小经历。不知道的事他其实。真正的结局是非常悲惨的。

72岁高龄伽利略需要到罗马受审。但是他在受审期间，一直被佛罗伦萨的大公费迪南二世周全保护。

这位科学家对事实天真未凿。

他困惑地问他的朋友尼科利尼“为什么我的很多朋友以前很支持我，现在一看风头不对都起劲的攻击我，我对他们做错了什么吗？“

尼科利尼跟他说你对人性的了解远不如对天体的了解你的名声太大这就是原因。

伽利略不解，尼科利尼又说：“小时候见到一群小鸡，狠命地围着一只流血的鸡。我惊恐的问买卖怎么回事？奶奶说，鸡和人一样，只要发生一只比较出色，又遭到了麻烦，便联合起来把它啄死。

在律师的审判是，他曾认为地球不是宇宙的中心，并且是运动着的，罗马教会就要他否定自己的观点。并且要承认自己有一段嫌疑向教廷保证。

并且欠费的后果总的来说是可怕的，伽利略多年囚禁，终身监禁。后来双目失明。

最后作者在这里写了一段自己的猜想。

事情很大，但我总觉得伽利略的心里崩溃，与尼科利尼，向他讲了“鸡群围啄“的原理有关。

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我相信了解过这些生平的游客，在去有关佛罗伦萨的时候，他对这个城市的感觉是完全不一样的。

看到宏伟的教堂，就会想起那个年代的被教皇思想禁锢的时代。

也会想起在文艺复兴时代，总会有一些先驱。用生命的代价换取真相，换取人类的进步。

那么看待这个城市的眼光就会完全不一样。

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我出生在一个湘西的旅游古城。我们的古城山清水秀，人杰地灵。历朝历代都有很多很多说不完的精彩故事。

不知道从什么时候开始。旅游的宣传主线，居然是以“艳遇“为主。

来这个古城旅游就是来艳遇的吗？

可想而知10年之后，我们的小城逐渐的风评不好。

从事导游的朋友有时候聊起来就气愤：“现在的导游词都写的什么，不会不懂就不要乱说，写的俗不可耐，也庸俗至极“

想想也是都宣传“艳遇“了，那还有时间深挖自己的文化呢。

永不褪色，源源流传的是故事，是文化，是风骨，没有文化底蕴的景点就是一片荒野。

所以人文才是景点的灵魂。