中国古代有没有计划生育？国家包分配对象，不婚族没立足之地

1982年9月计划生育被定为基本国策，国家提倡晚婚、晚育，少生、优生，有计划的控制人口，直到2015年才开放二胎。现代控制人口增长，古代有没有计划生育呢？答案是否定的，中国古代不仅不计划生育，还想尽办法鼓励生育，不婚族是犯法的！

古代朝廷重视生育，达到法定年龄的青年必须结婚

我国古代是农耕社会，打仗、种田之类的都需要大量的劳动力，一个国家的强弱直接取决于人数的多少，因此古代的朝廷尤其重视百姓的脱单的问题。

中国古代的朝廷为了尽可能的增加人口提高国家的实力，在法律上规定了男女达到一定年龄后必须结婚，男子在15-20岁必须娶妻，女子在13-17岁必须出嫁，否则就是藐视王法，轻则罚款，重则坐牢。

朝廷设置官媒，人间月老在线牵线

我国古代具有地广人稀、交通不便且信息闭塞等特点，普通老百姓想要在有生之年遇到一个情投意合的对象难度系数太大，就算达到朝廷的规定的法定结婚年龄，但心有余而力不足也是没辙的事情。

为了让百姓们能够精准配对，早日脱单，元朝时设立了“媒户人”这一官职，专门负责给达到年龄的未婚男女配对，俗称人间的月老，跟现代的婚姻介绍所差不多。“媒户人”是朝廷设立的官职，给老百姓配对不收一针一线，这其实就是国家包分配对象了，但分配的对象颜值如何就看祖上积德吧。

脱单看父母，为了儿女妙招齐出

在古代，女子出嫁大多都是父母之命，媒妁之言，每个父母都想自己的女儿嫁给一个有能力的人，以后才能过好日子，因此也就有了我们看古装剧中某某达官贵人设置擂台比武招亲的场景。

最典型的例子，就是北周周武帝时期，窦毅的女儿（即窦后）是一个远近闻名的美人，这女孩天生国色且学识不凡，于是窦毅就画了两只孔雀在家里的屏风之间，只有射中孔雀眼睛的人才有资格娶他的女儿。有次李渊去窦毅家做客，拿起弓箭两箭齐出，正好射中孔雀的两只眼睛，于是窦毅就将女儿许配给了李渊。后来李渊成了唐高祖，窦毅的女儿也就成了历史上有名的窦皇后，成语“雀屏中选”就出自这个历史故事。

除了比武招亲？为了让自家孩子脱离单身的危险，古代部分父母会在孩子出生之前就指腹为婚，让单身的危险扼杀在摇篮里，提前找到门当户对的人家配对。不过这也有不小的风险，焉知指腹为婚的对象会是个什么样的人，好坏都只能认命。

出名就有对象，琴棋诗画都是找对象的神器

古代的那些文人雅士们喜欢聚在一起以诗会友等，各种原因会友也算，出名也算。须知武术有强弱，才华也有高低，在一些聚会上若谁得了个第一，很容易就获得一定名气，而出名的那个公子自然是许多达官贵人心目中的贤婿。

古代的女子平时只能在闺房中，可不像现在的女生可以出门溜达，若家中女子长的丑也罢了，毕竟等被人掀开红盖头看到脸也已经成婚，可以混过关。然则，若家中女子国色天香，家中长辈自然希望女儿的归宿不那么平凡，但如何让那些英年才俊知道自家有美女却是个难题。

汉代的音乐师李延年为古代女子营销提供了一条独特的思路。

“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。”这是汉代的李延年为他的妹妹写的诗，还为这首诗编了曲子。有一次汉武帝去平阳公主家做客，在平阳公主家听到这首曲子后就追问起这曲子中所指的女子是谁，于是成就了后来的李夫人和汉武帝的一段佳话。

在后世，给女子写诗、作画等方式，都是宣传女子美貌、吸引英年才俊的方式。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新装。——唐·李白

垆边人似月，皓腕凝霜雪。——唐·韦庄

朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。——宋·张先

可能有的读者会认为古人的结婚年龄太早了，然非也，古人的平均寿命只有四十多岁，若不早点娶媳妇生孩子，那就犯不孝之罪了。

古人单身的人虽然少，但内心空虚的人却不少，现在有很多单身大龄青年，其实称为“单身贵族”更为合适。很多人并非找不到对象，只是自己优秀，对其他人的要求也就高了。秉着宁缺毋滥的心态看恋爱，一直保持单身，这也无可奈何，每个时代都专属的人间恋爱观，尊重即可。