看不惯别人，你该修炼的是自己

当看不惯别人的时候，我们在想什么？

其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人，认为自己是怎样看待事物，别人也应该用这个标准来看待事物。 殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭，这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。

 除了大是大非的事情，其实并无好坏之分，只是习惯之别。 对一件事情，大家有不同看法，有时候无所谓对错，因为每个人的判断都是依据自己心中的尺子，而每个人心中的尺子不一样，得出的结论自然也不一样。

 古人有这样一个传说故事： 孔子带着弟子周游列国的时候，有一天，孔子暂住一处院落休息，子贡在院门口闲坐，这时远处走来一个身着绿衣的人。 那人问子贡：“你是谁啊？” 子贡回答：“我是孔丘先生的学生。” “那你一定懂很多东西喽？我请教你一个问题吧，你知道一年中有几个季节吗？”绿衣人问道。 子贡一听，绿衣人居然问了一个这么简单的问题，便有些不屑地答道：“自然是四个季节，这是常识啊。” “不对，是三个季节。”绿衣人摇摇头，认真地说。 “不对，是四个季节。”子贡很惊讶。 于是两个人争执不下，从早晨一直到中午，声音越来越高。孔子听到门口有争吵声，就走了出来。二人就让孔子来评判。 孔子上下打量了一下绿衣人，对子贡说：“你错了，一年确实只有三个季节。” 这样的回答完全出乎意料，子贡一脸不解地看看老师，欲言又止。 绿衣人非常高兴，满意地走了。

 心有不甘的子贡终于忍不住问孔子：“老师啊，一年分明有四个季节，您怎么说是三个呢？” 孔子笑着说：“你没看到那人通身的绿衣吗？他分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死，一生只经三季，从没见过冬天。在他的知识系统里，一年就是三季，你和他讲道理，怎么可能说得通呢？你又何苦枉费口舌呢？” 子贡听后，点头不止。

智者没有看不惯的事。当你看不惯的事物变少，你的智慧就在增加。 若忌恨他人的过失，就是“自己往自己的心上扔石头”；若看不惯他人，就是“自己往自己眼睛里揉沙子”。难受的不是别人，而恰恰是自己。

庄子说：“圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。” 圣人把是与非混同起来，悠游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。这便是悠然自得的物我平衡。 庄子又说：“不谴是非，以与世俗处。” 庄子告诫人们，不要站在任何角度，任何时间，任何空间看待问题，混同万物，与道同游。

 虚空能包容一切，所以广大无边、圆融自在；大地能承载一切，所以生机勃勃、气象万千。 如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有烦恼呢？

 水至清则无鱼，人至清则无友。 一个人生活在世界上，不必随意就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲人，也不要强求。