我们幸福并感激着 | 第六章 一个民族已经起来-3至4
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（三）
朱启平在《落日》中还记载了一个耐人寻味地细节。
签字仪式现场
“全体签字毕，麦克阿瑟和各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。我猛然一震，九一八！一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。现在十四年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！”
跨越十四年的巧合，浓缩了中华民族道不尽的苦难。
可直到现在，中国人民在第二次世界大战中所做的贡献仍然被许多国家遗忘，甚至不承认。在他们眼中，第二次世界大战是从1939年德国入侵波兰开始，以1945年苏联出兵东北、美国投放原子弹结束的。撰写《中国，被遗忘的盟友》的美国史学家拉纳.米特曾在采访中说：在伦敦，人们强调丘吉尔首相、强调英法与德之间的冲突；在美国，人们强调太平洋战争——大多数西方人曾觉得中国的左右无足轻重。
毫无疑问，中国战场，在战争结束相当一段时间里，被边缘化了。
他们不知道，中国军民在长达14年的抗战中打死、打伤和俘虏日军250多万，超过了苏、美、英三国消灭日军的总和；他们不知道，中国战场牵制了百分之八十的日本陆军、百分之五十的日本空军；他们不知道在中国除侵略的日军外，还迁来了240多万日本侨民，这些侨民控制着各大城市，抢占着中国的土地，掠夺着中国的资源。
斯大林说：只有中国军队困住日军的手脚，我们才能集中兵力对付德军而避免东西两线作战。
丘吉尔说：如果日军进军西印度洋，必然会导致我方在中东的全线阵地崩溃。而能防止上述局势出现的只有中国。缅甸若是失守那就惨了。这样会使我们同中国人隔绝，在同日本人交战的军队中，中国军队算是最成功的。
罗斯福说：假如没有中国，假如中国被打败了，你想一想，会有多少师团的日本兵可以调到其他方向作战？他们可以马上打下澳洲，打下印度，并且可以一直冲向中东，和德国配合起来，举行一个大规模的夹击，在近东会师，把俄国完全隔离起来，吞并埃及，切断通过地中海的一切交通线。
历史总会散尽尘埃，世界终会还中国一个公道。
还有一直饱受争议的正面战场。
自新中国建立后，国民党在正面战场为抗日所做的突出贡献，似乎成了学术界的一个禁忌。翻开过去的书籍，观看旧日的影剧，一切都好像让成长在新中国的所有少年，对当年抗战中的国民党军有了一个统一的印象：欺压百姓、腐败无能与一溃千里。
然而事实并不是这样。
至少不全是。
在全面抗战的八年中，他们有临沂大捷、鄂北大捷和襄东大捷的张自忠；有台儿庄大捷的李宗仁；有昆仑山大捷的杜聿明；有仁安羌大捷的孙立人；有万家岭大捷的薛岳；有忻口战役和远征缅甸的卫立煌；有五原大捷的傅作义；有东瓜保卫战的戴安澜；有“支那第一恐怖军”的张灵甫；有“抗日铁军”的王耀武......
南京保卫战中，仅牺牲的国民党将军就有十一位。
中国军队
他们都是抗日名将，他们所带的部队也都是捐躯赴国难，视死忽如归的抗日英雄。
他们也不应该被遗忘。
2010年，著名节目主持人崔永元在谈纪录片《我的抗战》时曾讲述了这样一个故事：
“小时候看抗战电影的时候，认为跟日本人在一起的那些人就是国民党，也就是说，是日本人加上国民党在跟共产党打。后来我去云南，腾冲、龙陵、松山，很多战场都去了。有一次到松山，找了当地的一个老人做向导，那个老人是国民党老兵，他不认识我，是当地安排的。他的家人扶着他，我们往山上走。不是有壕沟吗？非常难走，我说老人家您不用上去了。可他什么也不说，就让他儿子扶着他上去。上去后，给我们指，这是哪座桥，这是哪座山，能清楚的说出他的班长和最好的战友当时倒在哪里。当时我们拿着一个小DV在拍，讲着讲着，他忽然高喊起每一个战士的名字。当时我特别的难受，这可能是我生活中，第一次看到国民党军人并产生了由衷的敬意。”
老人能高喊起每一位战友的名字，我们也不会忘记每一位先烈的功勋。
2014年7月7日，纪念“全民族抗战爆发77周年”的盛大仪式在中国人民抗日战争纪念馆前隆重举行。
仪式进行第二项：“请总书记和抗战老战士代表，少年儿童代表为独立自由勋章雕塑，揭幕。”
抗战老战士代表有两人，他们分别立于中共中央总书记、国家主席的两侧。
一位是中国共产党抗战老兵，原新四军战士：焦润坤。
而另一位，则是中国国民党抗战老兵，原黄埔军校第十八期学生：林上元。
台湾学者戚嘉林说“站在民族历史的高度、从历史的长河里看近代历史，国民党军队和共产党军队在各自的领域浴血奋战，以血肉之躯对抗日本帝国主义，是中华民族的光荣史篇，我们应该共同发扬传承抗战的中国记忆。”
不错，对于全民抗战、共赴国难的历史，我们应该立高望远，共同铭记。
（四）
中日之间的战争结束了。
但中日之间的故事远未停止。
1955年，毛泽东会见以上林山荣吉为首的日本国会议员时说：“你们这个民族是个很好的民族，日本人，谁要想欺侮他们，我看是不容易的。”
1972年田中角荣受邀访华，为中日关系掀开了崭新的一页，周恩来在宴会上说道：“中国和日本都是伟大的民族。中国人民和日本人民都是勤劳勇敢的人民。中日两国人民应该世世代代友好下去。”
是的，应该世世代代友好下去。
可直到今天，这两个民族的坚冰仍未彻底破开。靖国神社、慰安妇、钓鱼岛、南京大屠杀......每一个问题都牵扯着两国人民敏感的神经。
当一个民族不愿承认自己曾经的过错时，又如何能得到他人的原谅？
2017年3月28日，中华人民共和国外交部长曾这样对日本记者的提问答到：“今年确实是中日邦交正常化45周年，但同时也是卢沟桥事变80周年。这两个纪念日代表了两条截然不同的道路，一条是和平与友好，一条是战争与对抗。80年前，日本全面侵华，给中国以及亚洲各国人民造成了深重灾难，最终自己也走向失败的深渊。而45年前，日本的领导人反省历史，同邻国改善关系，实现了自身的快速发展。几十年后的今天，我们看到日本国内仍然还有些人在这两条道路之间摇摆不定，甚至企图开历史的倒车。我们希望一切爱好和平的日本人民能在这个重要的年头，把握好国家前进的方向。”
历史一再证明，顺应潮流者昌，逆流而行者，亡。
希望这个警钟，能一直长鸣。
中国人民抗日战争纪念馆
老百姓常说，乱世人命贱如狗。
然而，我相信今日生于华夏的中国少年应当是幸福的。因为今日之阳光是自由的，今日之雨露是民主的，今日之民族已经起来。
走不尽的山峦和起伏，河流和草原，
数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，
接连在原是荒凉的亚洲的土地上，
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，
在低压的暗云下唱着单调的东流的水，
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱：
说不尽的故事是说不尽的灾难，
沉默的 是爱情，是在天空飞翔的鹰群，
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
我有太多的话语，太悠久的感情，
我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，
我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，
我要以一切拥抱你，
你， 我到处看见的人民呵，
在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫，
他粗糙的身躯移动在田野中，
他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上，
而他永远无言地跟在犁后旋转，
翻起同样的泥土溶解过他祖先的，
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了，
多少次跟来的是临到他的忧患；
在大路上人们演说，叫嚣，欢快，
然而他没有，他只放下了古代的锄头，
再一次相信名词，溶进了大众的爱，
坚定地，他看着自己溶进死亡里，
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的，
他没有流泪，
因为一个民族已经起来。
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，
在春天和秋天经过他家园的时候，
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀：
一个老妇期待着孩子，
许多孩子期待着 饥饿，
而又在饥饿里忍耐，
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋，
一样的是不可知的恐惧，
一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土，
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人，
为了他我失去了拥抱的安慰，
因为他，我们是不能给以幸福的，
痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧，
因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风，
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷，
它歌唱在一片枯槁的树顶上，
它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，
一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过，站在路上踟蹰， 我踟蹰着为了多年耻辱的历史
仍在这广大的山河中等待， 等待着，我们无言的痛苦是太多了，
然而一个民族已经起来，
然而一个民族已经起来。
——穆旦
我们应当细细品读穆旦这首诗每一个字、每一句话所蕴含的深情。
但愿幸福起来的人们，不会忘记那段痛至骨髓的岁月。
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