恐惧之所以是恐惧，是因为尚未进入恐惧
每个人或多或少都会有自己恐惧的事。恐惧的事不分大小，也不分样式，原本是小事一桩的事，例如站在108层楼高的透明玻璃往下看，有些人觉得刺激，而有些会吓得眼睛都不敢睁开；原本是一些很大的事，比如生孩子，有些人就能很淡定，但有些人就会很害怕。所以，恐惧不在于事件是什么，而是在于体验那件事的个体是如何想的。
于我的经验，对恐惧的感知，多半是因为恐惧的事件尚未发生或者即将会发生，才产生了恐惧。当恐惧的那个事件真的发生了，我们正在经历着，其实恐惧就会自然消失，因为那时的我们已经在恐惧里面，正在体验着它，我们的注意力放在了真切的感受和回应上，而非放在“想象”上。举个例子：
我们去体检，抽血，有些人在抽血之前会非常恐惧，但我们会发现当针插进血管，那一瞬间的疼其实也没有多疼，还不如切菜把手指切出血的那种疼。当针插进去之后，恐惧自然就消失了，因为我们想象的那种疼不存在了，即使是疼痛比我们想象得要重，我们那时的注意力也全部放在去感受和应付这种疼痛上，可能是会痛苦，但绝不会再恐惧。也就是说，最让人恐惧的不是让人恐惧的那件事情本身，而是我们在它发生之前对它的想象。
我以前对“恐惧”这个词并没有太多的思考，好像生活里也没有什么好恐惧的，什么事都能够面对，但随着年龄的增涨，有些事情是之前没有面对过的，随之而来便有了恐惧。
有些事我能拖就拖，也会抱着侥幸心理：或许我有其他办法可以绕过我恐惧的事呢。于是，我会在“其他办法”上下苦功，企图避开那件事。可是，上天要我们去经历的好像怎么也跑不掉，要面对的还是得面对。这种认识是在很多的苦功之后，我又回到那个点，从那个点开始往前看，意识到还真得非走那条路不可了，我便开始接受：这就是我需要去经历的。这就是我这个生命的存在方式，它必然是要发生的。
当我有了这一层的认识，其实恐惧也消减了一大半。我们之所以认为那是让人恐惧的，最初的原因是我们无法去接受那就是我们需要去经历的。当我们接纳那就是自己需要经历的一部分，那就是人生旅程里的一个必备的环节，恐惧也就没那么强烈了。但这个是从意识的层面去接受自己要做某种尝试，并不代表我们真的放松，让自己慢慢地去迎接那件事。当那件事还没真正发生而我们知道自己即将要经历，其实很多时候还是会紧张，还是会对自己有所怀疑。这时候，最好的办法就是回到当下，去耐心地等待那件事的发生。
有些让我们恐惧的事并非是我们下了决心要面对，它就能马上让我们体验得到，在它之前可能还有许许多多的关卡，过了那些关卡才能够触摸到恐惧的核心。其实这些关卡就是在考验我们，我们最容易对恐惧产生想象的就是这些通往恐惧核心的关卡，我们大概知道那件事是如何的，却又还没能够真正进入它，那才是最焦虑的部分所在。
当我面对恐惧多次，我真切去了解这个过程，我发现自己面对恐惧的能力也在增强。有些时候真的是自己吓自己，那些无中生有的想象让我们背负了很多无谓的压力。当然，这些恐惧的事件它们确实会带来生理或心理上的痛苦，可那些痛苦我们远远能够承受得住的。
这让我想起信仰里有一句话：
上天不会给你你承受不了的痛苦。
当我细细品味这句话以及对恐惧的认识，我变得勇敢了很多。大不了就是在体验恐惧的时候丧失了生命，这是最坏的结果。我又想了想死亡，之前写过很多关于死亡的文章，最坏的结果也只是尘世里认为是最坏的，死亡本身就不是什么坏事。当我这么想，我就相信自己有能力去面对那些所谓的恐怖事件了。
当我们进入恐惧之中，我们的想象力自己会下岗，不会再工作，因为那件事正在进行中，它不是未来的事，更不是过去的事，它是当下的事。活在当下就是最好的去除恐惧的法宝。当下发生的，哪怕是精神、肉体所受极大的折磨而带来了痛苦，我们的注意力会集中于回应当下，而不再有多余的意识去想象。没有了想象，恐惧就会迎刃而解。当我体验到这一点，我对所有之后发生的恐惧都以一种不同的方式对待。我提醒自己：不用害怕，我之所以害怕，是因为那件事尚未发生，只要它发生，我肯定就不会再怕了，然后耐心地等待那件事的发生，并在这个过程中保持身心的放松，去迎接它的发生。
多次实践告诉我自己，这样的意识能帮助自己下一些重大的决定，也非常能够坚持自己的决定，不会半途而废，也对未来所要面对的挑战有了充分的准备，甚至在经历恐惧的过程中有意外的收获。
如果你正在经历恐惧，对未来发生的事总是焦虑不安，既想它快点发生又不想它发生，或许你可以做一下以下的练习：
1. 写出那件恐惧的事件，并问自己为什么恐惧，把原因列出来。
2. 跟自己说：我相信这是上天赋予我要经历的，我完全有能力去承接，上天不会赋予我承受不了的经历。
3. 在意识层面对恐惧注入新的理解：恐惧是想象的产物，想象建立在我们以往的经验、道听途说以及对自己的不信任的基础之上。恐惧只是一件事，当我们进入那件事，它正在发生，我们自然会调动所有的能量来回应它。当回应占据我们所有的意识，意识便没有功夫去想象，恐惧便会自然消失。所以，恐惧是我们臆想出来的产物，它并非真实存在。
4. 把自己的生命看成是鲜活的，我们必须要体验一些超越舒服区之外的事件，我们才能够保持鲜活感，不然我们会很愚钝。刀要经常磨才能锋利，我们的意志也要被经常被刺激才能够坚韧。
5. 回到当下，进入恐惧是有路径的，也就是前面我说的“关卡”，一个关卡来了，就迎接一个，不用超前去预想下一个关卡，直到进入恐惧的核心。
6. 当恐惧让自己无法安定下来，可以用打坐冥想的方式来把注意力放在自己的呼吸上，并跟自己说：没有过去，也没有未来，一切就只有当下，正在发生着。
写到这里，我突然意识到，这段日子面对的恐惧，之所以要面对它们，它们可能会给我带来意外的惊喜，但是此刻的当下，我已经品尝到它们的意义。如果没有去面对它们，我不会写出这一篇文章。所以，每一个恐惧的背后，它都带来一份或者数份的礼物，在收获这些礼物之前，我们必须要勇敢地进入它，进入它的核心。
但愿你进入它的核心的时候是喜悦的，像一个维度升上到另一个维度，你已不再是你。
