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莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

2019-01-11  本文已影响303人  名字而已麻烦死了
莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

多少人都在假装活着。

在这个时代,资讯空前发达的结果之一就是,让人们关心别人的事更甚于关心自己的事。

大街上人群熙熙攘攘,饭桌上人们热热闹闹,公开里应酬寒暄,私下里张家长李家短,人人似乎都在忙着活,人人似乎都在忙着死。

我们活得似乎永远都不会死,我们死得也好像从没活过。

这就是社会的现状。

幸好我们还有看得明白的人,而且幸运的是他和我们同处于一个时代。

作家阿城说,莫言的小说里光感,嗅觉,触觉都非常强烈,景观奇异,这些是莫言最敏感的东西。

真正的文学家大概都是对现实非常敏感的清醒者。

对于社会的虚伪和荒诞,他们早已有了洞察,可是他们的发声又很快淹没在社会的喧嚣当中。

偶尔有几个人听到了他们的只言片语,但很快又迷醉在随波逐流当中......

我们都是一群在时代洪流中无力挣扎的可怜人儿。

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

「人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。」

难道还有别的什么吗?

反正我没法反驳莫言的这句话,富贵,享乐和刺激,确确实实地主宰了我们的生活日常。

这句话是莫言在一次演讲中说过的话,他还说到,人们为什么厌恶贫困?

「因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。

无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。」

我们的行为逻辑看似错综复杂,我们的人际关系看似纠缠不清,但如果仔细梳理,驱使我们所言所行背后的肇因全在莫言的这两句话里。

了解了这点,世界再如何纷纷扰扰,我们也可以清晰地辨别出其中的脉络。

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

可惜的是,真话往往是没有人爱听的,看所欲,视所欲,我们喜欢的是那些我们愿意喜欢的东西。

而整个商业社会也在无所不用其极地讨好、助长我们的欲望。

想法设法地去赚更多的钱,然后去买更多更好的东西,再然后,继续去赚更多的钱——我们就陷在这样的循环里,日复一日,年复一年。

消费至上,享乐主义,有无数人、无数理由,无时无刻不在影响着你,让你认为,这就是人活着的所有意义。

人在什么样的环境,就容易变成什么样的人。

于是,我们沉浸在忙碌、攀比和争斗当中,以虚荣心为奋斗,以功利心为正确、理所当然,这样的价值观牵引、左右着我们的生命时间。

没有人会觉得这样有什么不对。

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

现在,莫言的存在感非常低,人们知道这个名字,不过是因为他得了诺贝尔文学奖——完全符合人们功利化的价值观。

诺贝尔文学奖是一个符号和标签,证明了莫言的成功,莫言也由此得到了社会商业化的尊重。

尽管他需要得一百多次诺贝尔奖的奖金才够得上一个女明星的罚款。

所以,还是戏子和她的事更受人们的欢迎。

人们宁愿关心一个戏子的鸡毛蒜皮和八卦内幕、为之兴奋和狂躁,也不愿对莫言的书多看一眼。

究竟是谁对这个社会更重要?究竟是谁对于我们更有益处?

答案不言而喻,但现实依旧。

这个世界怎么了?

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

娱乐至死的年代,媒体资源被最价值的东西霸占着,人们对此习以为常,人们在消费和利益的圈套里心甘情愿地活着。

整个世界处处都是广告位,自从有了互联网、大数据和人工智能算法,广告、消费正在让每一个人变成消费者的同时也成为一个被消费者。

莫言说,「 有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。」

这句话正是基于对现代人被物化现状的深刻洞察。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。穷在闹市无人问,富在深山有远亲。金钱似乎就是人们的信仰,但人们又似乎没有什么信仰。

窦唯在《高级动物》里唱:矛盾、虚伪、贪婪、欺骗、幻想、疑惑、简单、善变、好强、无奈、孤独、脆弱、忍让、气愤、复杂、讨厌、嫉妒、阴险、争夺、埋怨、自私、无聊、变态、冒险、好色、善良、博爱、诡辩、能说、空虚、真诚、金钱......

我的天,高级动物!地狱,天堂,皆在人间!

人是最复杂最聪明的高级动物,但谁知道幸福在哪里?

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

你在网络上是找不到的幸福的,在明星八卦里、流言蜚语中也是找不到的。

金钱财富、物质的欲望好像是海水,我们喝到的越多,就越饥渴。

只有在追逐欲望的过程当中,我们似乎才可以安定下来。

我们就像在无边无际的大海当中,不停地奋力挣扎,需要一根稻草的安慰......

生死事大,无常迅速,也属正常。

我们看似拥有了很多,我们貌似无比强大,这是因为你没有真正体验过生命的无常和脆弱。

最近在医院,我曾亲身体会到了什么叫忐忑不安,什么叫身不由己,什么叫彩云易散琉璃脆。

一个疾病就可以让你明了过往都是过眼烟云,就可以让你懂得生死之事,究竟操于谁手。

根本没有什么稻草,在无常和死亡面前,生命的躯壳不过是一场暂借的旅行,可以被随时地终止。

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......

有的人活着,他已经死了; 有的人死了,他还活着。

经历过生死的人有两种选择:

一是从此洗心革面,真正做人;一是继续浑浑噩噩,苟延残喘。

就我所见,还是后者居多,欲望之强烈,更甚于从前。

但这也没什么不对,生命不过是一段时间,从前往后看,时间无时无刻不在消散;从后往前看,我们一直在获取时间。

全看自己的选择。

不到最后,谁知道谁是谁呢?

莫言:人类社会基本上就是这么一点事儿......
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