为什么这个富翁家生了个男孩，没有耳朵，没有眼睛，没有手脚....

释迦牟尼佛在灵鹫山说法的时候，一件奇特的新闻在舍卫城传得沸沸扬扬：一个富翁家里生了个男孩，没有耳朵，没有眼睛，没有手脚；在他出生前一百多天，父亲就去世了。他有五个姐姐，没有兄长，于是成了万贯家产的继承人。

“命运如此捉弄他，不知他前生造了什么业因？”比丘们听到这个新闻，向佛陀请教。

佛陀开示说：“那是很久以前的事了。有个富翁，生了两个儿子，大儿子名叫檀若世质，小儿子名叫尸罗世质。檀若世质从小就诚实守信、扶危济贫，长大后 被国王任命为全国唯一的公证人——‘平事’，专门受理诉讼案件。他的无私和公正受到全国人民的赞誉。可是后来他犯了个错误，招致现在的苦果。当时有位商 人，打算到海外做生意，就向尸罗世质借了一笔巨款。他们到檀若世质那里做了公证：一旦尸罗世质去世，债权由他的独子继承。多年以后，商人赚了很多钱，而尸 罗世质也去世了。商人不想还债，就用宝珠贿赂平事的妻子。平事的妻子经不住诱惑，花言巧语劝诱丈夫不予公证，见丈夫不从，竟以死威胁。丈夫终于就范，对侄 子和商人说：‘我实在糊涂了，记不得有这么一回事了。’因为这个错误，他死后堕入地狱，受尽痛苦，后来虽然生到人间，还要承受五官不全的苦报。又因为他过 去喜欢布施，所以生于富贵之家。”

注：

为什么恶人会获福报？这是因为他过去世培植了深厚的善根，现生又因缘成熟，所以享受福报。如果他今生不做恶事，福报就会更大。至于他今生所种的恶因，也绝不会自行消灭，将来因缘会遇时，必定要遭受应得的恶报。反之，善人遭受恶报，是由于他过去所造的罪业深重，现生正逢因缘成熟，所以先受恶报。如果他今生不行善，果报将会更重。

我们的生活状况皆是过去业因的果报呈现；而我们现前身、口、意时时造作的业因，必然会牵引未来应受的果报，绝不会有丝毫的差错。

佛说：“现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。”即：

欲知前世因，今生受者是；

欲知来世果，今生作者是。

念佛方法最简，效果最快，功德最高，方便中的方便，直接中的直接，简单中的最简单，易行中的最易行，人人可行，人人可证。念佛之人，有四十里光明烛身， 魔不能犯， 鬼神不能害， 十王不敢召。

凡求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财，甚至解冤释结、荐亲度亡，只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。信佛念佛之人，即是大善根大福德， 阿弥陀佛常住其顶， 放大光明， 日夜守护， 诸佛护念，菩萨相随，天神拥卫，地祇恭敬，消灾免难，却病延年，逢凶化吉，遇难呈祥，消除业障，增长福慧，现世常得安稳利乐，临终阿弥陀佛与诸大菩萨现前接引往生极乐报土圆满成佛，断除轮回南无阿弥陀佛……

什么样的人才算是有智慧的人

一个人如果晓得生死这一件大事；

同时晓得有往生极乐这一条易行道能让我们轻装上路——愿生极乐、专称弥陀名号，《南无阿弥陀佛》，这才是有智慧的人。

反过来说，如果不晓得生死大事，不晓得求生净土，以解决生死轮回、追求永恒真实生命；

则一个人不管他再怎么有学问、有世间的地位、钱财，以佛陀的眼光来看，都是愚痴、可怜悯的人。

为什么这个富翁家生了个男孩，没有耳朵，没有眼睛，没有手脚......