以色列之恶性循环（诗七十八至八十三篇）
2019-01-14 本文已影响32人
漢之東
（作者:苏颖智）
在亚萨之诗中，我们可以看出他敏锐的属灵眼光。在以色列人鸣不平，问神为何使恶人、仇敌兴盛，叫他们受苦时，亚萨看到了十分重要之属灵原则，他看到神的公义，也看到以色列人造成之恶性循环。
除了第一一九篇外，诗篇七十八篇是整卷诗篇中第二长的，副标题可以称为“从琐安到锡安”，诗中主要追溯以色列历史，从为奴之家到大卫登基于锡安，足有一千年时间，诗人对历史之熟习，使他更认识神。
以色列人在这段历史中，一而再、再而三试探神，虽然他们经历过神大能的救赎，仍是悖逆他，以致受神管教（七八篇）。当他们遭难，被外邦人羞辱，被嗤笑、讥诮时，诗人向神认罪，求主拯救及医治他们（七九至八十篇）。
在以色列人仍是顽梗，拜偶像，离弃神，以致神不理不睬他们的时候，亚萨劝诫他们回转，免招神怒（八一篇）。最后，亚萨又恳求神的公义胜过仇敌，使他受到应得之审判和报应。
默想
请思想过去一星期内，当你母亲、妻子，或他人摆上饭菜让你享受，你有衷心感谢他们吗？当你父亲、丈夫辛劳工作后回家，你有多少次诚心诚意地谢谢他们的劳苦？
当别人帮了你忙，你有多少次欣赏他们，多谢他们？忘恩负义是今天人类很严重的病。幽默的是，这病影响不到神或别人，而是影响了我们自己，叫自己活在不满足、自怜、苦恼中，神的恩典亦随之失去。
试写下你要感谢神的五件事，祷告赞美感谢他。又写下你要感谢别人的事，然后向那些人表达出来。希望这个“练习”能成为你的习惯。
与神同行
背诵诗篇八十二篇。请默想，这篇诗对你有什么提醒？
《神的美意》
