心灵链接

天地不仁，以万物为刍狗

很多时候我们往往很难以去理解这么一句话，也就是我们经常所说的天地不仁，以万物为刍狗。

实际上我们很多时候我们都是会抱有一种同理心去试图去理解他人的，而实际上我们会发现随着我们的这么一种思维模式，这么一种链接模式在持续不断的去发展的时候，我们会发现很多人根本不配或者不值得我们去进行心灵链接。

我们会发现在最初的时候，很多人他们都会具有一定的天赋，或者说他们具备一定的进行心灵链接的能力。，而通过心灵链接的能力的话，他们可以去理解感受对方的感受，理解对方的想法，而实际上这种东西在最初的时候，我们是难以去理解到对方的想法，就难以去理解到对方的感受呢，在最初步的心灵链接的时候，我们往往都能够感受到的都是对方心灵上。心灵深处的状态。

也就是在我们进行心灵链接的时候，我们并不是去感受了对方的想法和感受对方的感受。而是我们再去通过对方的状态去模拟出了对方可能的想法，更可能的感受，而这个一切的心灵的状态，往往是因为我们模拟的结果跟我们实际上面会有很大的误差，因为我们所知道的东西并不是全面的，我们是通过一小部分的东西对于对方进行模拟，跟对方所运行的状态进行模拟。

就好像我们再去进行计算机两个计算机的相互模拟，他们都是运算的一个大的计算机去模拟一个小的计算机，他在模拟计算机的运行状态的时候当一个计算机，它的处理能力任务很大的时候，它就会发热。我这个时候这么一个大的计算机，它只是模拟出了一个小计算机的，它的CPU跟主板发热的情况，而并没有办法去模拟出这个小计算机它内部的预算的任务，他所执行的程序。

很多人总是会认为说这么一种模拟的状态是可以去感受对方的，其实它距离感受对方还是具备很大的误差，因为它只是模拟了对方的发热的情况。

同样的当我们进行低层进行链接的时候，我们所能够模拟到的只是对方在去运行的过程中，他们的混乱，他们的没有逻辑，他们的没有体系，他们的混杂，。就好像我们用一个大型计算机去持续不断的去模拟一个小计算机的发热的情况。

而这本身是没有太大意义可言了，也就是说我们在进行底层链接的时候只会消耗我们的计算能力，只会使我们的预算力得到持续不断的减少，因为基层的计算能力非常差，他们在运行一些很小的任务的时候，它们都会出现发热的情况。，而我们去进行底层链接会降低我们的水平，使得我们原本很高的智慧被压制在了一个很低的水平线之上，我们会时刻处于这种混乱的情况跟头脑发热的情况。

也就是说，在很大程度上面，我们不但不去对机场进行链接，还要隔绝这些链接，也就是说我们在进行心灵链接的时候，对于这些基层的人是我们都是对他们进行屏蔽的，只有经过一系列的筛选，我们才能够去完成我们的更高程度的一种提升。

很大程度上我们需要模拟的只是模拟高层的心灵链接，也就是去完成对高层人士的心灵链接，因为高层人士他们更多而言，他们的计算能力也就会更强，在更强的计算能力的支持之下，那么它们的发热量也就会降低，它们的耗电量也就会降低，也就是我们可以获得更好的资源的优势跟成本的优势跟效益的提升。

也就是我们所说的在很大程度上，我们所谓的众生平等，所谓的这一切的对于基层的贴心连心很大程度上，我们只是当成一种嘴上的话语而已，也就是说我们再去安抚对方的一种工具，而不是进行真实的心灵链接。

同样的我们会发现在进行整个社会运行体系之中，它一定是存在着一种天地不仁，以万物为刍狗的情况之下。，也就是绝大多数的高层的福利都是以基层为支撑，我们将整个社会转化成一个三角形，在三角形的上一层，他们之所以能在上位，是因为下层的绝大多数人在不断的去。把他推上去的。

而基层之所以在下围，没有办法上升是为高层的，大量的重量把它压在下面，也就是很多人天生就是会在基层攀爬跟基层去挣扎了。

而这就是天地不仁，以万物为刍狗，我们没有办法去改变这些基层人士的命运，因为他们的失败他们在机场的增长正是我们成功的基础。

倘若我们改变了他们的命运，往往就会颠覆我们的成功，并且他们也很可能没有办法去把握这种胜利的果实，而更快的被他人所颠覆，因为他们不具备这种能力，也不具备这么一种实力，那么在我们有可能去失去我们所拥有的事物的同时，他们也没有办法去获得他们所有的一切而且新的所有者的控制者，也不会领我们的钱，也不会给我们进行任何的奖励，也就是这对于我们跟对方而言，都是一种失败的或者一种损失的格局。

应当如何让基层的人稳定的待在基层，往往才是我们所需要考虑的问题。至于那些帮助他们改变命运的这些事物，往往并不是我们所需要考虑的。

同样的我们对身边的朋友对身边的一切都是需要经过筛选的，也就是不管是我们的朋友也好，我们做的事情也好，我们所接触的项目也好，我们所购买的事物也好，都是需要经过筛选的。

绝大多数上人生的成功在于选择，而选择的核心在于筛选。。很多人总是片面的去认为，或者说他们被大众所洗脑的情况下，认为所有事情所有一些都是应该平等的，所有的东西都是有共同的同等的机会，而这一切往往就是我们进行对基层的民众进行捆绑的锁链。

因为就像一种教育的方式，就会使得他们丧失筛选的能力，丧失选择的能力，他们没有办法进行筛选，没有办法去分辨出是非黑白的时候他们就会被困锁在基层。

可以说绝大多数人的失败往往源自于他们内在的选择力的丧失。

同样的高层控制基层的稳定，也是在于选择你的剥夺跟选择力的洗脑，让基层主动的去放弃他们的选择力。

我们会发现基层跟高层最大的区别在于基层没有选择的能力，或者说他们根本没有选项，而他们接受了他们没有选项的事实。而高层拥有大量的选择的权利，拥有大量选择的机会可以进行大量的筛选，可以在数百个人中挑选出一两个合适的人。

可以说一个优质的选项往往代表着两个给一个是数量，也就是是否有巨大的数量的选择，巨大的数量的选项摆在我们面前，可以让我们进行选择。，第2个就是质量，而质量是在数量能够得到充分保障的情况之下，我们的选择能力的提升。我们会发现绝大多数人对于超过3个以上的选项就会出现迷失。因为这些选项往往超过了他们的选择能力，而真正优秀的具备强大选择能力的人生，在面对数百个选项之中也能够找到其中的略优势选项。甚至拥有强大选择力的人，甚至可以在数百个选项中找出前三名的最优解。

很多时候很多人在面对巨大的选择的时候，他们总是想去选出最优解，而实际上这就跟我们再去进行买卖股票的时候，我们想要在最高点卖出跟最低点买入一样，而这种状况基本上是不太现实，也不太可能发生的，因为只有具备非常巨大的运算能力，非常巨大的智慧的人才有这么一种精准选择的能力。

可以说绝大多数人的选项，只能够选择出他们所能够具备的略带优势的选项，很多人往往在巨大的选项面前就会产生迷失，因为他们从小到大都没有面对过这么一种大量选项在他们面前供应进行选择。

同样的我们会发现当一个企业规模的持续不断的提升企业所能够做出的选项所能够选择的范围的数量也在持续不断的去攀升。，绝大多数的企业在面对这么多选项的时候，那么他们很多都会出现迷失。，也就是当我们会发现一个新兴企业，当他们想要去选出最优解的时候，往往恰恰是他们最容易迷失的时候。。因为他们超过了他们能力所能承受的范围，那么他们去片面的去追求最优解，就会导致他们做出错误的选择。

而一个企业倘若能够把自己的野心或者说自己的追求自己的目标能够分阶段的分解，或者说能够降低一定的期望值的时候，他们可以去选择一种略带优势的选项，而这对于绝大多数企业而言都是可以做到的。，我们会发现略带优势的选项是很容易去选出来的，可以在获得一定收益的同时，又避免我们遭受损失的情况。

最优势的选项往往是需要以巨大的智力差距为基础的，只有我们在具备了巨大的智力差距的时候，我们才能够得出我们所需要的最优势的选项。

绝大多数的企业或者主要大多数的企业家或者决策者都不具备这么一种巨大的智力差距。，那么他们再去试图选出一个最优解的时候，在绝大多数的情况下都是在给自己挖坑。

因为我们从小到大我们所接受的教育都是在持续不断的要求，我们更高更快更强。持续不断的去选择出一个最优解，就好像我们在数学领域，我们通常而言我们所追求的目标都是以最简洁最快最明了的方式进行解题。

而实际上我们在整个人生事业之中，我们所面临的选项往往是在大量的选项之中去找到一个首先不能让我们有损失的一些选项。其实是给我们带来收益的选项，最后才是最优势的选项。，我们会发现很多时候最优势的选项往往都会在前期有一些损失性的行为，而当我们去选择了一个最优势的选项的时候，我们就没有办法去避免前期的损失，也就是中国哲学所一直强调的先予后取的这么个过程。

当我们一我们是否能够精确的找到这么一个最优势的选项，而是还是我们一味的去强调前期的损失，没有办法去把握后期的收益，这也就会发现在选择最优解的时候，我们再去面对前期的损失的时候，倘若最后的最优解是虚假的或者说是不能实现的，那么我们就会在这个损失中持续不断的亏损，最终导致我们没有办法完成成长。

而倘若我们想要去选择出一个略带优势的选项的时候，我们就可以去通过第1个选择，也就是一个不会让自己损失的选择项目第2个是能够让自己获得收益的一个选择项目，而第3个一个获益最大的一个选择项目的话就直接被我们放弃掉了。

这样子可以使得我们去做到了一个我们可以通过自身的努力就可以去实现的目标，而不是一个需要依赖于天时地利人和才能够实现的一个目标。

我们会发现但凡是一个最优势的选项，那么他说面临的必然是伴随着天时地利人和的因素，也就是只有当这些外在因素叠加在我们自身身上的时候，我们才能够产生一个最优势的学校，而当这些优势没有办法加注于我们自身身上的时候，所有最优质的学校都不过是梦幻泡影。

可以说在具体决策之中，所谓的最优解都不过是我们想象之中的产物，因为想要去获得天时地利人和的帮助来达到一个最优解的情况之下，这是一种非常特殊的案例，而很难作为一种平常的案例加以使用。

就好像项羽的破釜沉舟，韩信的背水一战一样，这些都是最优解，而这最优解的幕后都是伴随着一系列额外的因素附加的因素往往都是一系列难以复制或者无法复制的案例。

我们以前面这个思维链接为例子，或者是以心灵链接为例子的时候，我们就会发现，我们对于那些弱于我们的人对那些不如我们的人，我们在进行心灵链接的时候只会给我们带来混乱。，这也就是我们所谓的天地不仁，以万物为刍狗，我们对于那些弱于我们的人，我们对那些基层的人，我们所要的是控制的影响，而不是跟他们去心连心谈心，所谓的心连心谈心也不过是我们控制引导影响他们的手段，而并非最终的目的。

因为当我们处在一种高层去做的时候，我们不去控制引导影响他们，而是跟他们去融为一体，去心连心，只会给我们带来混乱，而我们的混乱就会使得我们整体的决策，我们总体的判断在持续不断的去出现一些的盲目动作的情况出现。，而这么一种盲动，就会导致我们整个集团的巨大的失败，因为我们在以一个小兵的头脑再去，只会一个大军团或者去控制一个国家的时候，那么就会使整个社会组织出现巨大的冲突。

实际上基层的利益诉求是没有办法去完成的事，没有办法去实现的，也是没有办法去或者说是没有办法去全面实现全面完成的。，基层的利益诉求往往是阶段性的，有选择性的一点一滴的去完成，而不是全面的完成，一下子就完成，所有基层的诉求就会使整个社会体系整个国家体系去产生一些混乱，因为我们再去完成数据的时候，实际上我们的决策方式也是在去进行跟他们进行心理链接。

也就是为什么我们会发现整个欧美国家，他们在整个社会治理体系也会出现一系列的混乱的结构和混乱的架构，而这么一种混乱的架构，也是因为他们过多的去满足了基层的诉求而导致的结果。

，基层的诉求绝大多数都是满足自我的利益的，绝大多数都是一些分散而混乱的一种多元化的诉求。，而这就使得所有的力量进行相互的钳制，相互的冲突，而没有办法集中精力集中力量去完成一些的书，而使得他们的整个的利益诉求再去获得收益的情况之下，他们浪费到了自我欲望的满足，而不是去发展生产区提供生产能力的这么一种巨大的需求和缺口，往往被他们所无视所忽视。

因为我们去提升生产能力去提升技术水平去提升科研水平，对于他们而言，他们的生命周期很短，他们没有办法在整个周期过程中获得巨大的收益，或者说我们某一个行业的技术水平的提升给他们的收益是非常的微小的哦，能够直接给予他们带来他们收益的是他们整个福利的提升。也就是我们所说的把过多的资源放在自我消费跟自我欲望的满足的时候，整个体系就会开始走向腐化