《穿在山野》笔记

结构分析：

1.刚进山时我还讲究了一阵，可因为总要过河总要干活，所以后来就从简了。而妈妈经常要进城，融入城市的氛围，所以衣服多得要死，便于两面应付，不辞辛苦。

2.当地人冬天夏天都一样的穿着：豪华的狐皮缎帽、大衣加身、棉袍裹里、大皮靴，不怕热不惧冷。这个地方总是拿它的春夏秋冬来让我们不适应，让我们放弃。

3.艳阳天的日子里，妈妈在塑料棚下裁剪，人都快晒化了，尝试了却最终不敢穿内地带来的短衣短裤，只能用纸板挡住阳光。

4.我喜欢套了妈妈的绵绸长裙到处乱跑，虽然不美观，可我从心里爱它。其实再好的衣服也没办法在山里穿出去，因为你整天要到处玩，或者搬货、挑水。

读后感：

    美丽的阿勒泰的山野里，“穿”得却不美丽。因为要干活，要四处乱跑，要到处玩耍。美丽的衣服不适合，昂贵的品牌没人欣赏。巴黎时装周如果在这里开展，一定是野兽与放纵风。这里的气候变化频繁，幅度大起大落，牧民的狐皮帽、大衣棉袍、大皮靴不论是在我们看一眼就出不了气的，四十度挥汗如雨的高温，还是我们裹着皮大衣瑟瑟发抖地坐在迎风吆喝的雪撬上，旁边的积雪高达两米，都是一样的穿着。身体素质棒可以理解，可高温酷暑里穿着皮大衣！还戴着狐皮帽！而作为内地过去的中年妇女，妈妈干活时怕热，更畏惧祖祖辈辈生活在牧场的牧人老太太的交头结耳，只能换下了舒服而大不自在的行头。这是传统与现代的碰撞，实用与宗教的较量。

    但是我是不管的。我喜欢、热爱我妈的绵绸长裙。穿着她不用管妈妈的取笑——松松垮垮看不出苗条的腰身；也不用考虑衣着破旧的小猴孩的打量（刚进山时我会新奇地看着他们）；我的穿着不能影响牧人，他们同样也不能禁止我。这里的森林不肯容纳我，我的裙子却一再迁就我。森林怎么会不肯容纳她呢？笔者表示的是“就算……”的意思。就算我们这个样子进城的话，不管往哪儿一站，都会有人过来往你面前放零钱。那又有什么关系呢！阿勒泰以他广阔的胸怀，以包容、宽容、蕴涵的文化，欢迎一切包容一切能够适应这里春夏秋冬的“外人”，在我身上，这里传统的守护和现代的写意和谐共存。