不知东方之既白

毕业多年后，一天表弟在背《赤壁赋》时犯牢骚，我抓过来花了五分钟，就一字不差背下来了。看来“苏子与客泛舟于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。”给我留下的深刻印象的第一要因，就是美。那种跨越时空好的美法，不知觉中，在我心里留下了某种感动。

不知东方之既白

​接下来是这篇赋写的背景，东坡因“乌台诗案”被贬，称作苏子最难的一个人生阶段。

​但当我看到“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”时，心想这也不完全是自我劝解后的豁达开朗，这是天生的一种没心没肺的神力啊！

​接着，苏子问吹箫吹得“呜呜然”的客说：为何这么丧啊？

​这个客发出了哲学家般的感慨，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

​苏子于是说：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”

​变与不变，不知道有没有把你闪晕，但我觉得，唯物论者讲变化，唯心论者讲不变。变与不变没有对错，对你来说什么是绵长的快乐，就选那个罢了。

​文章的最后“客喜而笑”，两个人洗碗布菜，

“肴核既尽，杯盘狼藉。”

“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”

​东方既白，嗯，吃了好多年……