遇见竹林谷一一
对于竹子，一直有着莫名的敬畏。
被竹林、竹的诗画，以及传诵古今的竹痴们，三重迷雾，萦萦绕绕，潜意识里生出不可名状的敬畏感，是再自然不过的事了。
天地造物最是奇巧，竹子虽归为植物，却它天成的禀直、挺拔、劲节、虚空、高洁、青翠、萧疏等灵性，几乎吻合了文明社会谦谦君子所应有的完美品质。才被世人借来感物喻志，与梅、兰、菊合称四君子。
如此，历史上喜竹爱竹恋竹的文人雅士，确有点"罄竹难书"的意味。对竹子品格的追慕情结，或诗或画，以及被赋予的美好寓意、人文精神，美不胜收。而最被津津乐道的竹痴典范，莫过于东晋的王子猷，宋朝的苏东坡，和清时的郑板桥了。
《世说新语》有录: 王子猷尝暂寄空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君!"
何可一日无此君！这个"雪夜访戴"的制造者，书圣王羲之的儿子，痴竹竟至成癖。
而集词诗书画于一身的宋人苏东坡，为他的竹“情人"，更是吟出“宁可食之无肉，不可居无竹。“的诗句。也可谓宋版的"梅妻鹤子"了。
以及"举世爱栽花,老夫只栽竹。"的扬州八怪郑板桥，一生咬定"竹子"不放松，追竹而行，傍竹而居，抱竹而眠，朝夕相处，犹若伴侣。终于开创了从"眼中之竹"到"胸中之竹"的画风。
惹人笑话的是，本人虽也有慕竹之心，却至今竟未与竹类有过一次真正的酣畅淋漓的亲近。总以为竹者江南的尤物，北方只有望梅止渴的份了。如此，岂不是现代版的叶公好龙?
幸运的是，一个机缘巧合与河东之高人“丁哥"相识，闲聊间竟"扯"出了他一份远在天边近在眼前的"汉唐竹林谷"来。
“就在咱芮城陌南呀，几千年的竹林，几千亩的竹海，几百里的竹谷。美太太。"
这是真的吗?将信将疑的我先是一惊，再是一叹。难到是我的孤陋寡闻？
"等疫情过劲了，五一小长假过来，我接待。看我老丁是不是诓你。" 见我一脸的"友邦惊诧"的表情，丁哥的直爽性格一览无余。
好啊！一言为定。
如此，五一约上几个好友，打开导航锁定目标，一路向西。车行五十公里，一个拐弯，嚯一一老丁已站在一扇远年的"柴门"前迎候了。
竹林呢？
别急，先歇会。现在正是长竹笋时期，大门不敢开，"封谷"着呢，不接待游人。一会带你们从"步道"悄入。
封谷?不就是鱼民的"休渔期"么。老丁你可真会"发明"。
在被简陋得不能再减的民居改造的会议室里，满墙"汉唐竹林谷"的宏伟蓝图面前，老丁胸有成竹，如数家珍地开始了自卖自夸的模式。什么康养，什么生态，什么竹炭、竹茶、竹酒、竹水。反正统统的姓“竹"。
心里说，老丁你可真能"掰活"。快带我们看你的心肝宝贝吧。
终于，一人发一个斗笠戴上，被老丁带着一通斗折蛇行，入了迷宫似的。又一个转折，豁然，闪出竹林一角，不由得一下子放大了我们的眼眸。
嚯，齐刷刷的竹子青翠挺拔，有礼有节、张弛有度。抬眼去望，千手观音似的，直向云霄。脚下是一条款款溪流，指引着竹林蜿蜒于辽远的幽谷。地上落一层金黄的竹叶，如毡若毯。被老丁指点着，蹑手蹑脚中，果然有人发现了隐在落叶里的小竹笋。第一次看到实物的大伙们，一阵欢喜。
不错，真不错。老丁，你还真没有放空炮。
就有点想不通了，5G时代，交通、信息如此发达的今天，眼皮底下怎么就突兀地冒出一份奇幻般的世外"竹"源呢。
"听，什么鸟叫？往上看，喜鹊! 不光是抬头见喜，喜鹊还是竹林生态链的重要角色呢。林里有上万只喜鹊，不但吃掉害虫，排下的粪便还能营养竹子，一举两得。"
"会有那么多喜鹊么?"有人质疑。
"当然了！还敢胡说。这是请同济大学的专业估算得出的数据。“
"快过来呀，来这里照相啊！多像武侠电视剧里的拍摄基地。"
"这里怎么还埋有老酒坛子呀。"
"哦，我们和汾酒集团协作，研发酒在竹林生态下的变化。汉唐竹林谷最终的目标是走产业化的康养之路，就同日本的"森林康养"模式。
"竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”林子里出入，不知不觉中，竟不见了刚才的汗流浃背之象。
"大家看，那个地方，是两处遗址，也就是"闲田文化"和"坡头遗址"的典故发生地。"老丁顺手一指，又一次兴奋了。
闲田文化倒是听说过，也就是"虞芮闲田"。
说是殷商时期，虞（今山西平陆）、芮（今山西芮城）两国之君为争相邻之田，久而不决。就一起去周地周文王评理。进入周境后，两国君看到周人耕田时互相让地边，走路时互相让道。街市上，士让大夫，大夫让卿，长幼有序，有礼有节。两国君终于感觉到了惭愧，说：“咱们所争的，正是人家所引以为耻的呀!”于是，两人不再见文王了，而是各自回国，将双方其所争之地让了出来。久之，这块所争之地居然变成长满荒草的"闲田"。田虽荒了，却成就了虞芮和合的社会风尚。
故事有点像桐城的"六尺巷"，但寓意更里深远。就疑惑，是中国和合文化的源头么?
那么，坡头遗址呢？
好啦伙计们，相也照了，泉水也喝了，凉也乘了，今天就点到为止吧。林子大着呢，想要逛完，大家今个就别想回家了。
呵呵，小气的老丁，是在心疼他的"竹宝宝"吧，毕竟"封谷"如休渔。既然是咱家乡的竹林，机会多着呢。况且，对于不求闻达，不慕热闹，千年寂寞的竹林，被我们几个不速之客搅扰，已属不敬，再去纠缠不休，岂非"知白守黑"，有违竹子的君子品格。
呵呵，今日之遇见，总算是随了心愿。再见了，汉唐竹林谷; 拜拜，平易近人的丁爱民同志。也正如君所说，待得竹色溪下绿，后会当有期。
