中医的八纲辨证与阴阳文化
2019-06-17 本文已影响46人
焦作太极徐
(妙真太极录) 太极中医,是以太极事物的本体、整体、立体、体统为本位的,是实事求是的,是以事物实际为主旨的。而阴差阳错的阴阳文化渗透在中医理论中,是历史的局限和人为的迷信所造成的。人们一定要对太极文化与阴阳文化的本质区别,有一个清醒的认识。否则,对中医文化的健康发展是十分不利的。
在这里简单谈一点传统中医的八纲辨证与阴阳文化的关联。
太极学是先天的,八纲辨证是后天人为的,太极先天是不可违背的,辨证学是因时就势的有所作为。
值得指出的是,八纲中的六纲(表里、寒热、虚实)是人身的实际存在,是实事求是的。而以阴阳为总纲是一种无奈(祖上传下来的,不可更改),阴阳是务虚的,是无所适从的,阴阳只是一种人为的二性思维方式。所以,中医不能够以阴阳学说为理论。如此,八纲也只有六纲是可以实际操作的,是有用的。
阴阳思维是一种初浅的、不确定的、没有正性的智障。所以,在人命关天的医学中是不可取的,是十分有害的。但古人是将阴阳文化神秘化了,所以,事事处处都要讲阴阳,这就形成了中医的阴阳文化习惯了。如果现代人还以阴阳文化指导医学,其不笑掉大牙。(焦作灵泉太极书院)徐怀清