我们先来看历史上的两则故事。

项羽占据关中后，谋士劝他在那定都，他却想返回江东展示功名，并说出了那句著名的话：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”。

而垓下一战，项羽兵败，因无颜见江东父老，于乌江自刎。

明朝“四大宦官”之一的王振，撤军途中让皇帝绕道自己的家乡蔚州，想炫耀权势，行军路线多次改变，最终导致了“土木之变”，明英宗被俘，明朝开始走下坡路，自己也被护卫樊忠锤死。

如果说，历史上的人物离我们很远，那么，在刚过去的春节中，你我身边，也不乏这样的例子：

小李低首付贷款买了辆坦克300，风风光光地开回家。过完年，车贷月供四千多，压力山大，开始到处接活，车子大部分时间停在租住的城中村里，布满了灰尘，成为了精致的负担。

不难发现，上面的故事中，都有一个共同的元素，那就是“衣锦还乡”。

为什么人们都热衷于“衣锦还乡”？其背后有什么深层的原因？我们如何应对？

以上这些问题，都值得好好思考。

1.衣锦还乡后面的深层原因

1.1社会认同：重建地位

上世纪80年代，中国的城镇化率不足20%。

到了2025年，常住人口城镇化率已经达到67.89%。

大量的人口由农村涌入城市，由中西部涌入东部发达省份。

城市中的人际关系，普遍比较淡薄，人们在此获得的社会认同感不强。

缺乏社会认同会导致社会痛苦。

研究表明，社会痛苦在我们大脑活动中的表现，与身体疼痛类似。

作为一种社会性动物，我们都需要取得社会认同。

中国传统上是农耕文明国家，自古以来，故乡始终是精神上的归宿。

也是人们取得社会认同感的理想场所。

因此，外出打拼，高调返乡，成为了许多人在家乡重建地位，取得社会认同的一种方式。

1.2与人比较：获得优越感

从出生开始，我们就在主动或被动的与人比较。

那句“别人家的孩子”，更是伴随了很多人的童年。

成年人的世界也是一样。

单位发年终奖，你拿到了五万块，兴高采烈的打电话邀请朋友去吃大餐。

聊天中发现，朋友单位年底发了八万。

到手的奖金瞬间就不香了。

你转而开始愤愤不平。

心理学家利昂·费斯廷格提出：人们在缺乏客观标准时，会通过与他人比较来评估自己的能力、成就和价值。

与他人比较，也是我们取得优越感的一个主要方式。

各种事情都可以拿来比较。

谁家买的房子更大，赚的钱更多，小孩读书更厉害。

特别是在家乡这种熟人社会中，这种比较更加的明显。

为了获得比较优势，人们通常更愿意包装自己，让自己看上去更加成功。

1.3内心不自信：利用外在包装自己

当内心缺乏安全感或自我认同时，人们会通过外在形象，制造出“有本事”、“成功”、“被认可”的假象。

这是一种常见的心理补偿机制。

很多所谓的专家，出去介绍自己时，都有一大堆的头衔。

如某协会委员，某组织负责人，某机构顾问等等。

到了发言时，车轱辘话来回说，提不出什么真正有用的建议。

而真正厉害的人，往往展示的头衔很少。

发言比较谨慎，但却能一针见血的指出问题的根源。

在返乡这件事上，也同样如此。

有一定成就、内心真正强大的人，往往并不在意自己的外在，表现得很低调。

而那些内心不自信的人，才希望用外在来包装自己。

表现出来，就是穿名牌、开豪车，炫耀自己的豪宅等等。

2.我们如何应对？

2.1尊重传统：但不被束缚

对于拥有故乡情节的这种传统，我们还是要保持尊重的态度。

它让我们整个社会更加拥有人情味。

细心的人可能发现了，在大城市中，大家早出晚归，邻里之间关系很淡薄。

但在农村和小城镇中，邻里之间大多比较融洽，互相帮忙也是常有的事。

很多老一辈的人，更愿意回到小地方生活，也正是因为这个原因。

但是，我们也不要被其束缚。

取得社会认同，并不一定需要“衣锦还乡”。

北宋三朝宰相韩琦，虽位极人臣，却在故乡修建“昼锦堂”。

以“衣锦还乡”为戒，将个人成就视为服务国家和百姓的契机，而非炫耀的资本。

只要我们真诚待人，常回去看看，为家乡做点实际的事情。

一样可以获得他人的认可。

2.2与过去的自己比：而非与他人比

阿德勒说过：“真正的自由，不是超越他人，而是不再需要超越他人来证明自己有价值”。

我们不是不能比较，但应该与过去的自己比，而非与别人比。

与他人比较常引发焦虑、嫉妒或自卑等情绪，引起精神内耗。

而专注于自身进步能显著降低心理负担，使人更容易进入“知足常乐”的状态。

海明威在《真实的高贵》一书中写到：真正的高贵不是优于别人，而是优于过去的自己。

乔布斯就是很好的例子。

早年的乔布斯是天才的产品经理。

但经过十年的“流放”，回归苹果后的他，成为了懂得激发团队，构建生态的领袖。

他并未放弃对完美的追求，但学会了在理想与现实、控制与信任、专注与开放之间找到平衡。

人生不是一场与他人的赛跑，而是一场不断超越昨日自我的修行。

2.3建立强大的内心：财富不是唯一评判标准

在这个日益功利的时代，很多人把财富当成了成功的唯一评判标准。
这有一定的原因。

诸如金钱、房产、豪车等物质指标容易量化，便于快速判断一个人的“成就”。

而一些无形价值，如精神、道德或社会贡献，却难以衡量。

另外，社交媒体对所谓成功人士的宣传，也推动了人们对这一观念的认同。

但其实，这一观点有很大的局限性。

真正的成功是多元的，包括健康、家庭、道德、创造力和社会贡献等众多维度。

很多人虽然富有，但仍然感到很空虚，缺乏精神自由或良好的人际关系。

前段时间，一则关于李春平的新闻，就让人感慨万千。

这位曾经手握百亿财富，中国第一个开劳斯莱斯的“传奇富豪”，静悄悄地在北京一家医院离世。

走的时候，身边甚至没有一位亲人到场。

他以最孤独的方式，结束了荒诞而又悲情的一生。

我们应该意识到：财富并不等于幸福，而平凡，也并不等于失败。

3.结语

衣锦还乡作为一种曾经广泛存在的社会现象，它代表了一种通过财富炫耀获得家乡社会认同的方式。

在社会日益进步的今天，它不应该成为人们普遍持有的观念。

尊重传统，但不被其束缚；

超越过去的自己，而不是别人；

追求无形价值，而非注重财富积累。

无需荣归故里，我们每个人，也都可以获得真正的自由。