在本溪民间

谷莠子(故城记二十八)

2022-05-27  本文已影响0人  静月园

文/静月园

2022年5月27日天气阴

从搬离茨沟以后,真的是很少回到这里来了。因为我们的工作是上班下班,车轮一样的循环往复,非常繁忙紧凑。那时租房子也就拾元左右。我的工资百十多元钱,说这话是上世纪八十年代代初的样子。有很长一段时间是租房居住,后来利用矿区的居民区空地自建一个板皮房居住,矿区领导根据申请,让木匠房子给打一副门料和窗户。再去买一些板皮,油粘纸,请几个班组的工友,利用一个休息日,就盖起来一个棚户房。屋里有炕,炉灶,十多平米吧!后来有了石头和砖再把板皮墙换成砖石墙。山区,不缺少石头。这是当时为解决矿工居住房的缺少问题而采取的一个过渡措施。那时矿里有万余工作者,十分缺少居住房屋。公助建房,其产权是属于公有的,办公产的证件。

那板皮房后来一直都是我的一个家,很多当初居家用品,好多的文稿,日记,书籍,工具,旧衣服,都遗留在哪里,可惜动迁后,我当时也是不在场,也没有得到补偿。很多人都给了一个安排,

时间的进化是一个连续的过程。昨天是昨天,今天是今天。回忆的历史,必经已经是历史了。一切都是要向前看。

是的,向前看。

背粮户:是在某地的农村把粮食卖给粮食管理,粮食管理给开了一张单子,然后持着卖粮单子到另一个城市里经过粮食管理批准,发给这种小本子进行购买粮食。

这个方法可能是矿区的一个变通方法,解决大量的工人没粮籍和户籍的两无问题。伴随着经济飞速发展,这些东西都很快就消失了,它只是一个过渡的阶段中的应对方法。

但是这些不同的待遇,也会产生某些方面的心理落差。使人们有特别的感觉,是一种另类的表现。

曾经的背粮户

很多的那种棚户房已经消失了。它这些棚户房低矮,多用那种油毡纸覆盖房盖做防水,墙壁有砖石的,也有用板皮,秸秆捆起来的把子再抹泥土制作成的墙体。墙体高度不到两米。多是一面坡的房子盖。

改变与运动是大趋势

摄影:静月园

谷莠子就是一棵草

它不是粮食

你吃了吗?

你睡了吧?

我很好的啊!

我上班了

循环的日月长流水

仨班倒的水环流

冬冷夏热的棚户房

山高地远能背粮

栽下去的是青葱

拔出根来了大枯隆

虫吃蝗嗑对付活

雨季来了再繁荣

听见公鸡唱晨歌

一湖春水涌碧波

静月园记

谷莠子就是一棵草

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