《浮萍西施》（西施的另一个更真实地结局）

    如果是琼瑶剧的话，范蠡西施历经千辛万苦之后，归隐与江湖，也许是另一种形式的完美。

    然而于史书上，对于西施的命运，还有另一种更加真实的说法，却也更加悲惨。

    在越王勾践实现“三千越甲可吞吴”的壮举中，西施的作用是无可替代的。

    然而，西施功成之后，却难以名就。

    西施，作为间作，身在异国为谋大事，日日夜夜心惊胆战，完成任务之后，又如何能做到荣归故里呢？西施完成自己的使命之后，突然发现自己此生再无容身之所了。

    在越王功成名就之后，勾践言：“亡吴之功，西施当属也。”

    勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死，

    而执行者正是范蠡。

    自古红颜多薄命，香消玉殒谁人怜！

    墨子在《墨子·亲士篇》中说：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”

    这句话的意思是这些人都是“死其所长”——因各自的所长招致相同的祸害。

    西施生绝世美貌，为国决然献身，功成之后，却被人认为是祸国殃民之源，被人认为是红颜祸水。

    西施在倾尽全力为成越王大事的时候，是不是也在希冀着范蠡能够护自己一时周全呢？而范蠡将其沉江之时，西施内心会是如何绝望呢？

    虽说西施是吴国灭亡之中的关键人物，但是，一国之命运又岂是一个弱女子可以转变的，没有西施，也会有别的北施，南施，吴王有好色之心，越王有复国之志，两国命运之大势，早已形成。

    而西施只是充当了这场狂潮之中的一朵浪花，

    红颜祸水是假，红颜命薄如纸才是真！

    正如唐代罗隐写诗道：

“家国兴亡自有时，

吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，

越国亡来又为谁。”

    古代四大美人皆有花卉化身，貂蝉为月季，昭君如菊花，玉环若牡丹。

    而属于西施的花卉是，荷花。

    西施生于水乡，浣纱于荷花之侧，凡画西施之图，莫不配荷花。

    无论是西施浮萍飘摇一生，还是其最终落得沉江之结局，

    以荷花之美比喻西施西子，仿佛让我们透过千年时光，

    回到了西施尚在溪边浣纱之时，

    回到了阳光明媚、鱼儿为之沉沦的那一天，

    再次见到了那个我见忧怜，天真烂漫的小女孩。

P.S.

(本文已收录到本人管理的《美人志》专题，

我爱美人，但我不想只肤浅的爱她们的美色，所以我想去了解她们的命运。

如果你和我一样的话，关注一下这个专题吧！)