大漫中医-喜怒思忧恐对应脏腑和健康关系非常密切

今天由星夜大夫来讲讲中医五志。

五志是什么呢？

来，胖瓜，表演一个！

喜、怒，思、忧、怒

对了，这五种情志，即是五志。

喜对应心，怒对应肝，思对应脾，忧对应肺，恐对应肾。

这五志啊，也是神识结构的一部分。

看看神魂魄意志结构图，发现志是在肾，身体的下方。志和意是紧密一体的，由脾所主的意发动，由肾发出。脾肾这一圈的位置在人体下方，这说明五志是低层次的神识活动。

小杏、胖瓜：啊？低层次的？

小杏：人类的喜怒思忧恐等居然是低层次的？真不可接受！

星夜大夫：对的，就拿喜来说吧，感觉挺好，但仍和怒哀忧怒等是一体的，是不稳定的，属于一种苦的神识活动，喜过头了是会伤着心的。真正好的是乐，与苦相对的乐。这里暂且不表。

现在我们知道了五志是神识结构的一部分，而神识是人体的操作系统，那么，五志影响人体的生理活动就可以理解了。

这也是我常对我的病人说的——心理和生理互相影响。

如果五志波动过大，会：喜伤心，怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。

这是极为重要的健康概念。

很多人，平时也注重养生的，生活地挺规律，但就是身体不好。这是他们的五志波动太大，心理活动非常频繁。特别是思虑过度甚至是焦虑伤脾；种种不顺而压抑怒意伤肝；担惊受怕作肾。这三种因情志而损伤身体健康特别常见。

胖瓜：我特别想知道喜如何会伤心，还是觉得喜是挺好的呀。

星夜大夫：五志我们也可以从一气周流来理解。喜对应心，心在最上位，气升至顶点而喜。有一些人，就喜欢看让人大笑的电视节目。结果看多了呢，人就会反应迟钝显得笨笨的。这是过于喜了，心神会波动过大而不稳定。神低了，不单纯是会变笨哦。心是身体的君主，对全身都有决定性的影响。

小杏、胖瓜：真可怕！

星夜大夫：所以，乐极生悲这个词是有中医理论支持的。P g 五

再来说说恐，恐对应肾。肾在最下位，气降至最下而恐。现在很多女生敢在半夜看恐怖片，眼都不眨的。那个不叫恐，那是看戏。如猝不及防的恐怖的事情，是短期而激烈的恐，会一下子损伤肾的功能。但这类事情是很少发生的。

真正伤害人们的恐是低强度长时间持续的恐。如人在异国他乡无法适应；做着无法预知结果的重要事情如炒股、投资等；冒着可能发生事故的可能开车在路上；职场中对上级的畏惧等等，都是低强度的恐，但这些哪怕是淡淡的恐，持续时间的叠加，对肾的伤害那可是相当大的。

小杏、胖瓜：真真可怕！

星夜大夫：怒对应肝，气从肝上升而怒。将愤怒叫作发脾气，从一气周流角度就好理解了。怒字分开来，是心被奴役，心理被压抑而不能舒畅是怒。而发火发脾胃是愤，虽然都和肝有关，但还是有区别。平时心理上的压抑即是伤肝的怒，而没有怒心理畅达的人很少吧？现在人们或多或少都有心理上的种种压力，长时间下来，肝于就被伤了。

小杏、胖瓜：真真真可怕！

小杏：那我明白了，气从肺降而忧！从心的喜降到肾的恐，就如同将美好的事物打碎般地悲剧。也好比事物的衰败，这个过程是让人忧伤的。

星夜大夫：聪明，正是如此。人们若处在一个感受什么事物不断衰减着的心境中时，是忧的，是在伤着肺的。

胖瓜：脾对应思，是不是脾是在运化？

星夜大夫：胖瓜说得对。思维如同脾的运化，都是在时间里流转着的。思虑过重会严重干扰脾的运化。平时还是放空一下头脑，让脾静静地运化。也不要被情绪左右，《黄帝内经》有讲：恬淡虚无、真气从之。即是说，将五志控制在最低的程度，不要去追求人世间的种种利欲，身体内的气机才能最健康地运行。

温馨提示：饮食、运动、心理，是构建人体健康的三大核心。养生养身，要选择健康饮食，保持饮食清淡，这才能养好脾胃，白天适量运动，保持愉悦心情，祝大家身体健康。

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