孟子的富贵观（下）

前一段，孟子讲的是财富，这一段讲的是权力。权力是干什么的？在孟子看来，权力是用来实现执政理想的，而不是为了满足私欲。像子叔这样，自己不得势，却又把弟子们都安插到朝廷离去，这显然不是为了理想，而是为了通过弟子们攫取权力，难道弟子们的主张会和老师有很大的不同吗？言下之意，齐宣王既然不能用我孟轲，难道我还要让弟子们为你的霸道出谋划策吗？

孟子接着说，每个人都希望富贵，但富贵不是私人财产，怎么可以像子叔那样设法去垄断呢？子叔把规矩都搞坏了。

那么什么是垄断呢？孟子说，古代开设市场，是为了互通有无，用自己拥有的东西，换回自己没有的东西，官员指负责管理，维护交易秩序。可是有一个卑鄙的男子，他想所有的钱都由他来赚，所以登上高处，到处张望，寻找赚钱的机会，他把赚钱的机会都抓到自己手里，大家都非常讨厌他，因为引起了公愤，官员便对他开始征税。孟子说，征税制度就是从这个卑鄙之徒开始的。

孟子在这里说的那个”贱丈夫“，其实是一个抽象的人，这种论证方式，西方的经济学著作里后来经常出现。

后面的话，孟子没有说。但意思很清楚，孟子的王政是不主张征税的，他的治国主张在本篇第五章已经有了详细的阐述，可是官员们尝到了甜头，因此朝廷所征收的水肿越来越多，范围越来越广，搞得民不聊生，国不安宁。

而形成这种现状的原因，就是因为有些人想垄断利益，垄断就是出于一己之私，攫取金钱和权势的行为。包括君王不能推行王政，其根源也是要垄断利益，置天下百姓的利益于不顾。

总之一句话，子叔和那个贱汉破坏了规矩，把秩序搞乱了。可我孟轲决不做这样的人，既然不被重用，那就选择离开，绝不会为了迷恋富贵，就违背自己的内心，选择留在齐国。

或许齐宣王是真心想留下孟子，而孟子也有继续留在齐国的想法，但前提是齐宣王能够推行王政，而不是为了追求个人的财富和地位。而齐宣王偏偏用金钱和权位来诱惑他，心中根本没有一点推行王政的想法，可以说，这一次孟子是彻底对齐宣王失望了，于是毅然踏上了回国的道路。

【《孟子》简读之公孙丑篇22】