《本性》第一章：伪  装/内心的伪装

我们的内在就是矛盾的，因为我们都存在两个身份：一个是伪装出来的自己，一个是真实的只活在自己内心的自己。我们之所以伪装自己，就是因为我们已经接受了社会的各种标准，在我们的内心里，已经存在了对各种身份的评判和认证，当我们自己以及我们周围的人出现了违背那些身份标准的行为的时候，我们就会加以谴责和制止。比如母亲的身份，我们可以用一大堆的名词来赞美母亲，那些赞美也是我们内心对合格母亲的标准。当周围的一些人出现了不合格的行为的时候，我们就会生出愤怒，我们就会产生改变对方、维护内心标准的愿望和行动。也就是说，当我们认同了一些标准的时候，我们也就必然维护那些标准，即使那些违背标准的人似乎跟我们自己毫无关系。但是，当我们纵容一些违背标准的事情发生的时候，我们就等于放弃了我们的标准。这对于我们来说是一件非常可怕的事情。因为我们从小就已经接受了许许多多的标准，而且已经用很多年、大量的时间和精力在努力的奔向那个标准，那些标准就是我们对人生的期望和目标，如果有一天有人摧毁了我们的人生目标，那就意味着我们所有的努力将付之东流，那就意味着我们为之建立的自我身份、自我存在感，为之建立的社会地位以及自我信念会全部崩溃。于是，我们已经不用考虑我们的选择是否正确了，因为我们已经在路上，而且是无数的人都在路上，我们无法停止下来回到起点并重新选择一条路，我们只需要超越周围的人，继续沿着这个目标行进，同时对于没有在这条路上的人或者那些偏离这条路的人加以改造和纠正，让所有的人都按照自己的目标在前行。这样做，我们不仅可以保持自己现在的一切，同时还可以获得更多，还可以做一些似乎在众人眼中慈悲善良品德高尚的事情：拯救别人，拯救世界。于是，我们先确定了一个母亲身份的标准，然后努力的按照那个标准来约束自己，同时对于违背标准的各种行为进行纠正和谴责。这种纠正和谴责，不仅针对自己，同时也针对别人。  这样做难道不好吗？  我们小的时候，都有各种淘气顽皮，都会招惹妈妈生气，也都被妈妈用各种方式修理过。而妈妈对我们的各种行为矫正也是因为在她的内心中有一个对孩子的标准。她希望孩子能够成为一个社会认可，并在社会获得成功的人。这当然是一个美好的愿望。但是在这个愿望中，母亲却丝毫没有考虑到孩子自己想要什么。换句话说，在妈妈的心中并没有真正的尊重孩子的需要，而是希望孩子成为她内心的那个标准，也就是希望孩子完成她自己内心中对于完美的一个目标。于是，越是完美的母亲也就越是不考虑孩子的个人感受，肆意的改变孩子，并让孩子成为社会标准化，让孩子接近她内心的完美，似乎这就是她的任务。最有意味的就是当我们长大成人之后，我们也会存在这样的评价。我们会以我们在社会存在的生存能力来评价母亲给我们的教育，来评价我们的母亲。但对于我们内心缺少自我，对于我们内心的一些纠结和痛苦，却丝毫与母亲的教育无关。于是伟大的、完美的、无私的母亲，就诞生了。  如果以这个标准来说，我们每个人都可以做的很完美，因为我们无论在生活还是婚姻中，都会表现出强烈的维护某些标准的愿望和能力来。我们都喜欢去改变别人，只不过我们会伪装那些改变。善意的提醒、愤怒的谴责、慈悲的关怀、无私的奉献，无论我们用什么样的态度和嘴脸，那些行为的本质是我们无法逃避的，那就是我们对某些行为不满意，因为那些行为违背了我们心中的标准，违背了一些社会公认的原则。  即使我们伪装的多么巧妙，那也只是在一定距离上才可以隐藏的。因为我们自己都知道，内心中的确存在自我，这两个自我有时会和睦相处，有时会互相冲突。有很多人把其中的一个当做自己的内心或者灵魂，其实那都是一个自我的两个化身，一个是伪装的自我，一个是试图揭穿伪装的自我。伪装总是有破绽的，那些伪装只有在远距离的时候我们才会觉得完美，只要接近、再接近，那些伪装就会暴露原形。于是，我们会看到很多人在社会公众面前是一个样子，在朋友面前是另一个样子。其实他们还会有更多的样子。他在家里的时候还会有其他的样子，而他自己独处的时候也会有不同的样子。这不是因为什么特定的身份或者是什么特殊的环境，之所以呈现各种样子就是因为伪装得多少。  离我们越近，我们的伪装就会越失去作用，当距离我们非常近的时候，那些伪装也就没有存在的必要了，自然而然就会撕去那些伪装。伪装的另一面就是真实，伪装是一个让自己很辛苦、很不舒服的状态。所以，每一个人当面对自己的时候都会去掉那些伪装，以真实的面目来呈现自己。好朋友之间相互的伪装少一些，亲人之间伪装更少一些，爱人之间伪装很少了，对自己伪装就都没有了。人与人的感情就是逐渐暴露自己而产生的，婚姻中的爱就是两个人逐渐暴露本性而形成的。真正的好朋友，一定不是高谈阔论炫耀自我，因为那些东西都是吹牛、都是伪装。当两个人互相了解的时候，那些伪装就没有必要存在了。伪装没有了本性就出来了。于是，真正的好朋友之间的话题都会逐渐回归到本性中来，回归到食色的纵欲当中。所以在军营、在大学宿舍、在一些常年生活在一起的群体当中，“性”就是永远的中心话题。而对于相互关系超级密切的朋友之间，就会把自己丑恶的一面，把自己认为的错误的思想慢慢暴露出来。  人与人的沟通到底是什么？如果相互之间讲道理、讲人生、讲历史、讲家长里短，并且能够交流的很和睦，那么一定有人在忍让、在装糊涂。因为每个人对于世界的看法都是不一样的，如果两个人都是以毫不隐藏的状态来沟通，估计沟通不了几句就会吵起来。这一点在婚姻中是可以体现的淋漓尽致的。因为婚姻的关系是所有关系中最近的，婚姻的关系又是长期相处的。同时因为婚姻中相互的利益关系，就会造成两个人只能有限的放开自己，如果两个人都完全开放自己隐藏的思想和行为，估计在一起就生活不了几天。  我们都在刻意的隐藏本性，同性之间的一些开放是因为没有利益冲突。比如“性”的话题。同性之间必然交流这个话题，而且相互会很有同感，这也是同性能够拉近关系的必要沟通。因为在交流的过程中，会发现每个人的本性是如此的相同，自然信任就增加了，感情就加深了。如果异性之间交流“性”，那就必然会隐藏真实的目的。这个异性不仅仅包括夫妻关系的，也包括所有的异性关系。因为在“性”的话题中存在太多的个人愿望，也存在太多与社会标准相违背的地方。产生这个问题的原因是来自于全社会对于“性”的回避。越是有意回避“性”的社会环境，异性之间的沟通就会越差。因为同性之间并不存在“性”的相互关系，但在异性之间，双方都是“性”的主体，这种话题的沟通如果过于深刻，就会直接造成冲突的。  如果以这个标准来说，我们每个人都可以做的很完美，因为我们无论在生活还是婚姻中，都会表现出强烈的维护某些标准的愿望和能力来。我们都喜欢去改变别人，只不过我们会伪装那些改变。善意的提醒、愤怒的谴责、慈悲的关怀、无私的奉献，无论我们用什么样的态度和嘴脸，那些行为的本质是我们无法逃避的，那就是我们对某些行为不满意，因为那些行为违背了我们心中的标准，违背了一些社会公认的原则。  即使我们伪装的多么巧妙，那也只是在一定距离上才可以隐藏的。因为我们自己都知道，内心中的确存在自我，这两个自我有时会和睦相处，有时会互相冲突。有很多人把其中的一个当做自己的内心或者灵魂，其实那都是一个自我的两个化身，一个是伪装的自我，一个是试图揭穿伪装的自我。伪装总是有破绽的，那些伪装只有在远距离的时候我们才会觉得完美，只要接近、再接近，那些伪装就会暴露原形。于是，我们会看到很多人在社会公众面前是一个样子，在朋友面前是另一个样子。其实他们还会有更多的样子。他在家里的时候还会有其他的样子，而他自己独处的时候也会有不同的样子。这不是因为什么特定的身份或者是什么特殊的环境，之所以呈现各种样子就是因为伪装得多少。  离我们越近，我们的伪装就会越失去作用，当距离我们非常近的时候，那些伪装也就没有存在的必要了，自然而然就会撕去那些伪装。伪装的另一面就是真实，伪装是一个让自己很辛苦、很不舒服的状态。所以，每一个人当面对自己的时候都会去掉那些伪装，以真实的面目来呈现自己。好朋友之间相互的伪装少一些，亲人之间伪装更少一些，爱人之间伪装很少了，对自己伪装就都没有了。人与人的感情就是逐渐暴露自己而产生的，婚姻中的爱就是两个人逐渐暴露本性而形成的。真正的好朋友，一定不是高谈阔论炫耀自我，因为那些东西都是吹牛、都是伪装。当两个人互相了解的时候，那些伪装就没有必要存在了。伪装没有了本性就出来了。于是，真正的好朋友之间的话题都会逐渐回归到本性中来，回归到食色的纵欲当中。所以在军营、在大学宿舍、在一些常年生活在一起的群体当中，“性”就是永远的中心话题。而对于相互关系超级密切的朋友之间，就会把自己丑恶的一面，把自己认为的错误的思想慢慢暴露出来。  人与人的沟通到底是什么？如果相互之间讲道理、讲人生、讲历史、讲家长里短，并且能够交流的很和睦，那么一定有人在忍让、在装糊涂。因为每个人对于世界的看法都是不一样的，如果两个人都是以毫不隐藏的状态来沟通，估计沟通不了几句就会吵起来。这一点在婚姻中是可以体现的淋漓尽致的。因为婚姻的关系是所有关系中最近的，婚姻的关系又是长期相处的。同时因为婚姻中相互的利益关系，就会造成两个人只能有限的放开自己，如果两个人都完全开放自己隐藏的思想和行为，估计在一起就生活不了几天。  我们都在刻意的隐藏本性，同性之间的一些开放是因为没有利益冲突。比如“性”的话题。同性之间必然交流这个话题，而且相互会很有同感，这也是同性能够拉近关系的必要沟通。因为在交流的过程中，会发现每个人的本性是如此的相同，自然信任就增加了，感情就加深了。如果异性之间交流“性”，那就必然会隐藏真实的目的。这个异性不仅仅包括夫妻关系的，也包括所有的异性关系。因为在“性”的话题中存在太多的个人愿望，也存在太多与社会标准相违背的地方。产生这个问题的原因是来自于全社会对于“性”的回避。越是有意回避“性”的社会环境，异性之间的沟通就会越差。因为同性之间并不存在“性”的相互关系，但在异性之间，双方都是“性”的主体，这种话题的沟通如果过于深刻，就会直接造成冲突的。  异性之间的沟通，伪装远比同性要多很多。  这样的角度来看，夫妻之间的相处会有多难呢？在一起朝夕相处还要互相防范、刻意伪装、隐藏本性。于是，长久的婚姻，双方都会疲惫不堪，婚姻中都会有意的疏远距离以获得喘息和调整。在婚姻关系中必然存在地位的高低、控制和被控制的关系。在这个关系当中，男性往往会呈现被控制的状态，因为男人伪装和隐藏的更多一些。  当今社会就是一个以男性为主体的社会，对于男人的评价，往往也是以其在社会中地位为主要标准的。而社会中，只有伪装才会获得社会的资源和地位。应该说越是成功的人伪装的就越深。我们可以想象，社会身份繁多每日忙碌于社会繁杂事物的男人，在用大量的时间刻意的伪装自己。伪装的收获众所周知，可伪装的代价呢？就是压抑、疲惫、委屈、愤怒等等，那些压抑状态就是要通过释放情绪来缓解。这种释放不仅可以获得调整和喘息，同时还可以积累精力再进行更深入的伪装。于是男人一方面喜欢应酬，同时也会用一些应酬作为理由，与一些同性朋友在一起狂欢释放。当然，这个狂欢的对象一定是异性，因为在同性之间，“性”永远是永恒的主题。  家是什么？就是一个调整、释放和休息的地方。但在家庭中夫妻的身份就决定了两个人无法暴露最本能的东西，也就是对性的思想和行为。夫妻之间能够沟通的本性，也就跟“食”有关系。也因此才会有这样一句话:留住男人的胃，也就可以留住男人的心。其实，美食不仅可以让人果腹，也是本性。当两个人交流共同的本性，发现本性相同的时候，就等于在增进相互的信任和感情了。这种状态不仅仅存在于婚姻当中，恋爱当中也是一样。在恋人的沟通当中，相互了解就是一个逐渐深入的过程。从交流经历到交流思想，再到交流隐私，当然，“性”的隐私永远是需要隐藏的。于是，吃喝玩乐就是恋爱的主题，因为当两个人在一起吃喝玩乐的时候，也就不需要再通过沟通隐私来增进感情了。  夫妻关系当中，女人的伪装也是一样的深刻。只不过因为女人的性别特性，决定了女人在道德上的制高点。表面看女性对于感情的忠诚会比男性强很多，在这一点上男性似乎更花心的多。男人可以同时喜欢多个女人，而女人却无法同时喜欢多个男人。而这一点，又正好符合了社会的道德标准：一夫一妻，忠贞不渝。在家庭情感当中，女人不需要太多的伪装，在“性”的话题中，女人也远没有男人那么丰富。于是，在家庭情感生活中，女性往往成为了主体，成为了实际的控制者。而男人也由于隐藏了太多，自然而然就会变成被控制者。所谓的控制与被控制，用另一个角度说就是谁站在更高处。在社会上，男人更容易站到高处，所以在社会上男人往往会成为女人的控制者。而在情感上女人往往容易站到高处，所以在家庭生活中女人往往成为男人的控制者。  当人的隐藏太多了就会觉得很疲惫，就会产生放松和自由的愿望。这个自由就是远离人群与自己独处，因为只有与自己单独在一起的时候，伪装才是最少的。  在社会中，女人的伪装比较薄弱容易被戳穿。女人往往会选择疏远和逃离。很多女人更喜欢一种社会边缘的生活。在一个充满情调的咖啡馆，看着窗外人来人往，自己似乎正置身事外。  在家庭中，男人的伪装也比较薄弱。在近距离的情况下，男人的伪装很容易被女人戳穿。于是当男人遇到了目光敏锐的女人的时候，男人往往会选择疏远和逃离。在远离家庭和女人的地方与同性朋友纵情狂欢。    这就是现在社会的生活状态，每个人都在刻意的伪装自己，当伪装面临被戳穿、隐藏面临被暴露的时候，无论是愤怒还是悲伤，无论是对抗还是逃离，都意味着我们承认了伪装，都意味着我们在刻意的保护那些伪装。因为对于生命来说，事业和生活就都不重要了。  我们似乎把伪装的自我当成了我们自己，那就意味着当伪装失去的时候，我们的自我也将失去，我们将会失去存在的意义了。  异性之间的沟通，伪装远比同性要多很多。  这样的角度来看，夫妻之间的相处会有多难呢？在一起朝夕相处还要互相防范、刻意伪装、隐藏本性。于是，长久的婚姻，双方都会疲惫不堪，婚姻中都会有意的疏远距离以获得喘息和调整。在婚姻关系中必然存在地位的高低、控制和被控制的关系。在这个关系当中，男性往往会呈现被控制的状态，因为男人伪装和隐藏的更多一些。  当今社会就是一个以男性为主体的社会，对于男人的评价，往往也是以其在社会中地位为主要标准的。而社会中，只有伪装才会获得社会的资源和地位。应该说越是成功的人伪装的就越深。我们可以想象，社会身份繁多每日忙碌于社会繁杂事物的男人，在用大量的时间刻意的伪装自己。伪装的收获众所周知，可伪装的代价呢？就是压抑、疲惫、委屈、愤怒等等，那些压抑状态就是要通过释放情绪来缓解。这种释放不仅可以获得调整和喘息，同时还可以积累精力再进行更深入的伪装。于是男人一方面喜欢应酬，同时也会用一些应酬作为理由，与一些同性朋友在一起狂欢释放。当然，这个狂欢的对象一定是异性，因为在同性之间，“性”永远是永恒的主题。  家是什么？就是一个调整、释放和休息的地方。但在家庭中夫妻的身份就决定了两个人无法暴露最本能的东西，也就是对性的思想和行为。夫妻之间能够沟通的本性，也就跟“食”有关系。也因此才会有这样一句话:留住男人的胃，也就可以留住男人的心。其实，美食不仅可以让人果腹，也是本性。当两个人交流共同的本性，发现本性相同的时候，就等于在增进相互的信任和感情了。这种状态不仅仅存在于婚姻当中，恋爱当中也是一样。在恋人的沟通当中，相互了解就是一个逐渐深入的过程。从交流经历到交流思想，再到交流隐私，当然，“性”的隐私永远是需要隐藏的。于是，吃喝玩乐就是恋爱的主题，因为当两个人在一起吃喝玩乐的时候，也就不需要再通过沟通隐私来增进感情了。  夫妻关系当中，女人的伪装也是一样的深刻。只不过因为女人的性别特性，决定了女人在道德上的制高点。表面看女性对于感情的忠诚会比男性强很多，在这一点上男性似乎更花心的多。男人可以同时喜欢多个女人，而女人却无法同时喜欢多个男人。而这一点，又正好符合了社会的道德标准：一夫一妻，忠贞不渝。在家庭情感当中，女人不需要太多的伪装，在“性”的话题中，女人也远没有男人那么丰富。于是，在家庭情感生活中，女性往往成为了主体，成为了实际的控制者。而男人也由于隐藏了太多，自然而然就会变成被控制者。所谓的控制与被控制，用另一个角度说就是谁站在更高处。在社会上，男人更容易站到高处，所以在社会上男人往往会成为女人的控制者。而在情感上女人往往容易站到高处，所以在家庭生活中女人往往成为男人的控制者。  当人的隐藏太多了就会觉得很疲惫，就会产生放松和自由的愿望。这个自由就是远离人群与自己独处，因为只有与自己单独在一起的时候，伪装才是最少的。  在社会中，女人的伪装比较薄弱容易被戳穿。女人往往会选择疏远和逃离。很多女人更喜欢一种社会边缘的生活。在一个充满情调的咖啡馆，看着窗外人来人往，自己似乎正置身事外。  在家庭中，男人的伪装也比较薄弱。在近距离的情况下，男人的伪装很容易被女人戳穿。于是当男人遇到了目光敏锐的女人的时候，男人往往会选择疏远和逃离。在远离家庭和女人的地方与同性朋友纵情狂欢。    这就是现在社会的生活状态，每个人都在刻意的伪装自己，当伪装面临被戳穿、隐藏面临被暴露的时候，无论是愤怒还是悲伤，无论是对抗还是逃离，都意味着我们承认了伪装，都意味着我们在刻意的保护那些伪装。因为对于生命来说，事业和生活就都不重要了。  我们似乎把伪装的自我当成了我们自己，那就意味着当伪装失去的时候，我们的自我也将失去，我们将会失去存在的意义了。