2018.07.04读《晋书》至志十后记

读《晋书》到志十。页码418。感慨自己读不懂天文志，囫囵吞枣的看，而编辑的校对却那么认真，一丝不苟，找到多处数字的错误。

《晋书》的作者皆为唐代名家，如房玄龄，李淳风，褚遂良等，甚至有李世民亲自写的评价。因而叙述而言作者的文学水准是很高的。

李淳风把天文志写的较为通俗易懂。虽然李还有艰涩难懂的《推背图》传世。从志的内容可知李被称作一个天文算学专家是实至名归的，他的文字驾驭能力也非常强，做到天文学知识雅俗共赏是很不容易的。

地理志作者没记住。志讲到自商周以来的行政区划的变迁和各地名字的由来，特别长见识。这些记载的宝贵之处就是可以配合理解正史传记的大事件变迁始末。也可以更好理解管理制度和行政区划的变化对王朝兴衰的影响。按志中记载，西晋分封的王国竟然有173个之多，因而司马炎之后无论是谁做了皇帝都只是分封制下的鱼肉而已。一个皇帝如何去节制如此之多的宗亲，一定会因为众口难调而错误百出的，因而贾南风有过失但是是被利用放大数倍的过失。治死聪明的贾南风是宗室专权的必经之路，而扳倒一个皇后最好的理由莫若偷情淫荡。因而从这里出发，正史关于贾南风的记载也不一定就是信史。

在音律志中关于曹操在战乱之中由音律专家重新校准音律的记载，并裁决两位音律大师杜夔和柴玉的纷争。这说明曹操的音乐知识和才能也远在众人之上。琴曲误周郎(周瑜)顾的典故其实用在曹操身上也是恰当的。这一记载从又一个侧面丰富了对曹操的认识。也是我《三国志.魏书》看的略粗糙吧，没有记住杜夔(kuí)其人其事。

下面补上这一个缺漏。

附百度百科上柴玉的简介，以详细了解所记事件的始末和人物命运。事件记载来自《三国志.魏书.方技传》。

曹丕称帝，杜夔为太乐令、协律 都尉。早在 曹操时，汉铸铜工柴玉巧有才智，形器之中，多所造作，为当时贵族所喜爱。 杜夔让柴玉铸 铜钟，但其声音清浊大多不合要求，杜夔让柴玉多次毁掉重铸。柴玉甚为不满，说杜夔是任意而行，拒不照办。于是二人相告于曹操，曹操取来柴玉所铸之钟，按社夔之要求，反复试听，然后认为杜夔正确而柴玉不对，并降罪柴玉等人，令其为养马士。到了曹丕时，曹丕特别喜爱柴玉，他曾让杜夔与左（马真）等于宾客之中吹笙 鼓琴，杜夔面露难色，不愿从命，因此曹丕极不高兴。后来因别事牵连杜夔，曹丕让左（马真）、杜夔等人跟柴玉学习。杜夔自认为所演习者为 雅乐，而且从曹操到现在，屡有成就，便不满意曹丕的作为。后来曹丕便罢免了他的宫职。