三个感受 （ 20170910 NO.7 ）
今天写的三个内容与感受，彼此没有关联性，只是将这一周看到的对自己内心有所触动文章，摘录部份分享出来。
1：浅一点 （选择和平，还是选择战争？）
三个感受 （ 20170910 NO.7 ）
“二战时期，纳粹德国集中营里关押着许多手无缚鸡之力的妇女和儿童，他们都有一个共同的身份：犹太人！这里的人几乎每天都在惨遭杀害和折磨。
其中最引人注目的当属一个小女孩，某天她的妈妈和其他几名妇女被士兵带走了，再也没有回来，小女孩每天都在集中营里四处询问母亲的下落。大人们不忍心她伤心就骗她说：你妈妈去找爸爸了，很快就会回来。天真的小女孩很高兴，每天坐在门口盼望父母亲的归来，每天唱着妈妈教她的儿歌一遍又一遍，这也是集中营里唯一拥有生机的声音了。
小女孩最终还是没能等待妈妈回来，有一天数千名犹太人包括小女孩在内被纳粹士兵用刺刀向外面驱赶，将他们逼上了刑场，刑场上早就挖好了一个巨大的大坑，准备活埋他们。面对死亡的恐惧几乎听不到任何声音。一个接一个的被士兵无情的推下深坑，当一个士兵走到小女孩面前准备推她下去时，小女孩睁大雪亮的眼睛对士兵说：“刽子手叔叔，请你把我埋浅一点好吗？要不等妈妈来找我的时候她会找不到我。” ”
纯真的小女孩最后没能逃出魔掌，看到这里我非常心酸，好想穿越回去，能抱抱这个小女孩，带她离开。战争是政治的延续，政治关乎复杂的利益，其实无论战争出于什么目的，受伤害最多的都是普通百姓，我相信其中的人性善与恶，都必将引起人们更多的思考，而不是麻木！
社会虽然在进步，但亦不能避免类似的问题。2015年的土耳其难民沉船事件，那个因叙利亚战争，偷渡避难的３岁小朋友，遇难后的尸体被冲上岸的图片曾经给我的深深震撼。
三个感受 （ 20170910 NO.7 ）
我想起前不久中印对峙事件中，那些整天嚷嚷着让中国打仗的人，想像一下如果有了战争，我们大家会是什么样子。他们还会不会继续以一种事不关己，但说无妨，不必认真的心态评论下去。
中国这么和平多好，希望世界没有战争！
2：记忆点 （选择出品，还是选择平常？）
三个感受 （ 20170910 NO.7 ）
我在网上看了一篇文章，讲述一个人如何将一家600个餐位的酒店中餐厅店起死回生的经历。
在接下这个中餐厅之前，她从未接触过餐饮，运营餐厅的六年时间里乱撞碰壁，用了许多招数，基本都以失败告终。
眼看竞争对手越来越多，餐厅接连亏损，她被逼到绝路，但最终，她找到了问题所在，盘活了这家店，招牌菜品更是由最初的日卖60-70份，到现在的日卖1200份。
改变从作者无意间看到了一句话开始，“品牌定位模糊，产品没有卖点，消费者没有记忆点，营销没有发力点”，
作者深受触动，开始思考：
“这是说我吗？我对照看看，没错，是我！”
我们没有什么品牌，看店名就是一家大而全的粤菜馆；产品卖点，我扒拉扒拉想想，我们的产品中规中矩，没有什么与众不同的特色；如果提起我们店，连我们自己都说不出最大的记忆点是什么；我一直以来的营销始终围着优惠转，我没有海底捞那样变态好的服务，也没有全聚德那样的高度聚焦的精品，好像一个中年妇女，普普通通平平常常，放到人堆里完全没有识别性。
发现最终问题所在：出品。
“别人不会因为你的菜品多而选择你，只会因为你的菜品好吃而选择你”。
我仿佛在黑暗中一直摸索前行，突然看到一丝光亮，脑洞大开。
是出品！出品！出品出了问题，我们没有一款过硬的拳头产品，没有一款被别人提起就不会忘记的招牌菜，没有一个回到家夜晚做梦都会流口水的明星菜式。
我马上打开酒店菜谱仔细翻看，一百多道菜，好几十页，却没有一个可以触动我内心的灵魂菜式，豆腐做的不错，粉丝味道也可以，可是这些都没有办法担当起招牌菜大任，用娱乐圈的话说，气场不够！我开始意识到了，因为我不是专业人士，因此对出品从来没要求过，我仅仅是希望客人无投诉，却忽略了这样远远不够，必须是让客人想再来。马上要找到一款让客人过目不忘流连忘返的招牌菜，这个菜必须是大气，肉类，主菜，有卖相味道好价格适中。
目标一旦明确，剩下的就是执行，我终于明白，厨师能把菜做好，但是做管理的还要指明方向，就好像导演和演员的关系，一部戏你导得不好请来成龙章子怡也没用。我不会做菜，但以我的职业敏感性，找个菜出来应该不费事，一番研究，找到市场空白的招牌菜，我锁定了酸菜鱼.......”
虽然看到是经营方面的分享，让自己大开脑洞，受益很多。其实联想到自己本身的经营也是一样，你是中规中矩，选择过简单，做起来容易的方式生活呢，还是重视出品，选择过困难，但是值得的方式生活呢？我想不同选择必定带来不同的人生。
3：微笑点 （选择喜悦，还是选择忧虑）
三个感受 （ 20170910 NO.7 ）
“现在开始随着你的呼吸，放松所有的肌肉。专注地保持脊背挺直，并且随顺你的呼吸。轻轻的微笑，脸上所有的肌肉都会开始放松，轻轻的微笑，保持得越久越好，那微笑正如你在佛陀脸上看到的那样。
放下，放下所有的事情，像是那水生植物随波漂流，水面下的河床却保持如如不动，除了呼吸和轻轻的微笑，心无牵挂，达到沉静的状态，内心充满祥和与喜悦。保持这种安静与平和。
把自己想像成一颗被丢进河里的鹅卵石，毫不费力地沉入水里。它以最短的距离下沉到河底，沉到那最佳的休憩处，自始至终不沾染任何东西。
如果在静坐的当下，你无法生出祥和和喜悦，那么未来本身也会像流水般淌过，你无法阻挡它的流逝。在它成为现在时，你也无法好好地活在当下。喜悦与祥和，正是静坐的当下生出的喜悦与祥和。如果你在此时此地无法体悟到它，你在别的地方也体悟不到。不要如影形般追随你的思绪，不要跟着思绪跑，在当下体会喜悦与祥和。”
女儿生病一周，兼顾工作与照顾女儿，有些辛苦，身体也生病了，好在挺了过来。睡前借用坐享来回复精力，同时重读了部分《正念的奇迹》，过往更多的关注呼吸，常常忘记了微笑。其实正反映自己的真实状态，过多的为未来忧虑，当下活的沉重，为了做事而做事，常常为自己的不足之处自责，却不能时时为自己现在所拥有的东西感到喜悦，不懂得放松，缺少豁达乐观的心态，就不能有颗宁静的心与清澈的头脑。
借用一行禅师的话，再次提醒下自己：正念让我们真正地活着。过好真实的这一刻，这一刻就是生活本身。
