道德经 || 大国小鲜

打开历史课本，我们一眼就看到夫差勾践，项羽刘邦，李世民…，这些都是历史上赫赫有名的大人物，他们中的某些人看似成功了，却在功成名就后的无数夜晚，内心没有平静，到底该怎样客观评价一个人呢。反观汉献帝，看似窝窝囊囊的一个不起眼的角色，却深藏着大智慧。

夫差打败了勾践，勾践把自己的妃子都搬到了吴国，还亲自为夫差的病尝粪，后来等勾践打败了夫差，夫差也想奉上所有，只为留一条命，勾践却毫不留情的把夫差杀了，我们中学课本，有个卧薪尝胆的成语，看起来很励志，实则不然，勾践心里多阴暗，你想一个长期卑躬屈膝、委屈求全的人，一个从君主沦为奴隶的人，内心得有多扭曲啊，果不其然，后来的勾践，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡，功臣基本杀光了，杀文种，杀范蠡，范蠡可没有和西施泛舟西湖，也没有变成陶朱公，最近范蠡墓挖出来了，基本证实了是被勾践杀了。

刘邦也是如此，登基几年后，异性王几乎全叛乱了，韩信被杀，彭越反了，九江王黥布也反了，不得已，年过半百的刘老三，还得带兵各种平乱，路过老家沛县时，苍凉的唱起大风歌，安得猛士兮守四方…安得什么猛士啊？猛士都被你杀光了。如果当初不这样，可能现在是和信陵君一样的老游侠，在和一帮兄弟喝酒畅饮，好不快哉…学学你九世孙汉光武帝刘秀吧。

李世民是圣君吧，还不是亲自操刀玄武门之变，成功后还是不放心啊，非得把两个兄弟的子嗣全杀了。有人说，时也，势也，如果说玄武门之变不可避免，那权力已经在手后，侄子不用屠戮殆尽吧。登基后虽努力成为一个好皇帝，某种层面也是为了自我救赎。晚年内心无法平静，沉迷于炼丹修仙，好在他不长寿， 不然啊，真可能步他曾孙李隆基的后尘。

反观汉献帝，这个和哥哥，叔叔完全不同的人，他是有志青年，却生在枭雄们的夹缝之间，他或许也有过无奈，但最终做了一个重要的选择：无为。曹操和袁绍争霸时，他无为；丞相曹操死后，世子曹丕根基未稳，曹丕只是个世子，此时光复汉室，指日可待，他还是选择了无为，如此无为的汉献帝刘协，早已深知汉室没落无救，曾日月之几何，江山不可复识；他只想给百姓一份安居乐业，还几许太平，我想他内心或许年轻时有过短暂的波动，但后来一定是平静的，曹氏一族也因此非常礼遇他，一脉都得以善终。只可惜，远在蜀汉的诸葛亮，却总是不明白，执念于自己的执念，一次又一次，兴兵戈，要北伐…

还有什么比内心平静更幸福的呢？我们穷极一生，追求财富，事业，名利，还有轰轰烈烈的爱情，这些不过都是转眼云烟，不是属于真正自己的。什么是真正属于自己的呢，这是个哲学命题，但起码，活在当下才是真实的。

如果你偶尔翻看过去朋友圈发的视频，哪个才是真正属于自己的你？是现在的你，还是发那条视频时的你，还是视频里的你？

我想，只有当下的你才是真实的。

人常说，人不过活在美好和逝去之间，可是美好的事物甚至占不到人生旅程的千分之一。人都愿意追求那些不可长存的东西，婚宴的高位，人前的赞美，只是那些，都是捕风，都是捉影。不要做一个盲目努力的人，做一个看似功成名就，实则昏昏昧昧、庸碌一生的人。

人生仿佛多姿多彩，又仿佛徒劳一场，唯有内心平静、对爱和美的记忆最重要。

治大国，若烹小鲜。

                            —道德经 六十章