如果感觉不快乐，不妨读读苏东坡

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画各方面都取得了很高的成就。善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏诗奇绝，第一个特点是疏狂豪放，“大江东去”，“老夫聊发少年狂”的文字里都充满了汪洋恣肆、气象万千的意象。“苏东坡如屈注天潢，倒连沧海，变眩百怪，终归雄浑。”也堪称知苏轼之言。然而这只是苏诗的风格之一，这就不能不说到与之相反的第二点。

第二点，清丽婉约。狂放之余，苏轼还有很多柔情万种、清新婉约的诗作，如同他的《水龙吟，次韵章质夫杨花词》一样，能令人读到为之咨嗟饮泣的诗作不在少数。比如本书所选的《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好，山色空潆雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”把个西湖和西施点染得出神入化，令人很难抉择究竟是西湖更美还是西施更美。一首小诗能达到如此境界，没有丰富的情感，没有丰富的想象力和概括力，是绝不可能做到的。似此奇绝者在苏诗中比比皆是，宋人杨万里曾拿他的《海棠》诗与白居易的《女道士诗》作比：“白乐天《女道士诗》云：‘姑山半峰雪，瑶水一枝莲。’此以花比美妇人也。东坡《海棠》云：朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”此以美妇人比花也。”(《诚斋诗话》）如果说白居易的诗很妙，那么苏轼的诗则可谓“很绝”，二者的根本区别在于，白居易诗再妙，毕竟还在窠白之内，苏轼的诗却一反常情，脱出窠白之外，不但显出清丽有余，还给人留下了审美角度可以变幻的另类启发。

三、理趣神趣。苏轼的思想总会显得与众不同，这也是一般人很难模仿和学习的，所以他很多诗作中充满理趣和神趣，充满哲理和意趣。这类诗如同瑚琏彩贝，点缀在他灿如星斗的诗作当中，最为人称道的就是那首《题西林壁》:“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其中妙处，这里无须多说，读者自可品咂。宋人阮阅《诗话总龟》卷二载：“东坡尝与人书言：‘味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。’诗云：‘蓝田白石出，玉关红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。’此东坡诗，非摩诘也。”意思是说苏轼写诗很注意诗情画意。

四、含蓄隽永。宋人姜夔《白石道人诗说》称：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而意无穷’者，天下之至言也。”诗所以称为诗，就在于它的含蓄隽永，意味无穷。如果一首诗读罢令人没有产生遐想，就不能称之为好诗了。苏轼写诗，每一首都力求做到“言有尽而意无穷”，这也是他的很多诗千百年来家喻户晓的根本所在。比如《荔枝叹》，名为咏史，实则咏史只是诗的铺垫，他真正的用意才却在于警醒后来的帝王切不可喜爱奇巧炫惑之物，忘记了民为根本的大计。

他性格中所蕴含的中国人的理想人格，为一代代国人提供了最深的抚慰，与最透彻的启发。他性格中温暖的底色是如此动人，穿透千年，抚慰着今人的创口。更让无数失意愁苦之人，不断从中汲取迎面生活的气力。

苏轼的价值更在于，他向我们证实了人生最重要的一项底层能力——无论身处何种境地，都能让自己快乐。

读懂苏东坡，是终身快乐的开始。