《老梁看电影》读书笔记

成龙的改变和转型与大多数人都会遇到的中年危机相同，人到中年之后事业上不能像年轻人那样奋力拼搏了，自己与周围人的关系，家庭、事业的处理方式都需要有所调整。在成龙身上也存在这样的问题，人到中年之后不仅身体发生了变化，与外界的关系也发生了变化，随之而来的便是成龙因中年危机而产生的职业困惑。

很多人认为难以和90后、00后的孩子进行沟通，对80后的孩子多说几句，他们就会抗衡、对峙，但这起码是有反应，对于90后、00后的孩子则悬感觉完全进入不了他们的世界，所以又怎么能与他们进行有效的沟通呢？

这些孩子天天低着头玩儿手机，不是看视频就是玩儿微信或者打游戏。虽然很多人到中年的父母手机、微信、游戏都玩儿得不错，可是最后发现自己与孩子玩儿的根本不是一回事。哪怕是你用手机自拍得不亦乐乎，但是孩子的自拍却加图、加文字、加美颜效果等多种方式，花样繁多得令你觉得难以跟上孩子的思维。这就是两代人之间常常出现的代沟问题。想要跟着孩子们的思维是艰难的，因为现在90后、00后是电脑的原住民，出生后就在三维动画的世界中生活，和我们以前的成长经历完全不同，所以追赶起来很费力气，还达不到效果。

因为每个人都有自己原来的知识结构，知识结构越厚实反而越是会成为你接受新事物的障碍。就像是一杯水，想要倒进新的水就需要将原来的倒掉，不然直接增加新的就会溢出来。

很多人说电影是导演的艺术，是导演想给大家展露的东西，所以往往电影能够执行得很彻底。电影与电视剧不同，电视是编剧的艺术，超长的篇幅需要编得剧情合理。而电影就一两个小时的内容，导演想如何安排都可以，按部就班，是属于写实主义的，一切都由导演说了算。所以有人说，电影就是导演要把自己的心声吐露给大家。

反映现实的就是现代主义。举例来说，比如绘画时描述了战争场面，其中有飞机、大炮，现实主义认为这就是战争场面，而通过战争表达的内容就是现代主义。比如说虽然描述的是战争场面，但是想要传递的主题是热闹，这就是现代主义对现实内容的反映。而在后现代主义中，表达内容并不一定是热闹，可以是任何东西，爱是啥是啥，想是啥是啥，喜欢啥就是啥，是一种天马行空、无拘无束的表达，而体现出来的东西也完全是仁者见仁、智者见智。看到的东西完全在于欣赏者的内心能否与艺术创作者之间建立关联，这叫后现代主义。

古希腊风格是天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。人物常常会遭受命运安排的厄运，这种厄运是不可改变的。而主人公为了一个更加高尚的使命，才会去承担这份厄运，所以这样的悲剧人物值得扼腕叹息，值得敬佩。这才是典型的古希腊悲剧中的核心，也是古典主义的核心。

什么是悲剧，就是把人生有价值的东西撕碎给人看；什么是喜剧，就是把人生无价值的东西撕碎给人看。

在这个世界上，喜剧和悲剧从来不是孤立的，没有悲剧何谈喜剧，悲剧人物对其命运改变不了却还要抗争，在形成的错位中才会诞生出喜剧。而悲剧的诞生往往是人正处在喜剧状态当中，厄运却突然间不期而至。

所以悲剧和喜剧是相辅相成、相克相生的，如果拿悲剧的眼光去看待周星驰的作品，在看过几部之后就能进入他的作品当中。在墨周星驰的很多影片中，都是在用搞笑的方式来展示人性的层面。因为，只有用搞笑的方式才能把一个人被侮辱、被损坏的感受推送到极致，然后在反弹的过程中将人物的形象猛然确立起来。在周星驰的很多影片中都有这种剧烈的反差，他是通过喜剧的方式，最终达到一个悲剧目的。

一个充满自信的人与周围人的关系一定是和谐的，会有很多的朋友，而自卑者的特点之一即独处的时候很多。当周围没有瞧得起他的人，只有欺负他的人，这时心里怎么寻求一种平衡呢？第一种方式是阿Q，就是采用一种自我陶醉、自我麻痹的方式，躲避别人对自己的侮辱和打击。另外的一种解脱方式是依靠想象力的弥补，就是虽然受到了欺负而无力还手，就将自己想象成身怀绝世武功的高手，不能轻易还手，一旦还手必然伤人性命。

在生活当中你会发现，凡是生活很幸福的孩子，有父母宠爱娇惯的，想要什么有什么的孩子大多是没什么想象力的，而且这个孩子大多表现得特别合群，会有很多人愿意和他一起玩。而那些自卑的孩子，内心深处总是觉得自己不如别人，所以往往更愿意独处，独处时也会经常有些特别奇怪的想法。

在我们生活中有很多这种类型的人，而且你能发现，如果做事情考虑到人缘的问题，想要每个人都对得起、不得罪，那么最终什么事都做不了。这是生活当中的一个常识。而且如果一个人能够做到八面玲珑，比如说有很多心眼儿的人，与领导关系好，与同事关系好，家庭内外都维持得很好，这样的人往往更容易一事无成，因为他的精力被均匀分散，各个层面都照顾到了，最后反而没有更多的精力去处理最核心的东西了。

这是上苍给我们人类的一种奇妙的平衡，不会让你什么都好，不会让你什么事都做得尽善尽美。

现在的社会变化太快了，原本当作好东西的自行车、收音机，过一阵都淘汰了，VCD没了、CD没了、MP3也没了，现在的手机都可以随便听歌。当变化的节奏快得让你感觉有些跟不上时，你才会开始怀旧，因为人总是对过去熟悉的东西更加适应。就像新鞋穿着不舒服，穿一段时间的旧鞋就会非常舒服的道理一样。所以，中国的青春题材电影以怀旧为卖点的原因就在于，世界的变化太快了。

《小时代》这部电影，我在电影院是实在看不下去的，我感觉这部电影强烈地侮辱了中年人的智商。因为，郭敬明提供的场景在现实当中是不存在的，其中的那些年轻人，年纪轻轻就拥有了很高的社会地位，这种事情很危险。人出事就都是这样出事的，年龄段还没到那个层次就想要拥有那个年龄段的东西。就像现在北京、海的环境下一样，对于有些二十岁出头、刚大学毕业的学生来说，房价贵得离谱，我二十岁的时候也没有自己的房子，也是在租房子居住，他们却着急地跟着起哄，想要拿到不符合自己年龄段应该有的东西，这往往很危险。

有的80后嫌弃自己的母亲很磨叽，甚至看到母亲就觉得厌烦，可是等到80后开始为人父母的时候，可能比他的母亲还要磨叽。因为，人到什么年龄就会做符合什么年龄的事情，不会超越这个年龄的阶段。所以中老年朋友大可不必为自己的晚辈过于感到担心，他们没到你的年龄，等到了你这个年龄之后他可能比你还要讲规矩。

苏东坡曾经写过一首诗，诗里说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西。”诗句的意思是人这一辈子都是漂泊不定的，这就是人生。

自己的力量在天地之间是非常渺小的，就像一片轻盈的羽毛，借着风飞起来了，于是就执着地往前飞，可是最后落到哪儿，完全不是由它自己决定。这就是“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，最后结果必然你不知道它飞到哪儿去，它自己也左右不了自己的命运。

这时我就想到，人生到处漂泊不定，人的命运其实也如同羽毛一样，很多时候自己做不了主，命运的风一步一步将你推到不同的地方。人在这个过程当中，如果执着一点儿就能够收获片刻的感动，如果不执着的话，可能人生都没有什么意义。我们在人生的大潮当中起起落落，能够把握的就是自己的感觉，就是羽毛对风的感觉。如果风和煦一些，你就会觉得幸福；如果风凶猛一些，你就会感到人生的冷酷。只要把这种体会记下来，这一辈子就具备了人的体会，就不会白活。至于这个羽毛到底是幸福地停留在草丛上，还是不幸地掉到污泥当中再也飞不起来，个人是很难决定的。