43、从罪咎中解脱

43、从罪咎中解脱

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再次向你致意。我是耶书亚。

最近我一直在和你谈论

罪咎的主题。

你唯一需要理解、

需要内化、

需要允许成为你的体验的事——

你唯一需要理解的事，

就是上主之子事实上是清白无罪的。

你是全然无罪而自由的。

这怎么可能？ 因为正如你想的那样，罪咎 

将这样的信念带进你的心灵：你

做出某件事情，成为某个东西，想到某件事情，

却不被某个标准所接受。

当你相信上主存在的时候，

上主就成为那个标准的源头。

如此，你相信你做出了

上主无法接受的事。

这正是你罪咎信念的源头。

你能想象上主，百害不侵、

无所不知、全智全能的上主

会设计出一个宇宙，

并成为其内儿女们的想法与行为的牺牲品吗？

假如上主是百害不侵的，那么上主确实超越冒犯之上。

百害不侵，意味着超越冒犯，超越攻击，

甚至超越觉知到攻击存在的可能性。

这正是上主的本质。

假如你可以的话，以这种眼光正视上主一会吧。

你还能想象你能做出什么或成为什么

而让上主无法接受吗？当然不能。

那么，这个根深蒂固的罪咎感，

也就是我所说的你的恐惧的源头、

分裂信念的源头、

最终也就是这整个幻相世界的源头，从何而来？

它从何而来？

你还记得我说过

上主之子是上主之子吗？

除了爱，上主之子无法给出任何礼物。

除了爱，

上主之子无法收到任何礼物。

这正是上主的本质，正是上主之子的本质。

除此之外，你别无选择。

为这一点欢呼吧！

想象出整个时空、

虚妄的分裂信念

和认出这一切仅仅值得

一笑置之的这一刹那——

在时间形成的这一刹那，

上主之子为了表演这个不真实的世界，

为了表演他能分裂的疯狂概念

而需要的这一刹那——

这一刹那，发生了很多事情。

而这一切，我向你保证，

都来自如是的一切的一体性。

请认出：当我讲你是小我时，

我是用它形容上主好像与你分裂了、

上主的旨意好像与你自己的意愿有所区别。

而我告诉过你很多次，

上主的旨意和你的意愿是而且必定是相同的。

这正是上主的本质。

我也告诉过你，在那一刹那，

上主在你内放置了圣灵，

它的作用是指引你回家、

回到对你真相的觉知。

为了确保上主之子一定能回家，

一定能回到对他真相的觉知，

上主在你内放置了

安静的、深深的、弥漫的不满，

这与你自己的意愿相一致。

这个幻相世界的设计的一部分

就是你内在的那个不满的设置，

这会促使你认识到

你内有什么不太对劲。

那不满做什么？

它以一种细微

但又不会被无视的方式提醒你，

去寻找，寻找，寻找，

直到你踏上这样的道路：

不再逗留时空之境，

返回你之所是的真相。

它会促使你找到救赎。

在你的时间概念里，你可以拖延寻找，

想拖多久就拖多久。

但是由你放置于你内的安静的不满，

因为与上主联结，

所以它不会离开，直到你回家为止。

嗯，这不满是什么？

它会让你感觉到

生命中有什么不太对劲。

那种不太对劲的感觉、

你内深处的这种感觉、

将会指引你回家的那种感觉，

就是罪咎的本质，它允许

并形成了这整个幻相世界。

你明白了吗？

啊，但是上主怎样看待这不满？

正如我说过的那样，这不满要求

这是一部必修的课程。

圣灵怎样看待存在于你内的这深深的不满？

假如上主之子所能给出和收到的全部就是爱，

那么这不满是什么？

上主之子内在

对他所做的某件事不太对劲的了悟，是什么？

啊，假如你用圣灵的眼光去看

那同样的不满，你会看到什么？

你会看到一个灯塔。

你会看到光芒闪耀在

上主之子的心灵内，闪耀在上主之子的心中，

这起着指引他回家的作用。你明白了吗？

因此，在你自己的罪咎里，你会持有一种

你做错了事情的信念和感觉。

自此开始，一切随之而来。

你不堪忍受向内看，

去认出不满是你自己的选择。

这样，你就会向外看去。

这样，你就会因为你的样子、你的身份而怪罪他人。

分裂于焉形成。

这样，因为兄弟使你成为现在的样子

而怪罪兄弟时，

你就可能使兄弟成为

他现在的样子。

接着，你就对他做出了什么。

最终，你会因为这一切而怪罪上主。

所有这一切随之而来。因为为了荣耀时空，

你不可能向内看，并承认

你是自由的，

承认是你的自性

创造并选择了你自己的存在。

但是圣灵会将所有这一切

都只看作指引你回家的灯塔。

上主之子将这个爱的礼物

给了他自己。你明白了吗？

如果你来到此处的时空之境，

可能永远陷于此地、

困于此地，会怎样？

那么上主将不是上主。

你将不是上主之子。

你之内必须存在指引你回家之物。

你所称的罪咎、

你有时会在黑夜里诅咒的罪咎，

不过是歌颂爱、

并指引你回家的灯塔。

因此你会看到，看似笼罩在你存在于此的

罪咎的阴云，

真的是爱的低语。

假如你渴望从罪咎中解脱，该做什么？

假如你渴望从驱使你踏上回家之旅的

不满中解脱，该做什么？

假如你想从它们中解脱，该做什么？

你该怎样做？

与上主之子保持联结。

假如你能向

圣灵的慧见、基督的慧见敞开，会怎样？

假如你能认出，无论如何——

无论选择什么，无论做出什么，

无论思考什么，无论讲出什么，

无论如何，无一例外——

假如你能认出

在上主之子的临在中

好似体验到的任何东西

一直、一直都由光明的灯塔

与爱的临在所推动，

它们在逐渐不断地指引你回家，会怎样？

记住，假如你愿意找到当下，

假如你愿意放下过去，

假如你愿意走出是过去造成了这一切的信念而放下未来，

你必须选择以爱取代恐惧地去看。

假如你正视自己的生命，

而且能够你所做的一切都只是

为了帮助自己找到内在家园的角度去

诠释每一个想法、每一个举动、每一句话，会怎样？

那么，无论是兄弟还是你自己，

你难道不都能以爱看待上主儿女吗？

我告诉你，你当然能。

因此，假如你愿意从罪咎中解脱，

你必须将兄弟从他的罪咎中释放出来。

你通过看到他提供给你的每一样东西

都是爱的礼物而做到。

即使当你很难这样做时，

只是去认出：上主之子所做出的每一个举动

都是为了指引他回家。

你有时，事实上是经常，可能选择的那些道路

只是用来帮助你认出

那条特殊的道路并非平安之道。

在你的时间概念里，不管你相信与否，

你们每一个人都会学到：如果那道路无关平安，

就不值得重复去走。

因此，为了学到什么不是爱，

当你表演分裂信念时，

当你选择一些死胡同时，

爱也在指引你。

如此，你会学到：你所感受到的不满

只不过是指引你回家之物，

它的确会将你导向平安。

认识到以下这一点至关重要：

为了将自己从罪咎中释放，

你必须愿意

无一例外地正视兄弟。

你不能挑出一些兄弟。

你不能挑出看上去像是上主之子部分的，

看他的言行举止和想法是爱，

而看另一部分不是爱。

因为如果你这样做，你就在使爱特殊化。

你就在挑选。

你就在强化你的分裂信念。

假如你愿意从你自己的罪咎中真正解脱，

假如你愿意

从那指引你回家的不满中解脱，

假如你愿意找到天国的平安，

那么就这样做——

认出：不存在过去，只存在这一刻。

这一刻，

上主之子带给你的礼物和你带给自己的礼物

是而且必定是爱的礼物。

因为没有其它东西能够被带来或被给出。

认出：时空之境的一切，

无论它显得多么笨拙或愚蠢，

都被内在时常向上主之子的心灵

低语的灯塔提醒：

“你并不在这世界的家中。

通向你的喜悦、爱

与平安的道路，

有别于你此刻跟随的这一道路。”

认出：这永远是爱的礼物，

它由上主之子自己放于心内，

与上主的旨意相连。

最重要的是认出这是爱的礼物，

直达上主之子所是的一体性。

当你这样做时，当你

纯粹认出：始终提醒你想象出的罪咎的，

不过是爱的临在，

它在向你的心灵深处低语，并因此从罪咎中解脱——

当你能够将每一位兄弟、每一个举动都看成爱，

并向它敞开时——

你将看到爱，并将珍惜它。

你将发现爱正在进入你自己的生命。

因为你所珍惜的，就是你所信仰的，

就是你所相信的，也就是你将体验到的。

因为这正是心灵的法则。

接着，将会毫不费力地降临于你的，

就是纯粹以爱接纳上主之子的愿心。

将会毫不费力地降临于你的，

就是信任真正与你一体的兄弟的愿心。

将会毫不费力地降临于你的，

就是每一个情境下，将你的生命向

爱的临在敞开、向圣灵的临在敞开、

向上主的觉知敞开的愿心。

因为，既然上主是如是的一切，

你就觉知不到其他东西。

当你选择这样的慧见的时刻里，

你将发现内在深处的不满消失了。

那些时刻里，你将发现自己处于平安之中。

当你向爱敞开时，

当你荣耀本就是爱的上主之子时，

当你向他敞开心灵与存在时，

你真的就是在向上主的平安敞开，

向天国的平安敞开。

那些时刻里，你会认出

罪咎真的消失了。

因为你不再需要

那些罪咎来让你不满，

它们真的是爱的乔装。

你不再需要那些，

也不再需要你编造的那些

关于你营造的自己是什么、

你与自己分裂的故事。

你将纯粹觉知到自己的自由。

你将纯粹觉知到内在一个宁静的声音，

它诉说着平安，

吟唱着一体性与联结的颂歌，

它不理解曾试图想象的

分裂与疯狂。

那些平安、宁静与爱的时刻里，

你将纯粹觉知到

你之所是的真相、

你是上主之子的真相。

接着，你将会在这段一定、一定会带你回家的

旅程中

真正前进了数千年。

祝福你们所有人。今天就到这里。