那些人们，当真做错了什么吗？

〈欲加之罪何患无辞〉

原词出于《左传．僖公十年》，大概的意思吧，是十年春季，狄人灭亡温国，这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人处不来，狄人进攻他，周襄王不去救援，因此灭亡。苏子逃亡到卫国。　夏季，四月，周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。将要杀掉里克以前，晋惠公派人对他说：“如果没有您，我就做不了晋君。尽管如此，您杀了两个国君一个大夫，做您国君的人，不也太难了吗？”里克回答说：“没有奚齐、卓子的被废，君王怎么能兴起？要给人加上罪名，还怕没有话说吗？下臣知道国君的意思了。”说完，用剑自杀而死。

欲加之罪何患无辞

于是，后人用"欲加之罪，何患无辞"来表示想要加害于某人，即使那人并无过错，也可以罗织多项罪名作为理由，不过是个牺牲品。

〈匹夫无罪怀璧其罪〉

原文出自 《春秋左传·桓公十年》，大致是讲当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。

匹夫无罪怀璧其罪

本来讲的是个财宝能招来祸端的故事，后来也用来比喻说人有理想有抱负有他人没有的能力，就会被他人觊觎，被他人窥视，招致祸端。

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两个词有异曲同工之效，无非是一个冤字。

我曾听过一个故事，说有个人去应聘参加一家公司的销售总监，整个过程表现出色，过五关斩六将，最后到了总裁这一关。总裁跟他随便聊天问：你感觉最成功的一次销售经历是什么呢？这个人想了想说：应该是我成功让一位月薪2000元的清洁工，为她5岁的女儿报了5000元的英语课程。没想到，总裁听完后拒绝了聘用他的计划，冷冷的回复说：我相信你的能力，但是我怀疑你的人品。

有人看到这个结局会跟这个应聘的人一样，一脸的愕然；有人则对总裁大加褒奖，认为他择才有方。而其实就从对待这件事情的两种态度上，我们就会看出，原来事情真有两个角度。

当有一些人做了一件事情之后，会给自己找一个富丽堂皇的理由和一个崇高无比的借口，然后把自己放在金字塔的最高点，俯瞰那些受过伤害的人，而那些人真的做错了什么吗？也不见得吧。就像马云把那个讲如何买梳子给和尚的销售讲师开除一样。这当然不是说这个总裁或马云他们做的不对，而是很多根本事情并没有我们想象中那么崇高和伟大。

眼见也未必真实

很多事自己亲眼去看尚不能看到真实，没有人可以真的做到感同身受，所以真相或许很不可思议，或许有惊天反转，我们要做的是在可能的时候给他们一个重新申诉的机会，给自己一个独立决定的机会。

（MilkCynthia）一个生活的冷静观察者，专注于有温度的原创内容