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最近很火爆的韩国电影《釜山行》在朋友圈刷屏了，因为“丧尸片”的标签，一开始我是拒绝的。我心里想的是，“丧尸”？太不现实了吧，现实里根本不会发生吧！不过只是普通的惊悚片罢了。

但是，抵不住四面八方的推荐，就去看了。只想说，跟我心里想的，完全不一样好么！

《釜山行》的主演孔侑曾出演过爱情喜剧片《咖啡王子一号店》和催泪片《熔炉》，男神真的是什么都能驾驭，这次在《釜山行》里的演出一样很出色。

想起当年看《熔炉》的时候哭的那叫一个伤心欲绝。而《釜山行》看得让人心里发毛，也会不自觉的抖起来，不光是那些惊悚血腥的场面，更让人心悸的是那些赤裸裸的人性拷问。

男主说：“非常时期，自己最重要。”对，他就是那样教育自己的孩子。小孩的世界是单纯简单的，往往能道出人性的善。事实证明，在非常时期，只有人心的温暖，只有相互的扶持，才能扛过那些难关。

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这似乎又是一个罗生门。日本1950年的经典影片，黑泽明导演的《罗生门》更是直击人性。

在罗生门下，躲雨的三个人：乞丐、樵夫、和尚。他们在谈论一件匪夷所思的有关武士死去的谜案。被审问的三个人：樵夫、武士的妻子和强盗各执一词，用巫师唤来的武士灵魂的口供也截然不同。

强盗说自己被武士妻子的纯真、诚实吸引，又出于嫉妒心理，所以让这个女子亲眼看到丈夫被降服的丑相。女人拿着短刀刺向他，使他看到了她的刚烈，更加觉得有趣，所以当着武士的面强暴了武士的妻子。而女子被侮辱之后知道自己在两个男人面前出了丑，请求两人决斗，她选择跟活着的一方走。强盗杀死武士之后发现女子逃跑了。

他口中的自己，是英勇善战的江洋大盗，坦白承认自己用决斗的方式战胜并杀死了武士。

从武士妻子口中得知的是：自己强行不从，但不敌强盗，被强暴之后丈夫认为她已是不洁之躯，她忍受不了丈夫看自己的眼神，几近崩溃，伤心过度，之后就晕倒了。醒来之后，发现丈夫死了，而强盗也不见踪迹。她曾想过投水自杀，由于无能，所以活了下来。

她口中的自己，是柔弱无辜的受害者形象。

而从死去的武士鬼魂中得知的是：她的妻子浪荡，与强盗做完苟且之事后要求强盗把自己杀了，但是强盗当时已经对武士的妻子没有了任何兴趣，所以放了武士，自己就走了。遭到背叛的他，最后选择了自杀。

他口中的自己，是遭到妻子背叛的丈夫，而他的死，是自己的选择。

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真相是什么呢？为什么从任何人口中都得不到坦诚的答案？

乞丐道出了答案：人性都是懦弱无能的，都会对记忆进行有选择的取舍，忘掉对自己不利的真相，只把对自己有利的假话当真。

樵夫在公堂上掩饰了许多，并没有说出实情。在最后，从他口中得到的故事是这样的：武士的妻子知道自己只能跟一个人走，所以请求武士和强盗决斗，她选择跟活着的人走，可是武士并不想为了一个女人丧命，他让妻子选择自杀，并说服了强盗，将这个女人贬得一文不值。而武士的妻子说出的一句“女人是要凭腰里的刀来争夺的。”两个人为了身为男人的尊严展开了决斗。

樵夫看到的是：一个遭到两个男人嘲讽的女子开始反抗，并激将两人，使武士和强盗展开决斗，趁着二人决斗的时候逃走。

樵夫看到的这两个男人，一个懦弱、贪生怕死，另一个武艺不精，侥幸从决斗中偷生。在决斗过程中，两人都狼狈不堪。

可是樵夫也没能道出全部，他将自己偷走女人短刀这件事情隐瞒了。

而乞丐恰恰看穿了这一点。深刻看透人性险恶的乞丐也是自私自利，抢去罗生门下被遗弃婴儿身上的衣物。

这是关于人性的拷问。对于同一件事情的发生，众说纷纭。每个人都有关于那个故事的剧本，那是由自己润色创作的，隐藏了不利于自己的信息，同时添加了许多有利于自己的剧情。

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在《釜山行》中，石宇他们从9号车厢冲破重重危险去到15号车厢，然而最大的危险，是那道紧闭的门，丝毫不愿给他们生机。

人都是怕死的，在危险面前都变得自私自利。有时候发生的任何巨大灾难都不能将人击垮，而人性有时候猝不及防暴露出来的丑陋却会让人绝望。

因为那道紧闭的门，使原本可以活着的两个人被感染了。他们可以战胜后面那堆怪物，却在这道门前看到绝望。

而进去的他们，被万般排挤。人性的丑恶在此时尤为明显，比起后面丧失人性的怪物，这节车厢里的正常人更为可怕。

有时候，世道人心，比一切灾难都可怕。

可是，人还是要相信能让自己绝处逢生的，也是人。

比如，《罗生门》中樵夫收养了那个婴儿。

比如，《釜山行》中乞丐牺牲自己保全孕妇和小孩。