试论李陵投降和苏武宁死不降的不同做法

公元前134年，西汉名将李陵在今天的甘肃天水呱呱坠地。作为飞将军李广的后代，李陵的成长可谓是顺风顺水。因李陵是将门之后，年纪轻轻就被皇帝封为骑都尉。为了防卫国家，他率领五千精兵操练骑射，敢打敢拼，颇有祖父当年之风。终于在他35岁时，奉命出征抵御匈奴，战于浚稽山，最后却因五千不敌八万而降于匈奴。

对一向讲究气节的中华民族来说，投降无疑是不爱国，令民族蒙受耻辱的体现。而究其投降原因，我对李陵有了更深刻的理解。在浚稽山一战中，他惨败的主要原因就是援军迟迟不至，寡不敌众，又遭叛徒出卖。一开始李陵领到的任务是为李广利押运粮草，但他急于报效国家，声称：;”臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎射命中，愿得自当一队，以分单于兵。”汉武帝不给马，他便不要马，只愿能带着自己的五千步兵出征沙场。汉武帝命伏波将军路博德接应李陵作战，但此人不愿做小辈的后应，就上奏说秋天不宜出兵，武帝误以为是李陵的意愿，大怒取消后应，李陵就这样踏上了注定没有归途的路。

是战争就有胜败，在浴血奋战的几天几夜里，在实力实在悬殊的情况下，只有两个结果，要么投降，要么死，投降了还可以留得青山在，死了也不枉能留下一世英名。无粮无矢，何以战？爱兵如子的李陵选择了投降，没有人生来就是叛徒，要是不爱国，怎么会在国家边关危难之际自动请缨？要是不爱国，怎么会在军机被泄露的绝境下计划擒拿敌方首领？并且生在将门，爱国忠君更是武将不变的传统。但在当时任人唯亲的汉武帝的统治下，有人言：只许将军打太平，不许将军见太平。是那个时代李家的真实写照。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，对皇帝而言，他已经没有价值了。 后来听说李陵投降匈奴，武帝大怒，文武百官都归罪李陵,只有司马迁极力辩解;“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。”武帝非但没听，还听信谗言让司马迁受了宫刑，之后还诛杀了李陵全家。这样一来，更是让李陵连留青山烧柴的机会都没了，与其说他抛弃了国家，更像是国家放弃了他。 

李陵败就败在他的个人英雄主义，只通兵法，不谙心计，敢爱敢恨，最终自食其果。

后人还习惯把另外一个历史人物与李陵放在一起形成对照，那就是苏武。他们不但是同一时代的人，还是交情不错的朋友。同李陵一样，苏武的出身也不平凡，他的祖上是周代大臣苏忿生，忠孝仁俭的家风世代相传，促成了苏武洁身自爱的品格。公元前100年，匈奴想与大汉修好，苏武毛遂自荐出使匈奴，当时他40岁。但是随行的副使张胜与匈奴内部纠纷有染，劫持单于母亲的计划失败，苏武得知后欲自杀保节被下属拦下。由此可见，苏武只是封建制度的一个产物，遇到困难不懂审时度势，并非一个合格的外交官。后来单于有意招降苏武，便派了苏武的昔日好友李陵来游说，但任凭李陵怎么晓之以理动之以情，苏武都不为所动。单于只好把他流放于在荒芜人烟的北海长达19年。等他回国的时候，须发尽白，家人也全都不在。但苏武还是得到了理想中的优厚待遇，荣耀加身。

苏武牧羊的故事现今依然流传在贝加尔湖畔，他的气节毋庸置疑。但在最后他面临着无儿养老的时候，才跟皇帝提起自己在匈奴还有孩子，为什么不在归汉之际一起带回来享受荣光呢？这也说明了，他在历史上是一个好臣子，但在人格上属实不能算是一个好父亲，好丈夫。

李陵的确不能算作民族英雄，但在他的一生中仍有可取之处，是汉武帝怀瑾握瑜而不懂珍惜造成了武将李陵的悲剧，而苏武却只是顺应历史需求的一个封建官僚，两者的境遇和思想品格各不相同，其实并不能等同而论。