废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

2018-11-14 本文已影响40人耘儿910

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

吴哥篇

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高棉的微笑

暹粒的阳光永远都是艳艳的，每一天都会迎着太阳，游历在历史的尘埃里，聆听曾经的笑，曾经的哭，曾经的璀璨，曾经明珠般的光芒。还在小吴哥的思绪中徘徊，大吴哥就以国王自恋而有的雕像里的微笑，展现废墟中顽强生命力而出现在眼前。

大吴哥是9世纪至15世纪高棉帝国最长久的国都，小吴哥代表寺庙，神居住的地方，大吴哥代表城市，人居住的地方。神居住的地方，自然比人居住的地方更奢华更精美大气，一直以为经历了小吴哥的震撼后，大吴哥会略微逊色，不曾料想，在自己的眼中还是看到了神秘，看到了历史长河中最瑰丽的一面。大吴哥用自己的微笑再次展现了其独有的魅力与美丽，微笑，独有的风韵，国王的微笑，高棉的微笑，阳光下的微笑，石城，石雕，一个又一个的微笑，把我们带进一个无与伦比的世界，美可以度脱，美可以柔软，美可以让我们万般珍惜，在废墟中，有过生，有过死，有过繁华，有过今日的人去楼空。

感叹，凝视，惜取，印记，肃然起敬……

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

大吴哥城里的巴方寺（Baphuon，又叫巴普昂寺）是11世纪中叶真腊国王优陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II，公元1050—1066年在位）于1060年修建献给湿婆神（Shiva）的国寺。这里损坏的比较严重，差不多都成了一片废墟，人也廖廖，安静中带有些许沉重。

从入口塔门开始，沿着一条长长的引道，一点点往前走去，引道用圆形石柱架高，铺着石板，柱头都有雕花，引道特别庄严，让人肃穆安静，思绪在这一刻静止。引道尽头是正殿，五层的逐渐缩小，有点像金字塔样的建筑，上寺的楼梯比较陡,没能走进正殿，我们在引道下的乱石土堆中行走，徘徊，一遍一遍地来回行走着，看到杂草丛生的小路，满地乱扔的石块，不禁黯然。废墟中的天灾人祸，废墟中繁华过后的幻灭，让曾经的古文明毁于一旦，帝国的灿烂，终将消逝，如果今天的我们能领悟到一些，也算是不虚此行吧。

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13世纪中开始，吴哥王朝国力渐渐衰退，1431年暹罗占领吴哥地区，更摧毁许多建筑和灌溉设施。王室被迫搬离吴哥，整个地区除了做为佛教圣地之用的吴哥窟外，几乎完全荒废。吴哥渐渐凋零。

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巴戎寺（也叫巴扬寺）坐落于吴哥通王城之中心点，其回廊东西长160公尺、南北长140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋顶。

共有五座城门，城门高 20 公尺。在进入都城前，您远远便会看到高达七公尺的大石城门上头，四面都雕刻着吴哥王朝全盛时期国王加亚巴尔曼七世的面容，世人称之为高棉的微笑。

巴戎寺是吴哥最后一座国庙，在阇耶跋摩七世过世后，高棉的繁华不再，渐渐淡忘在辉煌的历史灰烬里，进入了百年的寂静。如今只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

一步步登上台阶，微笑也离我们越来越近，东侧的壁画吸引了我们，墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻，古代战争，生活百态，湖畔风光等皆透露之情景，之灵动之珍贵史迹。壁画在静默中彷佛还在诉说那层层叠叠遥远的故事，随手一个记录，定格于相册中。

人多拥挤，最终错过顶峰，留下憾事，只是在下方领略其微笑的经典。

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

五座高耸的尖塔，一座特别高的塔，位于建筑的中心点，成为聚焦点，象征须弥山，是诸神所在之地。

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

一座阶梯可以攀爬，看到一些欧洲人在攀爬着，我们随后而上，虽然陡峭，虽然险峻，还是一步一个脚印地向上，向上。

都说没有攀爬过吴哥寺庙的高梯，不会领略到吴哥建筑里信仰的力量。

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塔普伦庙（Ta Prohm，部分地区译作“塔布茏寺”）又称“树根盘踞的神殿”,此庙建于 12 世纪末，尊奉婆罗门教及佛教，500 年荒漠，500年的缠绕，树木盘结交织在围墙庙门口，更被视为奇观。这里还是“古墓丽影” 的拍摄地。

这也是加亚巴尔曼七世为纪念其母亲而建。

废墟之美—一眼千年中的柬埔寨（八）

第一次见到这样错根盘节的树，第一次知道红花梨的珍贵是因为只有中间的一段可以用，第一次知道一种叫做“蛇树”的树根，可以像巨蟒一般的，紧紧缠绕住神殿和庙墙,奇观的背后，是不是可以这样理解，百年老树缠绕着千年奇石，是场生命中爱恨纠缠的浪漫，是场美的唤醒，邪恶与正义，神与魔的较量，在岁月的斑驳中遗忘，再遗忘。