小谈刑天舞干戚

刑天被黄帝砍去了头，却留下了一段荡气回肠的倔强的神话。据说刑天之后以乳作目，以肚脐作嘴，仍是手擎着斧头与盾牌，要继续做斗争。

《山海经》如是记载：“形夭与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”原本作“形夭”，后误传为“刑天”。

《山海经》这句话神龙不见首尾，写刑天成为了一个无头怪物，但这个怪物颇有让人敬畏的心，因为他至死不屈。

刑天一事真实的情况很可能与秦灭六国后，各国不屈，纷纷拥立原王族后代继续立国这一现象一样。

最典型的例子就是项梁拥立楚怀王的孙子熊心了，项梁听范增建议，没有自立为王，为了煽动天下民心反秦，找到早已流落民间放羊的熊心，立他为王带领大家反秦，仍以楚怀王为号。

刑天虽然被杀了，但其部族并不服气黄帝，便会传说刑天仍旧未死来重新唤醒民众反抗黄帝，甚至可能还会找一个人在夜间穿着遮蔽了头的衣服作刑天的形象表演给大家看呢。就如陈胜找吴广夜作狐狸叫什么“大楚兴，陈胜王”一样。

如今我们习惯于对失败者进行落井下石，进行成王败寇的盖棺论定。但刑天千百年来一直为人感动，真实的历史就是这样，充满着人情味，便是连黄帝没有办法去阻止这种传说的流播——是的，我打不过你，但我就是不服你。