四十年来家国，三千里地山河
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是世间的客观真理，它不以人的意志为转移，这也是每个人都要面对的人生课题。
人生而为人，永远不知明天或灾祸哪个先降临，灾祸的突然降临，会让人措手不及，以致产生巨大的心里落差，不敢想象，不敢面对。
他是一位锦衣玉食、高高在上的皇帝，一旦祸起萧墙，顷刻之间，大厦将倾，国将不国，一个九五至尊瞬间沦为阶下囚，这是何等的屈辱。
开宝八年，也就是公元975年十二月，南唐的首府南京，大雪纷飞，寒风刺骨，万物萧条。
江南物华天宝，此时楼台亭阁，都在漫天大雪的笼罩下，直逼天际，玉树琼枝，分外晶莹。
在一片肃穆中，上万宋军严阵以待，注视着缓缓开启的金陵城门。
南唐后主李煜赤裸着上身，率领一众家眷亲信，肉袒出降。
自此，南唐灭亡。这是李煜人生中最耻辱的一天。
从此，他身上多了一个标签——亡国之君。
李煜，在中国的历史上可谓有着浓墨重彩的一笔，他是一位具有悲情色彩的皇帝，如果不做皇帝，他可能在文学方面的成就会更高，可世上没有如果。
就如清代著名诗人袁枚曾援引《南唐杂咏》中的诗句如此评价南唐后主李煜：“做个才人真绝代，可怜薄命做君王。”他生来既迷恋墨香，命运却偏偏安排他做了高高在上的君王。
作为一国之君，却无治国之能，整日歌舞升平，享受帝王带给他的一切荣耀。
然而，让他痛心疾首的是，风雨飘摇的南唐，在坚守了38年之后，最终还是毁在了他的手里。
从一代帝王到阶下囚生活，这巨大的人生落差使得李煜痛不欲生，整日以泪洗面。
纵观历史，历来的失意咏叹，或言折柳惜别，或叹美人迟暮，或伤报国无门，或悲英雄末路。
但从悲情美学落差的角度来看，家园沦丧的感慨、故国山河的抒怀无疑是沧桑悲情的极致。
因此，在无情命运的无情捉弄面前，才子帝王一旦拿起文字作为武器，内心的血泪情怀就会得到淋漓尽致的发挥。
在亡国之前，李煜和许多古代的词人一样，爱填词抒写儿女情长、纸醉金迷的人生小故事。
亡国之后，李煜因切肤之痛触发灵感，词风发生了一次巨大的转变。
于是，他从描写风花雪月，浮华奢靡的宫廷生活，转为了书写山河破碎的亡国的悲音。
因为有了这样的“亲身体验”，李煜有感而发，所以词风极为流畅自然，且有强大的悲剧感染力，让人读了能够感同身受。
《破阵子·四十年来家国》
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
——五代•李煜
赏析
李煜从他做南唐国君的第一天起，就一直在北方强大的赵宋政权的威慑下过着朝不虑夕的日子，随时都有灭国为虏的危险，这在南唐君臣的心中投下了很深的暗影。
大臣徐锴临终时就说：“吾今乃免为俘虏矣！”庆幸自己逃过了做亡国俘虏的下场。
然而亡国的一天终于来了，宋太祖开宝八年（975）金陵为宋兵占领，李煜肉袒出降。
作为俘虏，他与子弟四十五人被宋兵押往北方，从此开始了他忍辱含垢的生活。
三年之后，宋太宗毕竟容不下这个亡国之君，将他毒死在汴京，时仅四十二岁。此词便写于他生命的最后几年中。
四十年来家国，三千里地山河。
这首词开头两句是说，南唐开国已有四十年历史，幅员辽阔，山河壮丽。
破阵子：词牌名。
四十年：南唐自建国至李煜作此词，为三十八年。此处四十年为概数。
南唐自先主李昪于公元938年立国，至975年后主亡国，计三十八年，称四十年是举成数言。版图共有三十五州，方圆三千里，定都金陵，当时堪称大国。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
这三句是说，宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。在这种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？
凤阁：别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。霄汉：天河。
玉树琼枝：别作“琼枝玉树”，形容树的美好。烟萝：形容树枝叶繁茂，如同笼罩着雾气。
识干戈：经历战争。识，别作“惯”。干戈：武器，此处指代战争。
宫中危楼高阁，栖凤盘龙，上迫云霄；御园内遍布名花奇树、草木葳蕤，烟聚萝缠，一派豪华浓艳的景象。
据宋人笔记中载，南唐宫中以销金红罗罩壁，以绿钿刷隔眼，糊以红罗，外种梅花；梁栋、窗壁、柱栱、阶砌等都作隔筩，密插杂花，可见其豪奢。
所以此词的上片可视为实录，而且写得词意沉雄，气象宏大，与当时盛行于词坛的花间派词风格迥异，已开后来宋人豪放一路。
上片结拍：“几曾识干戈？”顺着前面豪华安逸的宫廷生活而来，峰回路转，承上启下，生出下片屈为臣虏的情景，转折之妙全在于自然流走，绝无拗折痕迹。
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
下片开头两句是说，自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。
“沈腰”暗喻自己像沈约一样，腰瘦得使皮革腰带常常移孔，而“潘鬓”则暗喻词人自己像潘岳一样，年纪不到四十就出现了鬓边的白发。
连着这两个典故，描写词人内心的愁苦凄楚，人憔悴消瘦，鬓边也开始变白，从外貌变化写出了内心的极度痛苦。
古人说忧能伤人，亡国之痛，臣虏之辱，使得这个本来工愁善感的国君身心俱敝。
李煜被俘之后，日夕以眼泪洗面，过着含悲饮恨的生活。这两个典故即是他被虏到汴京后的辛酸写照。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
后三句是说，最使我记得的是慌张的辞别宗庙的时候，宫中的乐工还吹奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫娥们垂泪而已。
辞庙：辞，离开。庙，宗庙，古代帝王供奉祖先牌位的地方。
犹奏：别作“独奏”。垂泪：别作“挥泪”。
沈腰潘鬓：沈指沈约。后用沈腰指代人日渐消瘦。潘：指潘岳。后以潘鬓指代中年白发。
教坊的音乐是李煜平日所钟爱的，他前期的不少词中都有听乐的记载，然而此时笙歌已不复能给人带来欢乐，却加深了别离的悲凉。
从一国之主骤然沦为阶下之囚，李煜的感受自然是深沉悲痛的，然而千愁百感从何说起，况且面对着这些幽居深宫的宫女，于是只能挥泪而别。
此词上片写繁华，下片写亡国，由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲。
中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。
作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。
此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业；三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。
“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。
其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
