保佑和忏悔

        保佑和忏悔。

        中西方的宗教差别恐怕就是这两个词汇的区别。我们这边经常对神说的一句话就是请神保佑。保佑平安，保佑发财，保佑我自己的利益得以发扬光大，保佑我的亲人们能够获得平安、幸福、利益、爱情、子女等。总之，是想从神的那里得到一些对自己有利的事。西方人对上帝经常说的一句话是宽恕。忏悔，请上帝宽恕我。对自己的以往的错事忏悔。请求上帝宽恕自己。宽恕罪过，宽恕过失，宽恕自己的能想到的一切不妥等等。

        由于宗教的差别，人们的固有观念也就发生了根本的不同。

        我们这里人与人之间有冲突的时候，双方首先想到的是如何找出对方的过错和如何为自己的过失辩解，为自己的过失寻找客观理由。这一点，我们都是司空见惯的。在公共场合，不小心碰一下，经常是这样的对话：你怎么不长眼静？横冲直撞的。另一方则回击到：你干嘛站着不走当着别人的路啊，你挡着我的路还怪我撞到你？在另一些场合，比如聚会迟到，约会爽约的当事人，他们首先想到的是过错是有理由的，就是不怪我，有客观原因。比如，我迟到是因为堵车，爽约是因为单位有事等。而不会首先道歉。

        在西方，则首先想到的是向对方道歉。

        造成这些现象的原因，就是我们的文化和宗教使然。我们每个人能像我一样冷静地想一想，就不会跳将起来大骂我这样是故意贬损。

         我们的周围，各种圈子里，如家庭中、工作单位里、公司、朋友圈、旅游团队内，只要是有人与人之间的交往和共同生活的场所，时时刻刻都在出现这样的事。只要有矛盾冲突，很少有一方先道歉。总是寻找客观理由来降低和避免自己已经存在的过错和过失。老板指责员工过失、领导指责下属怠工、下属抱怨上级不公、伙伴之间抱怨互相不守信用、买卖双方指责对方不诚信等等。当我们作为任何一位上述的被指责的人的时候，我们能不能做到先把他指责的内容过滤一下，看是不是确实是自己的问题，然后说声抱歉呢？反正我是做不到，据我观察，很多人都做不到。我们的第一反应往往是先寻找客观理由，为这些指责进行辩护。能做到的人，也不要反驳我，我说的是大多数。不包括极少数人。

        他们找出的理由很有可能是实际情况，比如迟到，确实是因为交通拥堵，老板的指责确实有点冤枉。邻里之间确实有一些误会。但是，给别人造成了麻烦确实也是实际存在的事实。如果先道歉，然后再讲遇到的状况，效果会好很多。

        当然，这种现象也在慢慢改观。随着人类越来越向文明社会的发展，我们也摒弃了很多传统。