追风筝的人：安全感，每个父母所能够给孩子的最珍贵的礼物
电影：追风筝的人
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追风筝的人，是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说，于2003年出版，连续两年位列《纽约时报》畅销书榜首，在美国销量超过700万册，全球销量超过2000万册，已经被翻译成42种语言。
时至今日，两个阿富汗少年的故事仍然盘桓于万千读者心中，关于羞耻、负疚、友谊、亲情、背叛、宽宥和赎罪，书中“为你，千千万万遍”这句话被读者分享到朋友圈、推文、网页……
小说以第一人称的角度讲述了阿米尔的故事。阿米尔，生于1963年喀布尔的一个富裕家庭。其父亲"爸爸"是普什图人，一名法官的儿子，成功的地毯商人。哈桑则是阿米尔家的仆人，阿里的儿子，一个哈扎拉人。阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实，正直，一心为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起玩耍、游戏。
社区中一个仰慕纳粹的普什图族孩子，阿塞夫，和阿米尔、哈桑发生冲突。哈桑用弹弓维护了阿米尔。1975年，在一次风筝比赛中，阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军，哈桑则承诺将为阿米尔追到第二名的风筝，以证明阿米尔的战绩。
追得风筝的哈桑在回来的路上被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑拒绝了，为了惩罚哈桑，阿塞夫强暴了哈桑。
这一切被阿米尔看到，但由于怯懦，阿米尔没有挺身而出，他转身跑开了。
阿米尔假装一切都没有发生，他接过哈桑手中的蓝风筝，如愿以偿得到了父亲的怀抱和抚摸，在那个温暖的怀抱中，阿米尔哭起来了。
除了施害者、被害者，以及旁观者阿米尔，没有人知道这件悲惨不堪的事情。阿米尔感到自责和痛苦，为了让自己得到解脱，他逼走了哈桑。
1979年苏联入侵阿富汗斯坦，阿米尔跟随父亲逃往美国……
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主人公阿米尔并不讨读者喜欢，他不像哈桑那般正直，是个看起来有些邪恶的孩子。在与哈桑玩耍时怂恿，甚至是要求哈桑用弹弓将胡桃射向邻居家的狗、朝山羊掷石头，等恶作剧被发现后，从来都由哈桑来背负，并且认为理所当然。
在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定。在捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然自我辩解和自我原谅。他，怯懦，自私，嫉妒，某些行径还有些残忍。
少年时候的阿米尔很难得到读者的喜爱，但是，善良的读者们请认真想一下，为何一个年仅12岁的小男孩，思想却如此复杂？
一连串出人意料的举动背后，是一颗缺乏安全感的脆弱的心。母亲因为生他而难产，从小就缺失了母亲的关爱，由于性格软弱，不被父亲待见。他太渴望得到父亲的爱了，敏感，不安，不知所措以至于慌不择路。
安全感是心理需要的第一要素，是人格中最基础、最重要的成分。临床心理学家马斯洛指出，缺乏安全感的人经常感到孤独、被遗忘、被抛弃、对他人抱有不信任、嫉妒、仇恨、敌视的态度，有悲观倾向，表现出强迫性内省倾向、病态自责、自我过敏等等。
相反，那些内心拥有足够安全感的人会自觉自己被人喜欢、被人接受，与人交往时也能感受到他人的温暖和热情，对他人抱有信任、宽容、友好的态度，有良好的自我评价，能够坚定、积极地面对人生。
充足的安全感，对于孩子社会化、人际关系等方面都有积极的影响，安全感的重要性不言而喻，那么我们如何帮助孩子建立安全感呢？
孩子的安全感的建立是跟父母功能的发挥紧密相连的。
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首先，他需要得到父母的重视。
如果孩子没有得到父母足够的重视，孩子的安全感就会出现问题，表现出来的就是占有欲强，爱妒忌，他会不断寻觅那个能够将自己看作最重要，能够最大程度，甚至是无条件接纳自己的人。
故事中，“爸爸”作为一个商人，他是成功的，日进斗金，成为喀布尔屈指可数的富贾。作为朋友，他是可靠的，周围人有什么困难，他能够挺身而出，甚至不惜牺牲自己的性命。但是，作为父亲，他是失职的。
阿米尔形容自己的家庭生活为“孤魂野鬼般的日子”，父子两人吃晚饭的时候，一言不发，只有银餐具偶尔的碰撞声和几声“嗯哦”打破寂静。
父亲的时间总是给了朋友，给了生意，给了福利事业，仅有少得可怜的亲子时间，却是勉强应付。在动物园的时候，爸爸一直打哈欠，偷偷看着他的腕表。
阿米尔希望自己在父亲面前，是“被注目而非紧急被看到、被聆听而非仅仅被听到”。
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其次，父母允许孩子跟自己分离，给孩子一定的空间，父母站在在一个不远不近的地方。
孩子想要帮助的时候，上前给予帮助；孩子想要自己尝试，自己做事情的时候，父母就不要插手，站在一旁关注就可以了。
阿米尔父亲在这方面的错误恰恰是分离得太彻底，很多时候像一个冷漠的旁观者。
阿米尔跟邻居的孩子在街上玩。那些孩子推搡他，拿走他的玩具，阿米尔只是低下头，从不反击，而哈桑总是挺身而出，将他们挡回去。
这一切，父亲早就看在眼里。回到家之后，父亲问阿米尔，哈桑脸上的伤痕是怎么回事，阿米尔回答说，他摔了一跤。
父亲对阿米尔的软弱失望，对他的撒谎失望，他愤怒，但是却什么都没有做。
本来他可以做很多，可以在那群孩子欺负阿米尔的时候站出来，赶走那群调皮鬼，可以教阿米尔如何去锻炼拳脚，学会自己保护自己，可以教导阿米尔诚实、正直做人，帮助哈桑涂药水，向哈桑真诚地道谢……
结果他什么都没有做，只是独自愤怒。
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最后，是积极地评价自己的孩子。
成长的过程中，孩子的自我意识逐渐建立，但是囿于人生经验的匮乏，精神成长的不足，孩子在自我认知和评价方面非常依赖他人，十分需要父母的肯定和认同。其中，作为社会和责任的代表的父亲，他对孩子的评价尤为重要。
这时候，对于父亲最大的考验，莫过于接纳孩子不同于自己的能力。
孩子是父母爱情的结晶，被看做是俩人生命的延续，由于遗传，孩子身上会有父母的影子，但是孩子也是独立的生命体，他会有自己的独特之处。优秀的父亲有着自己的个性和习惯，自然地希望孩子能够像自己一样。
“爸爸”是个典型的普什图人，身材高大，孔武有力，热衷狩猎、足球，传说他曾经赤手空拳和一只黑熊搏斗，“飓风先生”是他的绰号。而阿米尔，一个瘦弱的男孩，肤色微黄，肩膀窄小，身材矮小，没有什么运动天分，喜欢埋首诗书。为此，“爸爸”感到十分失望和沮丧。
比武竞赛中，目睹一个骑士从马鞍上跌落，身体被数十只马蹄践踏、撕扯，大片的血液染红了沙地。观众一如既往地热情，丝毫不受影响，欢呼雀跃，而阿米尔放声大哭。他的父亲沉默不语，但是厌恶溢于言表，他为自己的儿子感到羞耻。
比武竞赛回来后，父亲和拉辛汗有一次对话：
“……谢天谢地，他身体健康。”拉辛汗说。
“我知道，我知道，可他总是埋在书堆里，要不就在家里晃晃悠悠，好像梦游一般。”
“那又怎样？”
“我可不是这个样子。”爸爸丧气地说，声音中还有些愤怒。
……
最后，“爸爸”放低了声音，“要不是我亲眼看着大夫把他从我老婆肚子里拉出来，我肯定不相信他是我的儿子”。
阿米尔把耳朵紧紧贴在门上，这次谈话，他完全听进去了。
其实，父亲不应该用自己做模板来评价阿米尔，毕竟真正的男人不仅仅只有武力和血性，知识、智慧、品格等也同样具有力量。
如果当时他能够换一个角度来评价阿米尔，比如，敬畏生命，善良，然后拥抱阿米尔，告诉他：有你这样的儿子，我很骄傲。
也许，后面的悲剧就不会发生。
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在小巷里，阿塞夫、瓦里和卡莫堵住哈桑，在阿塞夫索要蓝风筝的时候，恐惧的哈桑，可靠的哈桑，忠诚的哈桑，他摇摇头，说：“阿米尔少爷赢得巡回赛，我替他追这只风筝。我公平地追到它，这是他的风筝。”
这时候，阿米尔从拐角处站出来了，他不需要用一只风筝来向父亲证明自己跟他一般优秀，他心里清楚，无论如何，自己都是父亲骄傲的儿子。
他大声说：“阿赛夫，风筝归你了，”尽管声音中有明显的颤抖，但是他走向巷子那头的脚步是坚定的，他走过去，拉起哈桑的手，说“现在，我们要回家了。”
这样，故事是不是就可以圆满了？
